張榮明

1973年，天津市西青道二中初中畢業，同年武清縣大鹼廠公社知青下鄉知青。

1977年，知青選調武清縣水力機械修造廠，工人。

1983年，天津師範大學歷史學，獲學士學位。

1986年，東北師範大學歷史系，獲碩士學位。

1995年，南開大學歷史系，獲博士學位。

1986年，天津師範大學歷史系助教、講師。

1995年，南開大學歷史系副教授。

2005年，南開大學歷史學院博士生導師 ^[1]  。

2000年—2001年，美國印第安納大學訪問學者。

2003年，南開大學歷史學院教授。

中國思想史，中國先秦史。

1.開創性地提出政治宗教/國家宗教理論，指出儒教的基本性質是政治宗教或政治意識形態，功能是為政治安定服務。代表作：《中國傳統的政治宗教》（浙江人民出版社，2000年）；《中國的國教》（中國社會科學出版社，2001年）。

2.開創性地提出生命宗教理論，指出古代道教、佛教的基本性質是生命宗教，功能是為身心健康服務。代表作：《中國思想與信仰講演錄》（廣西師範大學出版社，2008年）；《信仰的考古：中國宗教思想史綱要》（南開大學出版社，2010年）。

3.開創性地提出老莊學説是中國古典的生命宗教理論，指出“抱朴守一”是修道方式，“道”是證悟的終極境界。指出魏晉玄學和宋明理學是政治宗教與生命宗教的中間形態：玄學是儒道二教融合的學術表現，理學是儒道佛三教融合的學術表現。代表作：《中華國學》（商務印書館，2014年）。

張榮明主持完成教育部項目3項、國家項目1項 ^[1]  。

張榮明發表論文80餘篇，學術專著6部，主編學術著作1部 ^[1]  。主要論著目錄如下：

1.《中國奴隸社會宗教政治哲學的邏輯進程》，《中國哲學史研究》1987年第3期。

2.《春秋戰國時期地方行政制度的演變》，《寶雞師院學報》1990年第1期。

3.《從管仲改革看中國古代國家形態的演變》《齊魯學刊》1990年第1期。

4.《稷下儒家的政治理論》，《管子學刊》1990年第1期。

5.《“管子原本考”商榷》，《管子與齊文化》，北京經濟學院出版社，1990年。

6.《齊文化與中國現代文化建設》，《天府新論》1990年第2期。

7.《“約法三章”考》，《社會科學戰線》1990年第3期。

8.《論殷周神權政治的特點》，《煙台大學學報》1990年第4期。

9.《稷下儒家政治理論的特徵》，《天津社會科學》1990年第6期。

10.《精神考原》，《天津師大學報》1991年第1期。

11.《論周代上帝觀》，《社會科學輯刊》1991年第1期。

12.《論殷週上帝觀》，《齊魯學刊》1992年第3期。

13.《“上達”“下達”發微》，《孔子研究》1993年第1期。

14.《從管仲改革看中國古代軍制的演變》，《管子學刊》1993年第3期。

15.《周代天神説駁證》，《天津師大學報》1993年第3期。

16.《道德小考》，《北方論叢》1993年第5期。

17.《從中國古代學術變遷看漢代新儒家的來源》，《天津社會科學》1994年第3期。

18.《帝與道》，《天津師大學報》1994年第3期。

19.《管仲改革標誌着齊國社會形態的轉變》，《管子學刊》1994年第3期。

20.《稷下儒家政治理論初探》，《大同高專學報》1994年第4期。

21.《“黎民”本義考》，《江漢論壇》1994年第5期。

22.《從管仲改革看中國古代社會形態的轉變》，《王玉哲先生八十壽辰紀念文集》，南開大學出版社，1994年。

23.《論殷周宗教的時代特徵》，《殷都學刊》1995年第1期。

24.《研究生培養中的兩個問題》，《南開教育論叢》，1997年第3期。

25.《中國文化的帝與宇宙生成原型》，《天津師大學報》，1997年第4期。

26.《西周金文和春秋經傳中所見周代祖廟制度》，《管子學刊》增刊，1998年。

27.《周禮國野鄉遂模式探原》，《史學月刊》1998年第3期。

28.《殷周時代的宗教組織》，《世界宗教研究》1998年第3期。

29.《社祀與殷周地緣政治》，收入《南開大學歷史系建系七十五週年紀念文集》，南開大學出版社，1998年。

30.《商周時期的祖、帝、天觀念》，《南開大學歷史所建所二十週年紀念文集》，南開大學出版社，1999年。

31.《商周時代的族權、政權與教權》，《中國社會歷史評論》第1卷，1999年。

32.《商周時代的國家結構與國家宗教》，《社會科學戰線》2000年第2期。

33.《儒教研究的里程碑》，《孔子研究》2001年第1期。

34.《中國上古國家的產生及其特徵》，《史學月刊》2001年第2期。

35.《中國古代國教的邏輯結構和定義》，《宗教與世界》2002年第2期。

36.《論董仲舒的政治神學》，《天津社會科學》2003年第4期。

37.《漢代儒術與政治》，《天津師大學報》2003年第5期。

38.《秩序宗教與生命宗教》，《南開學報》2003年第6期。

39.《漢代章句與“白虎通義”》，《學術研究》2004年第2期。

40.《晉書中的私觀念》，收入《公私觀念與中國社會》，中國人民大學出版社，2003年。

41.《詩書中“哲”義小考》，《管子學刊》2005年第1期。

42.《文本比較方法探索》，《歷史比較的新視野——中西曆史比較研究學術論壇論文集》，吉林人民出版社，2005年2月。

43.《劉澤華先生學術思想管窺》，《王權與社會》，崇文書局，2005年7月。

44.《歷史學是否科學——以阿克頓史學為例》，收入宮長為主編《史海偵跡》，2006年。

45.《“長平之戰”與歷史研究》，收入趙聰惠主編《趙文化論叢》，河北人民出版社，2006年。

46.《儒教與道教關係的個案分析》，《管子學刊》2006年第1期。

47.《中國上古宗教思想的基本特徵》，收入《虞舜文化研究集》，山西古籍出版社，2006年。

48.《中國傳統宗教思想的功能和類型》，《天津師大學報》2006年第5期；《高等學校文科學報文摘》2006年第12期摘要。

49.《中國思想史研究的學科定位》，《南開學報》2006年第5期；《新華文摘》2007年第2期全文轉載；《人大複印資料·歷史學》2007年第1期。

50.《儒學與儒教之爭辨析》，《孔子研究》2007年第1期。

51. 《政治與學術之間的漢代章句學》，《南開學報》2007年第1期。

52. 《儒教是否宗教：困境和出路》，《國際儒學研究》第十五輯。（九州出版社，2007年2月）

53. 《客觀主義、結構主義與新客觀主義》，《邯鄲學院學報》2007年第2期。

54. 《近百年中國思想史研究方法的變動趨勢》，《學術月刊》2007年第4期；《人大複印資料·歷史學》2007年第4期。

55.《中國思想史研究的對象、任務和方法》，《中國思想與社會研究》第一輯，中國社會科學出版社，2007年6月。

56. 《炎帝的傳説及其文化意義》，收入霍彥儒主編《炎帝·姜炎文化與和諧社會》，三秦出版社，2007年8月。

57. 尤鋭《儒家思想的基礎》（書評），《中國社會歷史評論》第五輯，商務印書館，2007年。

58. 《漢代章句考略》，收入朱鳳瀚、趙伯雄編《仰止集——王玉哲先生紀念文集》，天津：天津人民出版社，2007年11月。

59.《秦漢皇帝觀念再認識》，《中國社會科學院院報》2008年1月31日第3版。

60.《從南無教看秘密宗教信仰的特點》，《管子學刊》2008年第1期。

61.《本想家、思想家和思想史家》，《天津社會科學》2008年第3期。

62.《強秦因何“二世而亡”》，《中華讀書報》2008年7月9日第12版。

63.《人文關懷與學術理念的統一》，《社會科學戰線》2008年第8期。

64.《秦漢政治信仰建設及啓示》，收入陝西省公祭皇帝陵工作委員會辦公室編：《紀念人文初祖皇帝、建設民族精神家園學術研討會論文選集》，西安：陝西人民出版社，2008年。

65.《中國傳統信仰的二元對峙》，《社會科學戰線》2009年第3期。

66.《如何讓史料説話》，《天津師大學報》2009年第2期。《高等學校文科學術文摘》2009年第3期轉載。

67.《歷史真實與歷史記憶》，收入瞿林東主編《史學批評與史學文化研究》，哈爾濱：黑龍江人民出版社，2009年3月。

68. 《漢代皇帝觀念形成的背景、過程和性質》，《中國思想與社會研究》第2輯，北京：中國社會科學出版社，2009年3月。

69.《近百年中國思想史研究探索與反思》，《西北大學學報》2009年第3期。人大複印資料《歷史學》2009年第9期全文轉載。

70.《中國傳統信仰與社會》，《湖南大學學報》2009年第4期。

70.《阮籍思想研究中的三個問題》，《孔子研究》2010年第2期。

71.《儒教、國民宗教與政治神學》，《天津師大學報》2010年第3期。《新華文摘》2010年第14期轉載，約5千字。《高等學校文學學術文摘》2010年第4期，學術卡片。

72.《魏晉南北朝時期的思想格局與發展趨勢》，《史學月刊》2010年第10期。《光明日報》2010年11月02日第12 版，摘要。

73. 《歷史真實與歷史記憶》，《學術研究》2010年第10期。《中國社會科學文摘》2011年第4期摘要3000字。

74. 《思想史研究的三個根本問題》，《湖南大學學報》2010年第6期。

75.《秦帝國政治模式分析》，《天津師大學報》2011年第4期。《高等學校文科學術文摘》2011年第5期“學術卡片”。76.《讖謠與兩晉南北朝政治》，《理論學刊》2011年第8期。

77.《六祖禪法管窺》，收入黃夏年主編《臨濟禪研究》，鄭州：中州古籍出版社，2011年10月。

78.《民間儒學與官方儒學》，《天津師範大學學報》2012年第1期。

79.《郭象政治觀剖析》，《中國思想史研究》（2012年卷），中國社會科學出版社，2012年9月。

80.《士人“仕而不事”心態剖析》，《天津社會科學》2013年第1期。

81.《中國傳統政治理論的四個重要問題》，《理論學刊》2013年第2期。

82.《魏晉思想的世俗與超俗》，《天津師大學報》2013年第2期。《新華文摘》2013.13全文轉載。

83. 《淺談歷史研究的三種範式》，《史學月刊》2013年第10期。

84.《〈莊子·齊物論〉論“彼”與“是”》，《南開學報》2013年第5期。

2014年 強國與亡國：法家政治觀分析 天津師大學報

2015年 霸道、王道與新王道 天津師大學報

2015年 “道通為一”解 中原文化研究

2016年 曹魏四本論鈎沉 天津師大學報

2017年 《天下篇》辯者命題研究 南開學報

2017年 儒家政治學説的邏輯定位 光明日報

2017年 漢晉隱士的三種類型 管子學刊

2017年 思想史研究指要 天津師大學報

2018年 道德政治與功利政治——墨法兩家治國理念之對比 江西社會科學

2019年 當代中國哲學史研究批判 管子學刊

2019年 古代中國社會轉型期的治國理念 天津師大學報

2019年 《指物論》研究 南開學報

1.《殷周政治與宗教關係研究》，台北：五南圖書出版公司，1997年。

2.《權力的謊言——中國傳統的政治宗教》，杭州：浙江人民出版社，2000年。

3.《中國的國教——從上古到東漢》，北京：中國社會科學出版社，2001年。

4.《中國思想與信仰講演錄》，桂林：廣西師範大學出版社，2008年。

5.《信仰的考古——中國宗教思想史綱要》，天津：南開大學出版社，2010年。 ^[1] 

教育的根本宗旨是塑造良好人格和培養專業技能；專業技能應該以理解為主，記憶為輔。

本科生課程：1.中國政治思想史；2.中國宗教思想史；3.中華國學

研究生課程：1.中國思想史概論；2.中國政治思想史專題；3.中國思想史研究的基本問題 ^[1] 

中國先秦史學會常務理事；國際儒學聯合會理事；中國朱子學會理事 ^[1]  。