張昌餘

張昌餘，男，四川墊江人（今重慶墊江）。著名辭賦家，國學家，電視記錄片《絲路紀行》的特邀專家，“世界客家第一村”項目專家，“中部崛起”文化項目專家。四川省科普作家協會副主席，四川省科普研究所副所長兼專家諮詢委員會主任，四川師大教授，四川省高校師資培訓中心特聘教授。著有《張昌餘賦集》、《張昌餘駢文集》。其中《國寶大熊貓賦》、《採菊賦》等40多篇，大多數都已碑刻。

在文學、史學、美學、命名學、民俗學、科普學及書法、繪畫等方面均有研究，其著作曾獲“國家圖書獎”、“韓素英國際獎”、“冰心圖書獎”、“五個一工程獎”等。主要著作有《中華文史覽勝》《中華文化通俗談》《李清照詩考釋》《張仲景傳》

合著有《中國文學史》《中國古代文學作品選》《中國曆代文學名篇欣賞》。善於將文化知識普及，轉化為生產力，各種著作達數百萬言。其名片正面最右邊，豎字：“嚶其鳴矣，求其友聲”--援引《詩經》精華，是弘揚國學的實踐。

治學讚賞創造型的勞動與作品。他的“三大新思維”理念：“板塊思維”、“輻射思維”、“易位思維”。在創作、理論研究、教學上造詣深厚。早在1991年，就被川師大聘為“教學研究員”。潘承祥先生雲：“研究領域深廣，兼任種學術社會職務多，各種體裁文章博”。所著《李清照詩考釋》被選作國務院古籍整理樣書選篇之一；與德國漢學家關愚謙合著的《中華文史覽勝》在德國出版發行；參與編著的《中華文化通俗談》，由香港麥米倫出版社出版且暢銷；另有專著、合著獲得國家圖書獎、四川省“五個一工程獎”，國際韓素英獎、科普作品獎等。

“天府之國休閒論”很有學術價值。“天府”最早是一個國家府庫的稱謂，是儲藏珍貴東西的地方，歷史上又將關中等富庶繁華之地叫天府。三國時期諸葛亮最早把成都地區專稱為“天府之土”，從此，“天府之土”、“天府之國”就成了成都地區的特稱。“九天開出一成都，萬户千門入畫圖。草樹雲山如錦繡，秦川得及此間無。”這是李白對成都的崇高讚美，可見其地域地貌之優裕。李白在另一首詩中讚歎道：“水綠天青不起塵，風光和暖勝三秦。”唐代劉禹錫的“濯錦江邊兩岸花，春風吹浪正淘沙。女郎剪下鴛鴦錦，將向中流匹晚霞。”你看多美！休閒也是種高境界。成都人的休閒傳統可以用一個字來概括，就是“遠”，源遠流長。有個詞語叫安逸，在中國唯有四川人愛説這句口頭禪。具體的記載---成都人追求休閒是敢為人先。金沙、三星堆文化，裏面有好多用金、玉、象牙等製作的器皿及配飾物，有些是祭祀用的，有些就是用來裝飾美，用來耍，用來休閒。四川人是善於進行一種轉化，苦中有樂，儘量在工作中搶出時間休息。宋代辛棄疾説：“物無美惡，過則為災。”

張昌餘經典文章目錄

· 《萬貫華陽人家賦》◎張昌餘 2006-1-18

· 《蒙頂山茶賦》◎ 張昌餘 2006-1-18

· 《陸游贊》◎張昌餘 2006-5-10

· 《採菊賦》◎張昌餘 2006-5-10

· 《天堂天府同樂賦》◎張昌餘 2006-5-10

· 《花水戀曲》◎張昌餘 2006-5-10

· 方寸名片濃縮人生——訪張昌餘教授 2006-5-10

· 《故鄉戀曲》◎張昌餘 2006-6-3

· 【峨眉二中吟】◎張昌餘 2006-6-4

· 【芙蓉賦】◎張昌餘 2006-6-4

· 【採菊園賦】◎張昌餘 2006-6-4

· 【都江堰古今賦】◎張昌餘 2006-6-4

· 【國寶大熊貓銘】◎張昌餘 2006-6-4

· 【華鎣山廣場賦】◎張昌餘 2006-6-4

· 【女禍補天説】◎張昌餘 2006-6-4

· 【女禍造人説】◎張昌餘 2006-6-4

· 【食聖説】◎張昌餘 2006-6-4

· 【水景灣香茶銘】◎張昌餘 2006-6-4

· 【私房新話】◎張昌餘 2006-6-4

· 【素食宣言】——素食筵席小序◎張昌餘 2006-6-4

· 【陶淵明贊】◎張昌餘 2006-6-4

· 【土陶賦】◎張昌餘 2006-6-4

· 【響水閣序】◎張昌餘 2006-6-4

· 【新天地温泉賦】◎張昌餘 2006-6-4

· 【雪山豐碑】——中國工農紅軍翻越夾金山七十週年紀念◎張昌餘 2006-6-4

· 【宜賓第一中學擴建校址小序】◎張昌餘 2006-6-4

· 【玉京温泉賦】◎張昌餘 2006-6-4

· 【趙孟頫贊】◎張昌餘 2006-6-4

· 【新松苑·松泉茶舫引】◎張昌餘 2006-6-4

· 【華鎣山廣場賦】◎張昌餘 2006-6-9

· 【國寶大熊貓銘】◎張昌餘 2006-6-9

張昌餘家鄉系重慶市墊江縣，曾就讀於墊江中學，系墊江中學59級學生。曾作《墊江中學校慶賦》紀念墊中百年校慶，特附錄於下：

墊江，是我故鄉；

墊江中學，是我母校。

墊江之“墊”，乃“執”與“土”之組合，是以別解曰：“墊”者，謂執著地熱愛鄉土也。

愛祖國須愛家鄉，愛母親當愛母校。

今逢母校百年華誕， 感恩之情，沛然湧動，故欣然受命為賦。

處神州之西南，據重慶之東北。

傍鄰水、華鎣而連小平故里，接長壽、忠縣以納大江豪情。

巴嶽巍巍，近挹大巴山之靈秀；

峽雲冉冉，遠匯三峽水之雄奇。

枕玉鼎，有名師琢玉雕龍；

倚桂溪，助高足折桂攬月。

天地有意，送來西山爽氣①；

學問無止，迎候東嶺朝陽。

中和堂②，綿延中庸和諧之道；

敦厚堂③，傳揚敦雅厚朴之風。

師生同德，藏“頂天立地”之壯志；

教學相長，存“繼往開來”之宏願④。

銀杏樹下，砥礪陽剛資質；

荷花池邊，薰陶清純襟懷。

楊柳柔絲依依，送鄉友離家抗日；

鐘樓餘音嫋嫋，伴同窗赴邊援朝。

問紅巖紅梅：可記得墊中先烈血染風采⑤？

探碧桃碧李：難忘卻母校前賢汗浸春秋！

日飛月度，已歷經百年風雨；

斗轉星移，頻送走數萬俊彥。

春華結秋實，校園共果園並獲佳績；

綠葉映紅英，先生偕後生同塑良才。

學士、碩士，猶如雲濤湧起；

博士、院士，宛若曉星遞升。

教授，研究員，比肩而出；講師、科學家，接踵而行。

山歡水笑，喜重慶成為新特區；

風歌雲舞，祝墊中適逢期頤歲⑥。

於是頌雲：

故鄉百年盛事，母校百年華誕。

師長百年恩澤，學子百年感念！

公園2007年（丁亥年）仲夏

墊江中學59級學生張昌餘撰文並書

注：

①西山爽氣：墊中內校門門楣上之題詞。

②③中和堂、敦厚堂：為墊中老建築。“中和”、“敦厚”皆出自“四書”《中庸》。

④頂天立地、繼往開來：原題寫在墊中校內粉牆上的兩句豪言。

⑤血染風采：1949年12月7日，墊中教師陳鼎華犧牲於重慶“中美合作所”。

⑥期頤：百歲稱“期頤”。