張保皋

杜牧《樊川文集張保皋、鄭年傳》記載：“張保皋、鄭年者，自其國來徐州，為軍中小將。保皋年三十，鄭年少十歲，兄呼保皋，俱善鬥戰，騎而揮槍，其本國與徐州無有能敵者。”當時，唐朝登萊沿海奴婢買賣中有大量的新羅人被賣為奴。張保皋在獲悉這一情況後，從唐朝離職回國，上謁新羅哀莊王曰：“遍中國以新羅人為奴婢，願得鎮清海，使賊不得掠人西去。”於是哀莊王任命張保皋為清海鎮大使，率領萬餘人的軍隊在此佈防。從此，販賣新羅人口的活動在張保皋的打擊和唐政府的多次禁令下銷聲匿跡了。後來他企圖立自己的女兒為文聖王妃，被拒絕後張保皋於846年起兵作亂，這就是朝鮮歷史有名的“弓福之亂”，武州有一個名叫閻長的人在一次飲宴，趁張保皋酒醉，拔劍斬之。把張保皋人頭拿去獻給了文聖王，文聖王為了免除後患，於851年將清海鎮廢鎮。 ^[1] 

其間，日本國佛教天台宗高僧圓仁隨遣唐使藤原常嗣等一行，西渡求法，於839年輾轉來到赤山浦，先後三次客居法華院長達兩年九個月，得當地官吏、居民和法華院僧侶之助，西去五台山長安等地求法巡禮。

張保皋出身“側微”，歸國後為平定海盜自任清海大使，擁兵自重，這是對新羅舊體制——骨品制是一個很大的威脅，公元846年新羅王藉口“納妃”事件將其殺害。