弗郎西斯科·克里斯皮

弗朗西斯科·克里斯皮Francesco Crispi（1819-1901）意大利王國政治家，早年為馬志尼的信徒，因從事革命活動被逐出撒丁和那不勒斯，後歸順政府，兩次出任首相，最激進的殖民主義者。俾斯麥諷刺他胃口太大而不幸長着滿嘴蛀牙。

生於西西里，早年學習法律，因對當地情況感到失望而前往那不勒斯，青年時是一個熱忱的共和主義者信徒，鼓吹共和國，曾積極參加過1848年的西西里革命運動，起義解放了西西里，但當兩西西里王國波旁王朝的費迪南多二世重佔西西里時，隨即流亡都靈當新聞記者，因有參與1853年米蘭起義的嫌疑，被放逐，後前往倫敦結實共和派領袖馬志尼，1859年獨立戰爭返國，在加里波第的指揮下，參與籌備“千人遠征軍”解放了西西里，任內政大臣，他接受了加里波第的“意大利和伊曼鈕爾的勝利”這一口號的君主主義含義；隨加里波第歸屬於意大利王國。但因與首相加富爾伯爵衝突而辭職。1861年當選議員，樹敵甚多。後來在1865年，他完全放棄了共和主義，在意大利國會發表了他那篇著名的聲明：“共和制使我們分裂，君主制使我們統一。”從而和馬志尼分道揚鑣。在這篇聲明中他把其他一切考慮完全放在他要求統一的熱忱之下。

在從事國會工作的最初20年，弗朗西斯科·克里斯皮雖是一位主張自由措施的傑出戰士，但由於他的極端個人主義，因而不可能組織，也不可能領導一個強大的左翼政黨。1876年當選議長，1877年訪問德國後主張三國同盟，在1887年以後，他在意大利政治生活中佔據了最顯要的地位，兩度擔任部長會議主席（1887-1891和1893-1896）。 克里斯皮生性專橫，加上在本國曆史重要關頭有機會表達這種性情而不遭大的反對時，就使他的民主主義染上濃厚的雅各賓色彩。在理論上他承認議會制國家和人民自治的權利，事實上他把個人人格放在憲法權利之上，把一切實現民治曲解為一切為了人民。

他的兩任政府代表了意大利這樣的政治發展階段，即民主政治開始讓位給獨裁政治和專制制度，這種趨勢表現在克里斯皮進一步大力實現中央集權，犧牲立法權來加強行政，還表現在他殘酷的鎮壓所謂的西西里百姓中的意大利社會主義萌芽。同馬志尼一樣，他對社會主義運動懷有極度的仇恨，他認為社會主義運動和野蠻、殘暴和利己主義是同義的，恨不得撲滅他。因為他懷疑意大利社會主義運動是法國扶植的，根據許多理由他對這個國家沒有好感。

他對教會政策是交替運用的，一方面由於他對共濟會的同情以及他對法國在梵蒂岡勢力的憎恨，採取極端的反教會政策，另方面又企圖在政教之間進行和解。克里斯皮的集權思想和他建立一個強國的理想，由於他和俾斯麥的友誼而加深了，這使他同擴張主義和帝國主義結合了起來。這些集團在十九世紀末頁發生影響，而這種影響是全歐洲都感覺到的。他對意大利強大抱有夢想，有時幾乎到了狂妄的程度，他鼓吹建立一個殖民帝國，其規模之大，遠遠超過了當代人士的想象和智謀。他要在非洲建立帝國的野心，勇而無謀，一事無成，反而促進了自己的滅亡。1896年阿杜瓦戰役被孟尼利克二世打敗，標誌着他所贊成和推動的侵略阿比西尼亞的終止，使他的政治生命宣告結束 ^[1]  。