弗朗索瓦·若斯特

法國電影敍事學家若斯特（Francois Jost）認為，敍事是以事件的轉變為前提的，它意味着從一個事件轉變為另一個事件，意味着時間性，而且在電影中，這個時間性特別重要。像《嬰兒的早餐》這樣的電影還不算敍事，而僅僅是一個比照相的瞬間稍長的一個過程。他認為，用一個鏡頭拍成的即無任何時間省略的影片更接近於照相，而在他的理論裏，照相是不存在敍事的。這和巴特的觀點恰好是背道而馳的，巴特認為任何信息的傳遞過程裏都包含有敍事，照相當然是一種敍事了。關於敍事，除了上面的界定外，若斯特又補充説，為了產生敍事，不僅需要記錄過程，尤其需要運用各種各樣的手段來修飾時間，例如刪略時間，採取倒敍手法，重新安排時程等。所以，並不是所有的電影都存在敍事，有一些電影形式，它們完全不是敍事而是演説。

若斯特認為，在電影中暗含着一個敍述者，他是一個組織者，這個掌握一切的組織者負責引導影片中的人物説話，這些真正説話的人是言明的敍述者。敍述者不是演説的人，而是採取視角的人。在若斯特那裏，視角問題包括三個層次，所知角度、視角角度和聽覺角度。這是若斯特根據電影的聲畫特性，把熱奈特的視角一分為三。在許多電影研究者那裏，在理論上是把聽覺問題看作是視覺問題一部分的。在這裏，若斯特提出了他自己的概念：目視化。若斯特認為，第一個鏡頭都表明攝影機的一個位置，所以對他來説，鏡頭本身就是一個視點。因此他把目視化又分為二種：內部目視化（攝影機使人聯想到某個人物的眼睛）和零級目視化（攝影機像是置於人物之外）。而在內部目視化裏，又有二種情況，如果接受者不靠上下文就能一下子看出畫面上沒有的一個人物，這叫初始內部目視化，如果通過剪輯、銜接或者語言等上下文的關係來表現主觀性，這叫次級目視化。

若斯特的主要著作還有《新的電影，新的符號學──論阿蘭．羅布-格里耶的影片》（1979年，與多米尼克．夏託合著），《影片和小説比較中的眼睛──攝影機》（1987年）。