廣州沉香筆記

舊城廣州，素馨花的清香和菩提葉的新綠氤氲成散淡雲煙，穿木屐的區桃從街巷裏走過，化作泛黃絹本上的豔影。香語茶事中的草木春秋、素箋彩瓷上的南國景象、深巷老屋間的玉蘭花影，發露舊境消息，太史第裏的詩書美食、珠江水面的槳聲艇影、西關騎樓下的市井閒話，盡得人問情意。廣州女作家王美怡推出最新力作《廣州沉香筆記》，以純美筆調重現舊城廣州的前塵影亭，遠逝的風物和人生，久違的優美和深思，無非沉香，飄在字裏行間，落在時光深處。

倚靠在時光的深井邊，作者在靜水深流中追憶一座城市歷史的流韻餘響，這“追憶是從一朵花開始的”，而那些“故事是從一片花田開始的”。在《廣州沉香筆記》的開篇，歷史敍述便以一種獨具精緻的夢幻手法被悄悄開啓。

“故事”的敍述筆法將散亂紛繁的史實素材出乎意料地串聯勾勒，重現出可觸摸的真實場景。在王美怡筆下，城市歷史成為一個有待通過敍事想象整飭的言語織體，敍事使晦暗的歷史插上了想象的羽翼，從理論倫理的法則中破繭而出，獲取了無限幽深的表現空間與闡釋可能。文學敍事與歷史書寫的奇妙相逢，使歷史場景悄然浮現，歷史獲取詩意闡釋的可能。

“一座城市的記憶，搭起的往往是宏大敍事的架構，家國興亡、世事沉浮，是構築這宏大建築的鋼筋鐵骨，它們氣勢凜然，令人心生敬畏……，在一個接一個重大事件的間隙中，這座大廈也曾有過軟語温香的如夢時光。那些豔影，就飄在這樣的時光之上，像窗户上的剪影，在天亮的時候，散盡了芬芳。”《沉香筆記》的敍事筆觸為了尋覓歷史舊事瀰漫着的異樣芬芳，向城市歷史絹本上的暗花攝照，《豔影》中作者的敍事之筆悄然從歷史文化的性別歧視中突圍，選擇向大歷史視域之外的歷史裂隙聚光，以邊緣的女性羣體為觀照對象，勾勒歷史廢墟和邊界上藴藏着的另類歷史景觀。

《沉香筆記》試圖“在正史的參天大樹上尋找不小心被遺忘的細小花瓣”，其背後折射的是耐人尋味的歷史觀感。疏離由強勢話語撰寫的單線大寫的正史，進而通過細節描寫來對小歷史和複數歷史進行書寫，以此來拆解和顛覆大歷史，呈現歷史面目的多元化，這正是《沉香筆記》與新歷史主義的“小歷史”觀感互為契合之處，新歷史主義批評家格林布拉特認為，新歷史主義不是迴歸歷史，而是提供一種對歷史的闡釋，為王者書寫的大歷史是充滿謊言的、單線條化的；而小歷史是具體的，它堅固地鑲嵌於社會生活的各個層面，其表現途徑是多線條化的。因此，格林布拉特主張要將目光投向那些普通史家或不屑關注、或難以發現、或識而不察的歷史細部，進行縱深開掘和獨特闡釋，進而構築出各種複線的小寫歷史。小寫歷史的豐富具體性讓微弱沉寂的歷史事件發出了聲音，讓大歷史豐碑遮蔽之下的人和事浮出了歷史地表，從而展現歷史的豐富性與多樣性。

小歷史，作為歷史書寫的一種獨特的認知方式，使歷史書寫範式產生重大變化。近年，在趙柏田的《巖中花樹》、王笛的《街頭文化》等文本中都可窺見此種書寫範式的蹤跡。相比同類作品，《沉香筆記》的範式之新則更多體現為觀察視角的獨特化。視角作為建構文本敍事機理的首要元素，使文本在小歷史的視域下，從區域史研究進入到一個更廣大與密實的空間。這一空間便是特定歷史中普通人生存的無限豐富性，而不是宏大歷史空間中宏偉敍事的空泛性。也正是在這個意義上，《沉香筆記》向我們貢獻了它的獨特價值，即讓“人”重回歷史書寫的重心，將人的生存體驗的繁複性作為歷史書寫孜孜不倦表現的中心，體現出歷史寫作的人文取向，而非只將人物作為勾勒歷史與事件的道具。

在王美怡筆下，細節“像串在日子上的花朵”，散發着歷史的詩意香氣：在《街巷》中，她不厭其煩地羅列街道的名字，因為“一座城市，因為有了這些地名，也就開始有了細節，有了故事。”如果説在這些篇目中，作者通過採拾細節表現歷史，更多停留在敍述的表層經驗與感性體驗上，那麼，文本中那些以歷史人物為表現主體的篇目之中，細節則成為了作者觀照歷史的一種理性視角。

序言美的存在與發現

素馨花箋

草木春秋

茶事

香語

色識

廣作

香雲紗

木屐

市聲

下九路

閏閣

豔影

舊時月色

譚家廚娘

太史第

小畫舫齋

白雲樓

陳公館

老屋

街巷

珠江上的船

槳聲艇影

廣州歲俗

鄉村本色

花道

後記天地萬物人間情意