年龍鄉

年龍鄉轄下修它、其哈瑪、日撒瑪3個村委會。

色達縣年龍鄉是格薩爾石刻藝術、唐卡藝術、伏藏藝術、説唱藝術、藏戲藝術和格薩爾遺蹟遺址最集中的地方，是瓦須部落的發源地之一。廣大的民間藝人也是《格薩爾》史詩最直接的傳承者、創作者和傳播者。

年龍寺介紹：藏傳寧瑪巴大乘年龍寺:48年龍寺以實修的風格教授法要，每年都有很多的有緣弟子從各地到達年龍，求得極其殊勝的藏密

寧瑪巴獨特伏藏傳承——“大圓滿深道六法”的前行，或其他法要。

在藏傳佛教中，很多大師勝贊年龍寺年龍上師仁波切是真正鄔金第二佛陀蓮花生及阿闍黎南卡娘波上師的化身，而年龍佛母仁波切則是佛母依稀嘉措的化身。年龍仁波切出生於蓮花生大師的聖誕日吉祥的六月初十日，並有很多奇異瑞相。後被認定為南卡娘波之化身的南哲仁波切的轉世。《祈請頌·大悲鈎》中説，上師為蓮師之意、依稀措嘉佛母之語、大譯師南卡娘波（蓮師二十五大弟子之一）之身的共同化現。年龍上師佛父母即是真實的蓮師父母無二無別。而且年龍上師仁波切與漢地的弟子們有着特別的緣份。

“大圓滿深道六法”法系蓮花生大士為利末法眾生而設之殊妙法門。為蓮師的意化身，一切伏藏大師功德總集之殊勝化身阿傍·華渥秋陽多吉大師（勇士法界金剛），或名鄔金琛麗朗巴掘藏，修之必於即身之中圓成大覺。正如“深道六法”中雲，“將有沙數有緣所化，於此法中一生成佛”。

年龍仁波切以此獨特的不共傳承，使眾多有緣弟子安住於菩提正道，特別是修滿前行的弟子，在上師仁波切的加持下，得以體認覺性之本元、進而一生圓成無學之果位。

年龍寺位於四川省色達縣，從成都茶店子汽車站坐汽車可到色達，早六點二十出發，當天晚間到縣城，再打車一個多小時可到。