歸

“歸”字在甲骨文中就已出現。左部是“𠂤（duī）”字，右部是“帚”字（圖1、2）。《説文解字》對“歸”字的解釋是：“女嫁也。從止婦省，𠂤聲。”説明原來的意義是婦女出嫁，因有於出嫁後不久就回孃家省親的習慣，乃假借為歸還的意義。至於為何如此創意，許慎沒有作進一步的説明。從婦省之説大致是因為其意義與女子的出嫁有關。其實，“婦”字甲骨文也可只作“帚”，是一把掃帚的形象。中國古代，不出嫁的女孩不出門，作為人婦的，就自然擔負起掃地的任務，因此把掃把作為婦人的象徵。以掃把作為歸嫁文字的創意是非常合理的。左部的“𠂤”，其字形像土堆（此説仍有爭議），這一構件一般認為作聲旁，指示這個字的讀音。

甲骨文“歸”字沒有“止”，“止”是西周時期才加上的，同時還加上了表示道路的“彳”。“止”和“彳”共同構成“辵（chuò）”字。“止”的古字形是腳趾的形象。腳是走路的器官，在甲骨文常作為表達與行走有關的符號。迴歸的意義和走路也可以有聯繫，以之作為“歸”字的構件，似也不成問題。戰國文字承襲西周金文，或省辵旁作圖5（這種寫法殷商甲骨文、西周金文中都存在，戰國文字中的這種寫法可以看作是繼承古體，但從文字演變角度考慮，還是看作“歸”之省），或省𠂤作“䢜”。小篆依據金文進行整改，將“止”移動到“𠂤”下部，右部仍是“帚”，隸書與小篆基本一致。 ^{[2]  [5]}  現行簡化字“歸”由草書楷化而來。 ^[19] 

由女子出嫁引申表示回來、歸來，這個含義古今都通用，例如陶淵明的《歸去來兮辭》就是寫的辭官歸田，“歸”即回來、返回的意思。現代漢語也説“歸家”“海歸”“歸心似箭”等，都是這個意思。成語典故“完璧歸趙”，這個“歸”是指的還、歸還，是物主的東西丟失之後，再回到原來的物主手中，是“回來、返回”意義的引申用法。歸還某物給物主，某物對物主來説具有歸屬性，於是就有了“屬於、由”的意思，例如“這棟樓歸甲方”“這事歸他管”等。女子回到孃家，孃家是她的成長和依附之地，受了委屈可以到孃家訴苦，因此“歸”引申出“依附、歸附”的意思，例如《孟子·梁惠王上》中所寫的：“誠如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰能御之？”説的是民心所向、民心的歸附，又如“眾望所歸”。 ^[17] 

^{[6-7]  [16]} 

【卷二】【止部】舉韋切（guī）

女嫁也。從止，從婦省，𠂤聲。

㱕，籀文省。 ^[8] 

“女嫁也”注：《公羊傳》《毛傳》皆雲：婦人謂嫁歸。此非婦人假歸名，乃凡還家者假婦嫁之名也。

“從止，婦省”注：當雲從婦止，婦省。寫者奪之。婦止者，婦止於是也。

“𠂤聲”注：舉韋切。十五部。林罕妄改為追省聲。

“㱕，籀文省”注：會意。 ^[9] 

歸，還也。《公羊傳》曰：“婦人謂嫁曰歸。”亦州名，古夔子國，武德初割夔州之秭歸、巴東二縣置州，取歸國為名也。舉韋切。三。 ^[10] 

【辰集下】【止部】 歸；部外筆畫：14

古文：𤾤

《唐韻》舉韋切。《集韻》居韋切，並音騩。還也，入也。《詩·小雅》：薄音旋歸。

又還所取之物亦曰歸。《春秋·定十年》：齊人來歸鄆、讙、龜隂田。

又《禮·祭義》：父母全而生之，予全而歸之。《孟子》：久假而不歸。皆還復之義。

又《春秋·隱元年》：歸惠公仲子之賵。杜注：歸者，不反之辭。《桓七年》：突歸於鄭。《穀梁傳》：歸，易辭也。

又依歸也。《詩·曹風》：於我歸處。《毛傳》：歸，依歸也。

又歸附也。《穀梁傳·莊二年》：王者，民之所歸往也。《詩·大雅》：豈弟君子，民之攸歸。

又《説文》：女嫁也。《詩·周南》：之子于歸。《禮·禮運》：男有分，女有歸。

又《穀梁傳·隱二年》：婦人謂嫁曰歸，反曰來歸。注：嫁而曰歸，明外屬也。反曰來歸，明從外至也。《左傳·莊二十七年》：凡諸侯之女歸寧曰來，出曰來歸。夫人歸寧曰如某，出曰歸於某。

又投也，委也。《左傳·襄三年》：請歸死於司敗。

又《前漢·申屠嘉傳》：鼂錯恐自歸景帝。注：師古曰：自首於天子。

又與也，許也。《論語》：天下歸仁焉。

又合也。《禮·緇衣》：私惠不歸德。注：謂不合於德義。

又終也。《左傳·宣十一年》：以討召諸侯，而以貪歸之。

又歸妹，卦名。

又三歸，台名。《史記注》：三歸，取三姓女也。

又指趨曰歸。《易·繫辭》：殊途而同歸。《史記·李斯傳》：覩指而識歸。

又道家有八歸。《參同契》：九還、七返、八歸、六居。注：八歸者，天三生木，地八成汞，戊己一合，木汞之眞，歸煉鼎中，故曰八歸。

又謝察微《算經》：有歸法，歸已入之數也。

又歸藏，黃帝《易》名。一曰殷《易》。《周禮·春官》：大卜掌三《易》之灋，二曰歸藏。注：歸藏者，萬物莫不歸而藏之於中。此《易》以純坤為首，故名。

又《爾雅·釋親》：女子謂晜弟之子為侄，謂侄之子為歸孫。

又饋也。《論語》：歸孔子豚。《晉語》：不腆敝邑之禮，敢歸諸下執政。

又山名。《山海經》：太行之山，其首曰歸山，其上有金玉，其下有碧。

又州名。《廣韻》：本春秋夔子國，武德初，割夔州之秭歸巴東二縣，置州，取歸國為名也。《廣輿記》：今屬荊州府。

又姓。

又歸邪，星氣名。《前漢·天文志》：如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。歸邪出，必有歸國者，邪音虵。

又忘歸，矢名，見《公孫子》。

又姊歸，鳥名。當歸，藥名。

又《集韻》求位切，音匱。同饋。《説文》：餉也。亦讀如字。義見上。

籀省作㱕。漢碑作歸。 ^[11] 

【規範提示】左旁是一豎一撇。右旁是“彐”，中間橫筆右端不出頭。

【寫法】❶左部窄右部寬，左旁頂部高，底部“彐”高。❷左旁短豎縱跨橫中線，豎撇撇尖伸向短豎下。❸“彐”，㇕（橫折）從豎中線起筆，豎段略向左斜；第二筆橫在橫中線；末筆橫從豎中線左側起筆，略長於上橫。 ^[12] 

（參考資料：漢典 ^[13-14]  ）

（參考資料：漢典 ^[15]  ）

注意：方言字音的聲母和韻母用國際音標標註；各方言點的字音以當地城區中老年人口音為依據，僅作參考

（參考資料：漢典 ^[15]  、《漢語方音字彙》 ^[18]  ）