巫山傳

“妾在巫山之陽，高丘之阻。旦為朝雲，暮為行雨。朝朝暮暮，陽台之下。”——宋玉·《高唐賦》

巫山十二峯，以幽深秀麗擅奇天下，門派的紛爭纏鬥也從未休止。本屬同門的巫山十二峯弟子世世為敵，累世的怨女痴男，七情六慾如水無岸，一入情障便歸於癲狂，恩恩怨怨都潛藏着詭秘迷離的前世孽緣。

神女峯上，望夫石邊，白衣女子姬瑤花凜然俏立，一手縛仙索在前，一手揹負身後，卓然之氣，足以令山色動容，水流異樣。身旁男子姬瑤光，與她的容貌相差無幾，互為牽絆，互為生命。兩人勘破了玄機，為一統巫山門相偕江湖，來去不離，直至招惹了丰神如玉、勇不可當的小温侯……

十二峯無言靜候，她能否打破“凡有所學，皆成命運”的讖語？

《巫山傳》：霏霏暮雨，靄靄朝雲。劍濤亂水脈，驟雨暗峯驚。窈窕巫山神女，君子縱馬相求，而她唯願與愛人攜手江湖，風雨共飄搖。

每個女子的心中，都有一處神光離合的別樣江湖。

愛一人，與愛天下人，是不是真的只有一步之遙？

女人永遠是武俠世界刀光劍影中的一抺亮色，一點温情，每個女子的心中，都有一處神光離合的別樣江湖。

扶蘭，原名王蓉。1997年獲華中師範大學歷史學碩士學位，在華中農業大學任教至今，武漢大學歷史系博士在讀。最早開始動手寫文，是看了《白髮魔女傳》這部電影之後——在迷茫而艱難的青春期到來之際，這是一扇通往別處的窗户。

作品：《錦衣行》、《驚濤拂雲錄》、《三擊掌》、《牧野之戰》、《寧國公主》《浮生三十六計》等。

東海龍女（作者，著有《三眼捕神》系列）：《濺玉錄》中，因了“七十二萬種”的俯仰生姿，小温侯一見傾心，拜倒在姬瑤花裙下，甚至將珍藏的玉石以“七十二萬種”來命名。石清泉説，以聖泉峯弟子堅如磐石的意志，尚且無法與情到深處無怨尤的姬雙雙終成眷屬，何況是小温侯？然，小温侯終究不是石清泉，而姬瑤花亦不是姬雙雙。姬瑤花將“變”看作是化解巫山弟子癲狂痴亂的唯一靈藥，以“變”求通。而小温侯呢？他所唯有的，只那磐石般不移的愛——或許，只有千秋亙古的“不變”，才能最終剋制住這“七十二萬之變”吧。小温侯必勝！

向耀清（巫山縣旅遊局）：神女峯是巫山十二峯中最負盛名的山峯，巫山雲雨中最精華的部分往往被注目於神女峯，但其實，松巒峯的風起松濤、朝雲峯的日出彩雲、雲鎖霧罩的起雲峯……巫山十二峯，不止“當驚世界殊”的神女，都在窮極大自然的變化之妙。所以七十二萬種，講的或許是巫山諸峯人的命運，變化中的巫山弟子們抵不過“不變”的，而只有窮極變化者，才能變出更大的精彩來。

侯開（北京閲讀紀文化有限責任公司總經理，《巫山傳》系列單行本出版商）：七十二，這個備受中國傳統文化熱愛的數字：少林有七十二絕技、怒江有七十二拐、孫悟空有七十二變，我們的姬瑤花則流動着七十二萬種風情……七十二，這個確切的數字，其實是意指一種開闊的境界。就像巫山十二峯，十二個不同的弟子，糾纏的卻是遠超過十二種不同的可能。所以，在我的心中，巫山傳系列是沒有“結局”的，這樣豐盛的巫山江湖兒女們，他們應該在扶蘭的筆下，衍生出七十二萬種不同的故事來。

《今古傳奇·武俠版》饕餮鉅獻 關注度直逼滄月、步非煙，萬千讀者盛讚“三峽莫屬巫山美，最美武俠《巫山傳》”。

一 傳説中的青苗玉

二 衝冠一怒為紅顏

三 看不見的巨手

四 春天的雨花石

五 誰是你的那簇火焰

六 除卻巫山不是雲

七 人稱[鳳姑娘]

一 柳陰下的龍殳

二 射日弓，穿雲箭

三 巫山之中，明亮熾熱的火焰

四 是花是魚兩不知

五 萬人如海一身藏

六 言雖憾之，心實喜之

七 朝聞道，夕死可矣

八 有舍才有得

九 凡有所學，皆成命運

十 鄱陽湖的黑暗水底

十一 懸崖撒手的大勇氣

楔子

一 自有一段風流

二 美麗傳説中的仇恨

三 寧可死，不願老

四 小温侯的梁家兄弟

五 知我者謂我心憂

六 他來得真是時候

七 要麼忘掉，要麼得到

八 良人如玉

九 以不變應萬變

十 難定輸贏的賭局

十一 恨海原是情天

一 是藥三分毒

二 楚陽台的橘葉

三 善泳者溺於水

四 一抱定乾坤

五 一入情障便歸於癲狂

六 絢爛至極必歸於寂滅

七 潔淨如青蓮的巫殳

一 魚龍百變

二 如撞南牆

三 浮躁之象

四 虎向水中生

五 霹靂手段

六 志在必得

七 惱羞成怒

八 無章可循

九 移栽大樹

楔子

一 入寶山

二 蓮花劍

三 弄玄虛

四 聖女祠

五 釋武學

六 大慈悲

七 空惆悵

八 若痴狂

九 試鋒芒

十 任飄搖

十一 春風劍

十二 乾坤定

十三 戰南陽

十四 現衷情

十五 非尾聲

後記