巢谷

巢谷，他的故事主要見於蘇轍《巢谷傳》。現在廣東省廣州市的從化市呂田鎮黃逕村的頭龍山南麓，有“巢氏大宗祠”。據介紹，巢氏大宗祠有數百年曆史，具體始建時間現已無從稽考。據當地宗親説，從化幾地巢姓宗親，均奉巢谷為祖。有資料記載，巢谷終葬於廣州白雲山，巢谷之子巢子寅葬於呂田黃逕巢氏大宗祠西南向約十公里處。呂田黃逕巢氏大宗祠所供巢氏始祖為巢谷，但黃逕巢氏大宗祠供奉之巢谷名元修與宋代四川眉山巢谷字元修是否是同一人，還有待考證。

原文

巢谷，字元修，父中世，眉山農家也。少從士大夫讀書，老為裏校師。谷幼傳父學，雖樸而博。舉進士京師，見舉武藝者，心好之。谷素多力，遂棄其舊學，畜弓箭，習騎射。久之，業成而不中第。

聞西邊多驍勇，騎射擊刺，為四方冠，去遊秦鳳、涇原間。所至友其秀傑，有韓存寶者，尤與之善，谷教之兵書，二人相與為金石交。熙寧中，存寶為河州將，有功，號“熙河名將”，朝廷稍奇之。會瀘州蠻乞弟擾邊，諸郡不能制，乃命存寶出兵討之。存寶不習蠻事，邀谷至軍中問焉。及存寶得罪，將就逮，自料必死，謂谷曰：“我涇原武夫，死非所惜，顧妻子不免寒餓。橐中有銀數百兩，非君莫使遺之者。”谷許諾，即變姓名，懷銀步行，往授其子，人無知者。存寶死，谷逃避江淮間，會赦乃出。

予以鄉閭故，幼而識之，知其志節，緩急可託者也。予之在朝，谷浮沉裏中，未嘗一見。

紹聖初，予以罪謫居筠州，自筠徙雷，徙循。予兄子瞻亦自惠再徙昌化。士大夫皆諱與予兄弟遊，平生親友無復相聞者。谷獨慨然，自眉山誦言，欲徒步訪吾兄弟。聞者皆笑其狂。元符二年春正月，自梅州遺予書曰：“我萬里步行見公，不自意全，今至梅矣。不旬日必見，死無恨矣。”予驚喜曰：“此非今世人，古之人也！”既見，握手相泣，已而道平生，逾月不厭。時谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非復昔日元修也。將復見子瞻於海南，予愍其老且病，止之曰：“君意則善，然自此至儋數千裏，復當渡海，非老人事也。”谷曰：“我自視未即死也，公無止我！”留之，不可。閲其橐中，無數千錢，予方乏困，亦強資遣之。船行至新會，有蠻隸竊其橐裝以逃，獲於新州，谷從之至新，遂病死。予聞，哭之失聲，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。

予方雜居南夷，與之起居出入，蓋將終焉，雖知其賢，尚何以發之？聞谷有子蒙在涇原軍中，故為作傳，異日以授之。谷,始名榖，及見之循州，改名谷雲。

譯文

巢谷，字元修。父親名中世，眉山的農民，年少時跟隨士大夫讀書，老年時在裏地的學校教書。巢谷小時候跟隨父親學習，雖然家境簡樸但是博學多才。進京參加進士考試，看見武藝高強的人，很喜歡。巢谷一向力氣很大，於是放棄了原來所學的東西，準備弓箭，學習騎馬射箭。不久學成，而沒有考中進士。聽説西部的人大多驍勇善戰，騎射擊刺的本領是四方中最好的，於是去遊歷秦鳳、涇原等地。與所到之處的豪傑結交。有個叫韓存寶的，與他的關係特別好。巢谷教他兵書，兩人結下深厚的友誼。熙寧年間，存寶作為河州的將領，建立戰功，被稱為熙河名將，朝廷有些重視他。正趕上瀘州蠻乞弟侵擾邊境，各郡都不能抵制他們，於是命令存寶出兵攻打。存寶不懂少數民族的風俗，請巢谷到軍營中作顧問。後來存寶犯了法，就要被抓捕，自己料到一定會死，就對巢谷説：“我是涇原的一個武夫，死並沒有什麼可惜的，只是我的妻子就難免挨餓受凍生活困苦，口袋裏還有數百兩銀子，除了您沒有別人可以代我交給他們了。”巢谷答應了。就更換姓名，帶着銀兩步行去送給存寶的兒子，沒有人知道這件事。存寶死後，巢谷逃避到江淮一帶，等到赦免才出來。

巢谷與我是同鄉，所以小時候就認識，知道他的志向節操，是危機之事可以託付的人。後來我入朝當官，巢谷浮沉在鄉里，我們沒有機會見面。紹聖初年，我因罪謫居在筠州，後來從筠州搬到雷州，又從雷州遷到循州。 我哥哥蘇軾也從惠州搬到昌化，士大夫們都不敢和我們兄弟來往，親戚朋友也再沒有聯絡了。只有巢谷在眉山公開説要徒步尋訪我們兄弟倆。聽見的人都笑他痴狂。元符二年正月，他從梅州給我來信説：“我步行萬里來見你，自己也沒有意料到還能保全性命，現在到梅州了，不用十日就能相見，就算死也沒有憾了。”我驚喜地説：“他不是現代的人，而是古人啊！”相見之後，握手相對而哭，然後説平生之事，説了一個多月也不覺滿足。 當時巢谷已經七十三歲了，瘦弱而多病，已經不是當年的那個元修了。他還要去海南見子瞻，我同情他年老多病，勸止他説：“你雖然一番好意，但是從這裏到子瞻那裏數千裏，還要過海，不是老人該做的事。”他説：“我自認為還不會馬上死，你別攔我。”留不住他，再看看他包裏，只有數千錢了。我當時也處於貧困潦倒之中，還是湊了點錢給他作為路費。

船到了新會，有個南蠻奴隸偷了他的包逃跑，在新州被抓獲，巢谷跟着他到了新洲，很快就病死了。我聽説後，痛哭失聲，埋怨他不聽我的話，然而也對他不採納我的意見而實現自己的心願感到驚異。

我住在南方，和蠻夷住在這裏，大概也要死在這裏了。雖然知道他的賢德，但我還能用什麼方法來傳揚他的事蹟呢？我聽説他有個兒子叫巢蒙，在涇原的軍中，所以只能為他立傳，改天交給巢蒙。巢谷開始叫巢榖，在循州見過之後，改名叫谷。