嶽王廟

靖江的岳廟原名為生祠，建於岳飛在世之時。聞名遐邇的岳飛故鄉河南湯陰的岳廟、杭州西湖的岳廟，均在岳飛死後興建，因而靖江的岳廟恐是天下最早的岳廟了。

嶽王廟(4張)

嶽王廟，正中大殿名思嶽殿，宋式建築，敦重莊嚴。兩邊抱柱檻聯鐫刻的是“三十功名塵與土，八千里路雲和月”，字體端麗秀逸。岳飛坐像置於殿中，頭戴紅纓帥盔，身着紫色蟒袍，臂露金甲，足履武靴。神態英武，表情肅穆，彷彿決戰前夕凝神苦思，又像察訪民情後憂心似焚，令人倍感親切。兩側是岳飛八稗將之立像，也都栩栩如生。後殿為思嶽軒，岳飛像碑立於其中，李綱、韓世忠的詩文鑲於外壁。迴廊環抱二殿，嵌有詞碑、詩碑和岳飛手書《前出師表》之石刻等。

據《宋史》載：“詔飛還守通、泰，有旨可守即守，如不可，但於沙洲保護百姓，伺機掩擊。飛以泰無險可恃，退保柴墟，戰於南霸橋，金大敗。渡百姓於沙上，飛以精騎二百殿，金兵不敢近。”通，即南通；泰，即泰州；沙洲、沙上，即馬馱沙；百姓是指江淮難民。這些難民，就是當今許多靖江人的祖先。 ^[1] 

嶽王廟(3張)

至於民間傳説，則更為感人。據説南宋皇帝趙構與宰相秦檜狼狽為奸，欲與金兵請和，把精忠報國的岳飛視為眼中釘，一日連發12道金牌，急詔岳飛回京(杭州)。中原百姓依依不捨，擔心金兵再犯，重入水火，意欲跟隨岳飛撤離。岳飛愛民如子，豈忍拒絕？於是帶難民一同南下。當他們千里迢迢來到揚子江邊的馬馱沙時，岳飛徹夜難眠，便起身踱出帳篷，借一彎冷月察看四方。他見此處負江阻海，襟越銜吳，確是一方要地；雖然荒草萎妻，卻有山有水，宜糧宜桑，分明是大江懷中的一顆明珠！一時欣喜，不覺曉露已濕鬚眉。

翌日，岳飛召集百姓説：“你們不要隨我渡江南下了，就在這裏落腳謀生吧！別看它眼下荒蕪，將來定是魚米之鄉！我願這裏八百年無水災，八百年無旱災，八百年無兵災。”嶽元帥的話豈能不聽？從此，百姓們便在這裏安家落户，繁衍生息。岳飛一走，百姓感恩戴德，祈望他長命百歲，遂造祠堂，這塊地方後來成了集鎮，便叫生祠堂或生祠鎮。

傳説雖然與史實不盡相合，但卻為史實寫意傳神。無論史實還是傳説，都表明靖江與岳飛血肉相連。而千百年來，岳廟之屢建，更表達了我們祖先對岳飛恩德之感念，如揚子江水，奔流不息。 ^[1] 

嶽王廟(4張)

如今的岳廟是第三次重建，三次重建均由劉國鈞資助。第一次重建是1932年，可惜1938年毀於日寇炮火。1962年，劉國鈞回故里憑弔岳廟廢墟，提出再建，並決定將廟址由鎮東思嶽橋畔遷至現址。再建之岳廟“文化大革命”中卻首當其難。1978年春回大地，已屆耄耋之年的劉國鈞臨終前對子女説：一定要把家鄉的岳廟修好！其子女劉漢棟、劉碧如遵其遺囑，於1985年捐資三建岳廟。 ^[1]