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岡比西斯二世

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岡比西斯二世(英語:Cambyses II of Persia 波斯語:کمبوجیه دوم 古希臘語:Καμβύσης 前530年~前522年在位)是波斯帝國阿契美尼德王朝的第二任皇帝,其父親是阿契美尼德王朝的締造者居魯士大帝。其父在世時曾獲得巴比倫之王頭銜,並作為其父的代理人在巴比倫的新年慶典中主持宗教儀式,在其父居魯士大帝於公元前530年一場戰爭中意外身亡後即位。 [1]  公元前525年率軍在貝魯西亞之戰中擊敗埃及第二十六王朝末代法老普薩美提克三世,征服埃及,迫使昔蘭尼利比亞臣服,將波斯帝國的版圖擴張至北非。隨後在試圖入侵埃塞俄比亞和古實王國時相繼受挫, [2]  公元前522年波斯本土發生叛亂,岡比西斯二世隨即揮師回國,卻在歸途中神秘死去。王室旁支、他的宮廷禁衞軍統帥大流士隨即獲得軍隊擁戴,並在率軍平定叛亂後即位,是為大流士一世
中文名
岡比西斯二世
外文名
Cambyses II کمبوجیه دوم
別    名
巴比倫之王 萬王之王 天下四方之王 上下埃及之王 拉神的後裔
國    籍
波斯帝國
民    族
波斯人
出生日期
公元前?年
逝世日期
公元前 522年
職    業
波斯皇帝
主要成就
征服埃及,將波斯帝國的版圖擴張至北非
信    仰
祆教
在位時間
公元前530年–公元前522年

岡比西斯二世人物生平

岡比西斯二世早年生活

16世紀的一幅岡比西斯二世的想象圖 16世紀的一幅岡比西斯二世的想象圖
岡比西斯二世是居魯士大帝與阿契美尼德族人帕爾那斯佩斯(Pharnaspes)之女卡桑達涅皇后(Cassandane)的長子 [3]  [4]  ,在他之後還有一個弟弟巴爾迪亞(Bardiya)和三個姐妹:阿爾杜司託涅(Artystone)、阿託莎(Atossa)、羅克桑娜(Rhoxsane) [5]  [4]  。在居魯士大帝於公元前539年征服巴比倫的時候,岡比西斯二世已經成年,並在隨後迅速被確立為王儲。公元前538年3月27日的巴比倫新年慶典上,岡比西斯二世作為居魯士大帝的代理人履行了慶典中的宗教儀式。 [1]  此後岡比西斯二世在巴比倫居住了8年,在此期間一直以居魯士的代理人身份主持新年慶典的宗教儀式,這也使得當地居民已經習慣於把他當作自己的統治者。然而岡比西斯二世的衙署卻並不在巴比倫,而是在北方的錫伯爾。通過後來在此處考古發現的泥板文書推測,此時的岡比西斯二世雖身為王儲,但是實際掌握的權力似乎並不大,甚至連履行一名王儲的例行職責都很困難。 [3] 
公元前530年,塞種部落的一支、半遊牧的馬薩革泰人渡過阿拉斯河(Araxes)騷擾波斯東北邊境。一場報復性戰爭勢不可免,居魯士大帝決定親自出徵。 [6]  [7]  在離開波斯之前,居魯士大帝確立了岡比西斯二世為統治者,並允許他使用“巴比倫之王”的正式稱號,而他自己則保留了更加廣泛的稱號“天下四方之王”。 [1]  在公元前530年3月26日的新年慶典之後不久,商業文書中的紀年開始出現岡比西斯和居魯士的雙重年號,這也通常被視為岡比西斯二世正式掌權的開始。 [8] 

岡比西斯二世即位掌權

公元前530年,居魯士大帝親率大軍攻打裏海東岸草原的馬薩革泰人部落。戰爭起初進展順利,併成功擒殺了馬薩革泰人王子。隨後居魯士被馬薩革泰人女王托米麗司(Tomyris)誘入腹地,在與馬薩革泰人主力的一場格外慘烈的戰鬥中,波斯人戰敗,居魯士本人身負重傷,並在三天後去世。 [2]  [4]  [7]  [9]  他的遺體隨後被岡比西斯二世尋回並帶回波斯,安放在黃金打造的棺材中,歸葬故都帕薩爾加德(位於今伊朗法爾斯省)。停放棺材的陵墓朝着太陽昇起的方向,在祈禱者與助祭們的哀悼聲中,岡比西斯二世成了幅員遼闊的帝國的新主人。按照埃蘭的習俗,他迎娶了兩位姐妹:阿託莎和羅克桑娜,以保證偉大征服者的血統純正。畢竟,最具資格成為居魯士之女配偶的只有居魯士的兒子,而這樣的近親婚姻在以後的波斯宮廷中還將多次上演。 [10] 
描繪岡比西斯二世征服埃及的波斯繪畫 描繪岡比西斯二世征服埃及的波斯繪畫
在居魯士大帝征服中東之後,岡比西斯二世對外擴張的視線很自然地便落在了埃及身上。此時的埃及正處於第二十六王朝,由於法老雅赫摩斯二世(Ahmose II,希臘人稱之為阿摩西斯二世Amasis II)越來越依靠無能的僱傭軍支持,而且軍費常常被權力過大的寺廟僧侶貪污,法老的軍隊已經無法與古代輝煌時期相提並論。 [3]  [5]  相傳,最初岡比西斯二世向埃及法老雅赫摩斯二世索要一名埃及最好的眼科醫生,於是雅赫摩斯二世從埃及挑選了一名眼科醫生強行送到了波斯。這位心懷不滿的眼科醫生隨即挑唆岡比西斯二世向雅赫摩斯二世索要其女兒為妻。雅赫摩斯二世既不願送出女兒,又不想與強大的波斯帝國開戰,於是他便讓前任法老阿普里伊(Apries)的女兒尼特緹絲(Nitetis)頂替自己的女兒出嫁。尼特緹絲在嫁到波斯之後將事情的經過告訴了岡比西斯二世,岡比西斯二世因此勃然大怒,決定出徵埃及 [11]  。正在此時,雅赫摩斯二世的希臘僱傭軍首領哈利卡納蘇斯人法涅斯(Phanes of Halicarnassus)與法老鬧翻並遭到追殺。知道許多重要軍事情報的法涅斯一度在逃到利西亞(Lycia)時被抓獲,但是他在灌醉守衞後再次逃脱,最終成功投奔岡比西斯二世。 [12]  岡比西斯用了4年時間準備這次入侵。帝國的屬國都要提供賦税與兵役。人們建造並徵集了大量船隻,波斯皇帝第一次成為一支強大海軍的統帥,並招來謀士認真分析局勢。 [10] 

岡比西斯二世貝魯西亞之戰

在法涅斯的建議下,岡比西斯二世派遣信使與阿拉伯王公們締結盟約,要求他們在波斯大軍穿越沙漠前往埃及邊境時,使用駱駝向波斯軍隊供水。 [13-14]  在一切準備妥當之後,波斯軍隊在經過加沙(Gaza)時卻意外遭到了抵抗,波斯人用一場圍城戰碾過了這座不願意借道的城市。在岡比西斯二世抵達埃及的六個月之前,法老雅赫摩斯二世已經去世,所以當波斯大軍抵達埃及邊境時,埃及新任法老普薩美提克三世(Psammetique III,希臘人稱之為薩姆提克三世Psamtik III)已經集結好軍隊在貝魯西亞河口等候多時。 [15] 
攜帶貓與埃及人作戰的波斯士兵,油畫,Paul-MarieLenoir,1872 攜帶貓與埃及人作戰的波斯士兵,油畫,Paul-MarieLenoir,1872
雅赫摩斯二世生前為了防範波斯人可能的入侵,曾成功拉攏了腓尼基人的塞浦路斯城邦們,並與薩摩斯的僭主波利克拉特斯(Polycrates)結成同盟。擁有了他們的艦隊,就意味着控制了地中海。 [3]  因此貝魯西亞之戰前,普薩美提克三世曾認為盟友加上希臘僱傭軍足以應對強大的波斯大軍。然而,埃及貴族策劃的陰謀成功讓波利克拉特斯轉變了立場,波利克拉特斯甚至派出了40艘三列槳戰船協助波斯大軍。而更雪上加霜的是,現已投奔波斯的法涅斯還掌握着埃及大量重要的軍事情報。 [16]  相傳,憤怒的普薩美提克三世在戰前將法涅斯留在埃及的兩個兒子全部殺死,並用他們的血酒為戰士們壯行。 [2] 
公元前525年的5月,波斯人與埃及人在貝魯西亞展開了一場大決戰,據説岡比西斯二世命令士兵將貓綁在盾牌上,從而令對方的弓箭手不敢射箭,因為貓在古埃及信仰中擁有神聖的地位,這樣做會令他們憤怒卻又無可奈何。 [10]  於是,開戰後不久,勝利的天平迅速傾向了波斯人。在這場混亂不堪並有5萬多名士兵陣亡的大潰敗後,普薩美提克三世率領敗軍逃回了孟斐斯(Memphis)。僅僅損失了7000餘人的波斯人收穫了一場大勝。 [17]  兩代人之後,古希臘歷史學家希羅多德來到這裏依舊能分清暴屍戰場的骨骸。 [18]  隨後,波斯戰艦沿着海岸航行過來。海軍和陸軍彼此呼應,兩棲行動配合嚴密。 [10]  埃及海軍統帥烏加霍列森尼(Udjahorresne)的背叛導致具有戰略地位的賽斯城淪陷,赫利奧波利斯(Heliopolis)在遭到圍攻之後被攻佔。躲進孟斐斯的普薩美提克三世並沒有逃過一劫,經過一場圍城戰之後,孟斐斯被佔領。相傳在孟斐斯城破之前,岡比西斯二世曾經派出使者進入孟斐斯勸説埃及人主動投降以避免更多流血犧牲,然而當載有波斯使者的船隻在孟斐斯城郊一靠岸,船上包括波斯使者在內的二百多人便被埃及人殘忍的殺害並肢解。 [19]  震怒之下的岡比西斯二世宣佈,這筆血債要讓埃及人十倍償還。 [20] 

岡比西斯二世征服埃及

描繪岡比西斯二世征服埃及的油畫 描繪岡比西斯二世征服埃及的油畫
相傳,岡比西斯攻克埃及首都孟斐斯之後,包括法老普薩美提克三世的兒子雅赫摩斯在內的兩千多名埃及貴族被處死以作為殺死波斯使者的報復,他們頸繫繩索,嘴含馬銜,當着法老的面被押赴刑場。 [21]  法老的女兒淪為了奴隸,在法老的目睹之下和其他奴隸一起在井邊打水。 [22]  起初普薩美提克三世的反應出乎意料地平靜,然而當法老的一位朋友淪為乞丐並被帶到法老面前行乞時,普薩美提克三世卻忍不住悲傷號泣。 [23-24]  被詢問緣故時,普薩美提克三世回答:“我心裏的痛苦早已超過了哭泣的程度,然而夥伴的不幸遭遇卻引起了我的同情之淚,一個失去了巨大財富和幸福的人卻在老去之後還要行乞。”也許是普薩美提克三世的回答觸動了岡比西斯二世的惻隱之心,他決定赦免法老的兒子。然而,當使者趕到刑場時,法老的兒子已經被處死。普薩美提克三世隨後被帶回波斯首都蘇薩,起初受到優待,但不久之後因被控陰謀策劃起義而被處死。 [25] 
以勝利者之姿進入埃及的波斯人,最初在埃及大肆地破壞並掠奪神廟財產,在埃及貴族烏加霍列森尼(Udjahorresne)的影響之下,岡比西斯二世約束了自己的部下,他還下令拆毀希臘僱傭兵的住房及物品,潔淨神廟,歸還神廟所有的農奴,恢復奈特神和其他神祇的地產收入。神廟的慶典活動和遊行像以前一樣照常舉行。在烏加霍列森尼介紹了埃及的傳統之後,岡比西斯二世親自拜訪了賽斯(Sais),進入神廟向奈特女神致敬,並且像以前所有的法老一樣佈施,獻上了祭品。隨後,岡比西斯二世接受了正式的尊號,即上下埃及之王,拉神的後裔。 [26]  同時期的一塊石灰岩方尖碑上,岡比西斯二世被描繪成身穿本地國王服裝的形象,頭戴象徵埃及王權的蛇冠,跪在聖獸面前行禮。 [3] 
岡比西斯二世的寬容與尊重顯然沒能讓埃及祭司們高興太久,岡比西斯隨即發現,埃及政府的財政收入少得可憐,而同時各大神廟卻掌握着鉅額財富。而由此引發的神廟與政府之間的矛盾,在雅赫摩斯二世時期就已經初現端倪。在後來發現的一份莎草紙文書中記載着岡比西斯二世的一份敕令,除了少數幾個城市的神廟得到豁免外,埃及的所有神廟都被提高了賦税,神廟的一部分收入被國家收回。儘管有的神廟祭司得到了一些地產作為補償,但這仍然足以成為埃及祭司憎恨岡比西斯的理由。 [3]  埃及被劃入了波斯帝國的穆德拉亞行省(Mudraya),省會為孟斐斯。衞兵繼續守衞着邊界,在三角洲東部的達弗涅(Daphne),在白城孟斐斯,在第一瀑布以北的埃利潘蒂尼,都有大量猶太僱傭兵移民當地。
征服埃及後的岡比西斯二世沿着尼羅河前進,從底比斯人手中奪取了哈里傑(Kharga)綠洲。他還派遣了一支由5000人組成的部隊前往佔領錫瓦綠洲(Siwa Oasis),但是部隊在穿越沙漠時被沙暴吞沒了。 [27]  [17]  [28] 
他還派出了一支部隊前往偵察埃塞俄比亞人(Ethiopians)的情況,偵查者們帶回來的報告充滿了海外奇談:埃塞俄比亞人一般能活120歲,有些人壽命甚至更長。他們的食物是烤肉,晚上城市首領會在都城郊外的草地上放上烤肉,第二天人人可以食用。據説所有人中,國王是身材最高、為人最誠實的人。甚至犯人的腳鐐也是黃金做成的,但青銅卻比較稀少貴重。安葬死者的棺材用玻璃做成,透過玻璃可以看見遺體。 [2] 
相傳被岡比西斯二世殺死的阿庇斯聖牛的棺材局部 相傳被岡比西斯二世殺死的阿庇斯聖牛的棺材局部
但是對埃塞俄比亞人的入侵併不順利,岡比西斯二世的親信、宮廷禁衞軍統帥馬哈庫拜在與埃塞俄比亞人的戰爭中陣亡,後來在岡比西斯死後力挽狂瀾的大流士在此時被任命為宮廷禁衞軍統帥。儘管岡比西斯二世在第二瀑布區設立了倉庫來供給軍隊,但是波斯大軍還是因為補給的中斷失敗而歸。 [3]  [29]  相傳,岡比西斯二世從埃塞俄比亞失敗而歸的時候,埃及人正在舉行慶祝阿庇斯聖牛“顯現”的盛大祭祀活動,正在懊惱和沮喪的岡比西斯二世認為這是對他作戰失敗的嘲笑,於是他拔刀向阿庇斯聖牛的腹部捅去,卻砍中了聖牛的腿。幾天之後,聖牛在神殿中死去,據説岡比西斯二世因此受到懲罰發了瘋。 [30]  然而,現代研究證實,當這頭阿庇斯聖牛死去的時候,岡比西斯二世正在遠征埃塞俄比亞,而下一頭“顯現”的阿庇斯聖牛一直活到了大流士四年。因而岡比西斯二世發瘋的記載也同樣變得不再可信。 [31] 
岡比西斯二世隨後率軍試圖入侵古實王國,但是軍隊在穿越沙漠時減員嚴重,被迫返回。遠征的連續受挫使得埃及爆發了反波斯的暴動,岡比西斯二世大約於公元前523年到522年之間回到埃及並迅速平息了暴動。但是,由於岡比西斯二世長期在外滯留以及軍事上的連續失利,使得波斯本土同樣開始蠢蠢欲動。 [3] 

岡比西斯二世神秘死亡

位於帕薩爾加德的一處遺蹟,被認為可能是岡比西斯二世的陵墓 位於帕薩爾加德的一處遺蹟,被認為可能是岡比西斯二世的陵墓
公元前522年3月11日,岡比西斯二世的弟弟巴爾迪亞(Bardiya)在阿拉卡德里什山(Arakadrish)的皮希亞烏瓦達地區(Pishiyauvada)宣佈自立為王。根據古代歷史學家的記載,這位自立為王的巴爾迪亞是一位名為高墨達(Gaumāta)的祆教祭司所假冒,真正的巴爾迪亞已經在岡比西斯二世即位後不久被秘密處死。 [6]  [16]  [29]  然而這一觀點被許多現代學者所質疑,一般認為這位篡位者就是真正的巴爾迪亞本人。 [32] 
不論這位巴爾迪亞是真是假,4月14日,他被巴比倫接受為王。在做出了豁免帝國3年的賦税和兵役的承諾之後,7月1日,他得到了整個帝國的承認。岡比西斯二世在留下族人雅利安德斯(Aryandes)擔任埃及總督後揮師回國,卻在走到卡爾邁勒山(Carmel)附近的埃克巴坦那(Ecbatana)時神秘死去,具體死因眾説紛紜。 [3]  王室旁支、他的宮廷禁衞軍統帥大流士隨即受到軍隊的擁戴,回國殺死篡位的巴爾迪亞,登上王位,繼而鎮壓了巴比倫、埃蘭、米底等地起義,在前後歷經多場艱苦戰役後,終於扭轉了帝國瀕於瓦解的局勢。

岡比西斯二世為政舉措

岡比西斯二世政治方面

在傳統歷史觀點中,岡比西斯二世一直以瘋癲暴戾聞名。他的殘暴統治導致帝國各地怨聲載道,所以當篡位者振臂一呼,整個帝國都背叛了他。貝希斯敦銘文裏更是描繪了一個在四面楚歌中絕望自殺的暴君形象。然而隨着考古發掘的地下資料不斷出土,許多關於他殘暴瘋癲的歷史記載都變得不再可信, [33]  也許他的惡名昭彰並非空穴來風,但可以確定的是,他基本繼承了其父居魯士大帝對被征服民族寬厚包容的政策,被征服地區的風俗習慣、宗教信仰都得到了相當程度的尊重。

岡比西斯二世軍事方面

在慶祝波斯帝國建國2500週年慶典中身穿不死軍服飾的儀仗隊 在慶祝波斯帝國建國2500週年慶典中身穿不死軍服飾的儀仗隊
岡比西斯二世在繼承波斯王位之後,先後征服埃及、昔蘭尼和利比亞等地,成功將波斯帝國的版圖擴張至北非,希臘人與埃及人有利可圖的貿易活動,也從此掌握在波斯人的手中,從此時起希臘商人開始活躍在波斯帝國境內。 [34]  值得一提的是在他統治末期組建的波斯宮廷禁衞軍後來經大流士整編之後成為橫掃整個帝國戰無不勝的萬人不死軍,立下過赫赫戰功,一直是波斯軍隊的核心力量。不死軍於大流士三世時期逐漸沒落,後來在反抗亞歷山大大帝入侵的高加米拉戰役中全軍覆滅,存在了近二百年。

岡比西斯二世身後污名

居魯士大帝雖然征服了世界,但是他從未忘記自己的根基,所以人們愛戴他,並將他稱為人民的“父親”,但是岡比西斯二世卻截然相反地被貼上“暴君”的標籤,以一個殘忍暴戾的形象被後人所銘記。有很多流傳至今的奇談怪論被用來證明他的野蠻:他兇殘地殺掉自己的親兄弟,他與自己的姐妹亂倫,他把斟酒人當箭靶射死,他將12位貴族頭朝下活埋。征服埃及之後他下令挖出雅赫摩斯二世的木乃伊焚燒泄憤,他還殺死了阿庇斯聖牛,並因此受詛咒發瘋。 [10] 
現保存於梵蒂岡博物館的NaoforoVaticano(梵蒂岡神龕) 現保存於梵蒂岡博物館的NaoforoVaticano(梵蒂岡神龕)
然而,現代學者根據考古發掘出土資料所勾勒出的岡比西斯二世的形象卻與傳統記載大相徑庭。首先,他殺死兄弟的記載歷來受到學者的質疑,是具有極大爭議的公案。其次,在對遺傳生物學尚無概念的古代,他迎娶自己姐妹的近親婚姻行為並非個例,而在波斯、埃及等古代宮廷中也曾多次上演,有時是為了保證王室血統的純正,有時則是為了鞏固王權地位。
古埃及的阿庇斯聖牛崇拜擁有久遠的傳統,可以追溯到早王國時期,而岡比西斯二世最有名的暴行則是殺死在埃及人心中地位崇高的阿庇斯聖牛。1853年,這頭據稱被岡比西斯二世所殺的阿庇斯聖牛墳墓在距離孟斐斯不遠的塞加拉城(Saqqara)被考古學家發現,墳墓中的發現為這位蒙冤兩千多年的帝王洗刷了冤屈。這頭聖牛大約死於公元前524年的9月,此時的岡比西斯二世正在遠征埃塞俄比亞的途中。得知聖牛去世的岡比西斯下令,按照埃及的習俗為聖牛遺體塗油並虔敬地加以安葬。在灰色花崗石做成的宏偉石棺上,刻有岡比西斯二世向聖牛行禮的浮雕,並使用了埃及皇家傳統的頭銜:“上下埃及之王、拉神的後裔岡比西斯”。根據銘文後半段中的描述,從遠征歸來的岡比西斯二世親自參與了聖牛遺體的防腐工作並主持了聖牛的葬禮。 [35] 
梵蒂岡博物館中收藏着一座被稱為Naoforo Vaticano(梵蒂岡神龕)的石制雕像,它的原主人是一位名為烏加霍列森尼(Udjahorresne)的埃及貴族,它大約在大流士一世三年即公元前519年被供奉在賽斯城(Sais)的奈特女神神廟中,遍佈其表面的象形文字銘文是這位埃及貴族於大流士年間寫下的自傳。儘管烏加霍列森尼在自傳中有鼓吹自己的嫌疑,但在評估波斯人有關埃及的政策時,這仍是一份寶貴的資料。烏加霍列森尼既是賽斯城奈特女神神廟的祭司又是埃及海軍艦隊的統帥,在波斯大軍高歌猛進的時候,他背叛性地向波斯人臣服。他描述了波斯人的入侵對埃及造成的破壞以及當他向岡比西斯二世懇求時,岡比西斯二世是如何糾正並約束這些行為的。對戰敗國的掠奪是所有古代近東文化中的勝利者的特權,與這片土地原來的主人亞述人相比,波斯人的勝利無疑是温和的。他還記述了岡比西斯二世為報復波斯使者被殺而處死2000名埃及人的事情,但他緊接着便強調“任何以前的國王都會這樣做”。 [36]  這篇自傳寫於大流士年間,此時已經沒有任何壓力會迫使他為前任波斯皇帝説好話,因為在許多現代學者眼中,抹黑岡比西斯二世歷史形象的嫌疑人之一便是當時在位的波斯皇帝大流士一世,擁有一個殘暴的前任君主顯然對他以王室旁支身份即位的合法性極為有利。

岡比西斯二世人物軼事

岡比西斯二世神秘死亡之謎

岡比西斯二世在揮師回國平叛途中神秘死亡,死因一直眾説紛紜。
根據古希臘歷史學家希羅多德(Herodotus)的記載,冒充巴爾迪亞的高墨達派了一名使者到埃及,岡比西斯二世在向此前派去殺死巴爾迪亞的部下確認了巴爾迪亞確實已死之後,懷疑篡位的巴爾迪亞是一位冒充者。怒火中燒的他在着急上馬的時候,佩刀刀鞘的扣子鬆掉了,於是刀刃刺傷了他的大腿,所傷的位置和當初被他殺死的阿庇斯神牛的傷口一樣,而他受傷的地方也正是他當時殺死神牛的地方。大約二十天之後,骨頭壞疽、大腿腐爛的岡比西斯二世去世了。 [2] 
根據古希臘歷史學家克特西亞斯(Ctesias)的記載,在岡比西斯二世即位以後,和巴爾迪亞有過節的Sphendadates在岡比西斯二世面前進讒言,導致岡比西斯想殺巴爾迪亞但是又猶豫不決,而和巴爾迪亞相貌相似的Sphendadates表示可以頂替冒充巴爾迪亞,這樣就沒人可以知道巴爾迪亞已死。於是岡比西斯殺掉了巴爾迪亞,而這位Sphendadates冒充巴爾迪亞成為了總督。五年後,岡比西斯的一次意外受傷導致了他在十一天之後去世,冒充巴爾迪亞的Sphendadates隨即宣佈自立為王。 [37] 
貝希斯敦銘文 貝希斯敦銘文
1835年英國學者羅林生在伊朗克爾曼沙汗省發現了波斯皇帝大流士一世在位時所立的石刻,這就是著名的貝希斯敦銘文。銘文使用古波斯語,埃蘭語,阿卡德語三種語言的楔形文字刻在貝希斯敦山的一片峭壁上,銘文的上方是一幅描繪大流士一世擒獲十位叛亂首領的巨幅浮雕。高大的大流士將高墨達踏在腳下,從左至右十名囚犯雙手被縛,頸繫繩索,愁眉苦臉。銘文的內容詳細敍述了大流士平定叛亂的過程,其中提到岡比西斯二世在歸國途中得知篡位者已經得到了整個帝國的承認,感到大勢已去的他在絕望之中選擇了“自殺”。 [14]  而在這個通常被釋讀為“自殺”的地方,大流士使用了一個非常奇怪又委婉的口吻可以被蹩腳地直譯為:“由於他自己而死掉了”。這不由讓人覺得,很可能岡比西斯二世並非簡單地死去了,但是由於某種特殊的原因,使得大流士無法講出詳細的實情而一定要使用奇怪的口吻來強調他是“由於自己”而死掉的。 [38]  一些現代學者認為,身為王室旁支的大流士一世在繼承王位後,為了粉飾自己即位的合法性篡改了歷史。 [39]  岡比西斯二世很有可能是被大流士謀殺的,其謀殺的手段可能極其隱秘使得大流士可以推卸掉責任而去強調他是“由於自己”而死的。當然也有人認為岡比西斯二世有可能是被一位巴爾迪亞派來的支持者刺殺。 [40]  [41]  [42] 

岡比西斯二世巴爾迪亞之謎

在波斯歷史上,岡比西斯二世的弟弟巴爾迪亞身上始終籠罩着一層迷霧。甚至連他的名字在希臘人的筆下也有多個版本:馬爾多斯(Mardos)、斯梅爾迪斯(Smerdis)、馬魯菲烏斯(Maruphius)、梅爾菲斯(Merphis)、塔納奧克薩雷斯(Tanaoxares)、塔尼奧克薩爾塞斯(Tanyoxarces)。傳統歷史的記載中,巴爾迪亞是居魯士大帝的小兒子,在居魯士去世前被任命為東部幾個省份的總督。他的身體強壯,同時還是一位神箭手,在多事的東部軍隊中統率近十年。根據大流士一世在貝希斯敦銘文中的説法,巴爾迪亞在岡比西斯二世即位以後,出征埃及之前被秘密處死了。 [14]  根據希羅多德的記載,巴爾迪亞和岡比西斯二世一起前往了埃及,隨後又被送回了蘇薩。後來岡比西斯二世夢見巴爾迪亞坐到了自己的王座上,便派自己的部下前往蘇薩殺死了巴爾迪亞。 [43]  克特西亞斯(Ctesias)則説岡比西斯二世在讒言的蠱惑之下處死了他,並讓一位相貌相似者頂替他以掩蓋自己謀殺弟弟的事實。 [37] 
貝希斯敦銘文中高墨達被大流士踩在腳下 貝希斯敦銘文中高墨達被大流士踩在腳下
巴爾迪亞的死並不為世人所知,因此公元前522年春天,一位冒充者宣佈自立為王。大流士説這位篡位者是來自米底的祆教祭司高墨達。希羅多德則説篡位的主使是祆教祭司帕提載鐵斯(Patizeithes),而冒充者則是他和王子長得很像且同名的弟弟斯梅爾迪斯。 [44]  而到了克特西亞斯的筆下,篡位者的名字則變成了Sphendadates。 [37]  由於岡比西斯二世的殘暴統治和他在埃及的長期滯留,整個帝國很快承認了這個篡位者。儘管岡比西斯死前承認曾謀殺弟弟,但並沒有人敢於揭穿這個上台8個月的君主。為了鞏固地位,他迎娶了岡比西斯二世的兩位王妃,阿託莎和帕伊杜美。而帕伊杜美在他一次熟睡時發現他沒有耳朵,她將這個消息告訴自己的父親歐塔涅斯時,歐塔涅斯隨即判斷,這個巴爾迪亞是個冒牌貨。於是,以大流士為首的波斯七貴於公元前522年9月29日闖入巴爾迪亞在米底尼賽亞(Nisaya)的西卡亞烏瓦提什(Sikayauvatish)堡壘中的卧室,在他匆忙中拿起椅子自衞時,被大流士的兄弟阿爾塔費尼斯用匕首刺死。 [2] 
儘管在多處細節存在差異,但所有記載都描述了高墨達/偽斯梅爾迪斯/Sphendadates冒充了居魯士大帝的兒子、岡比西斯二世的弟弟。在大流士一世的貝希斯敦銘文中,被冒充的王子在埃蘭語中被稱為“Pirtiya”,在古波斯語中被稱為“Bardiya”,在阿卡德語中被稱為“Barziya”。 [14]  而在希羅多德的記載中,王子和冒充者的名字都叫斯梅爾迪斯(Smerdis)。 [44]  到了克特西亞斯的版本中,王子的名字是塔尼奧克薩爾塞斯(Tanyoxarces),冒充者的名字則成了Sphendadates。 [37]  現代學術界對這些資料來源的評價一直有很大的爭議。雖然都同意大流士是通過政變奪取王位的, [32]  但一些歷史學家認為,統治了幾個月的人是居魯士的真正的兒子即巴爾迪亞本人,並且他被一個祆教祭司冒充的故事是出自大流士的發明以證明他奪取王位的正當性。 [40]  [41]  [42]  [10]  而反對這一觀點的關鍵論據是,沒有證據可以證明這一點,並且缺乏進一步的發現,認為“這隻能算作一種假設”。 [45]  然而有兩點頗值玩味:其一、在岡比西斯死後,其許多王室親屬仍在人世,而這位冒充者竟然騙過了所有王室親屬,最後帕伊杜美通過耳朵才識破,這實在令人難以置信。 [46]  其二、在大流士鎮壓了巴比倫的叛亂之後,使用了同樣的伎倆對外宣佈那位宣稱自己是那波尼德之子尼布甲尼撒三世(Nebuchadnezzar III)並試圖恢復新巴比倫王國的叛亂首領是一個假冒者,其真名為Nidinta-Bel。 [14]  [10] 

岡比西斯二世失落的軍團之謎

相傳,岡比西斯二世征服埃及之後曾經派出一支5000人的部隊試圖佔領錫瓦綠洲(Siwa Oasis),但是一場沙塵暴將整支部隊埋在了滾滾黃沙之下。 [27]  儘管許多埃及學家認為這是一個杜撰的故事,但是千百年來人們一直在試圖尋找關於這支部隊的相關遺存。
1933年1月,奧德·温蓋特(Orde Wingate)在埃及西部沙漠(當時稱為利比亞沙漠)進行了一場以失敗告終的搜尋。 [47] 
岡比西斯二世失落的軍團,19世紀繪畫 岡比西斯二世失落的軍團,19世紀繪畫
1983年,哈佛大學、美國國家地理學會、埃及地質調查和礦業局以及利加布埃研究學會聯合贊助了一支探險隊,由一位名為加里·查菲茨的美國記者和作家率領,包括20多名埃及地質學家和勞工,一位美國國家地理雜誌攝影師,兩部哈佛電影研究紀錄片製片人,三頭駱駝,一架超輕型飛機和探地雷達。1983年9月至1984年2月,這支耗資25萬美元的探險隊在錫瓦綠洲東南約100英里的地方,埃及與利比亞邊境上約100平方公里的荒無人煙的區域內進行了為期6個月的搜索。探險隊發現了大約500個祆教式的墳墓,但是除了一些遺骨外,並沒有發現文物。年代檢測顯示,這些遺骨可以追溯到公元前1500年左右,比岡比西斯二世那支失落的軍團早了1000年。在錫特拉綠洲(Sitra Oasis)上的一個洞穴裏還發現了一座已經倒塌了的、由石灰石雕刻的斯芬克斯雕像,似乎是波斯人的作品。當1984年2月查菲茨返回開羅時,被埃及當局以“走私飛機到埃及”為罪名逮捕,儘管出示了埃及地質調查和礦業局准許飛機入境的許可證,他還是被審訊了24小時。直到他主動表示將這架飛機“捐贈”給埃及政府,才被撤銷指控並釋放。 [48-49] 
2000年夏天,一支阿勒旺大學的地質隊在埃及西部沙漠進行石油勘探時發現了一些保存完好的紡織品殘片、類似武器的金屬物以及一些人類遺骸,隨即被外界認為有可能是岡比西斯二世那支失落的軍團的遺存。埃及最高文物委員會隨即表示會組織一支探險隊調查該處,但是此後卻再無消息。 [50] 
2009年11月,兩位意大利考古學家安傑洛(Angelo)和阿爾弗雷多·卡斯蒂廖尼(Alfredo Castiglioni)宣佈在錫瓦綠洲附近發現了可以追溯到波斯時代的遺骸、工具和武器。兩位考古學家還宣稱,這是希羅多德的記載第一次被考古發掘所證實。然而由於這兩位考古學家此前的斑斑劣跡,導致此論一出就招致諸多質疑。埃及最高文物委員會秘書長扎希·哈瓦斯(Zahi Hawass)在新聞稿中表示,媒體的報道“毫無理由和充滿誤導”,“卡斯蒂廖尼兄弟並沒有獲得在埃及進行發掘的許可,所以他們聲稱找到的任何東西都是不可信的。“ [51] 
2015年,萊頓大學的Olaf E. Kaper在達赫拉綠洲(Dakhla Oasis)進行發掘後表示,所謂失落的軍團也許並不是被沙塵暴所埋沒,而是被後來起義的埃及叛軍擊敗。隨着叛軍被岡比西斯二世的繼任者大流士一世鎮壓,有可能是大流士一世編造出了沙塵暴吞沒軍隊的謠言來淡化埃及人對這場叛亂的記憶。 [52] 

岡比西斯二世陵寢墓地

根據波斯波利斯一處堡壘的銘文中,我們得知岡比西斯二世被埋葬在了帕薩爾加德,但是岡比西斯二世陵墓的具體位置眾説紛紜,歷來為學者們爭執不休。
在號稱古波斯帝王谷的羅斯塔姆(Naqsh-eRustam)有一處疑似未完成的石台遺蹟,由於設計、型制與帕薩爾加德的居魯士陵墓頗為相似,歷來被人認為可能是岡比西斯陵墓。相傳在巴爾迪亞叛亂篡位後,命人毀掉了位於此處正在修建中的岡比西斯二世陵墓。但並沒有發現足夠的證據來證明此説。 [53] 
岡比西斯二世陵墓復原圖 岡比西斯二世陵墓復原圖
在距離帕薩爾加德不遠的塔勒塔克(Tall-e Takht)有一處廢墟,被當地人稱作Zendan-e Suleiman(蘇萊曼監獄),在歷史上的某些時期這裏還曾被稱作Zendan-e Eskandar(亞歷山大監獄)。這個廢墟最初是由一個幾乎是正方形的14米高的塔組成的,在這個塔裏有一個單獨的高起的房間,可以通過一個突出的巨石樓梯進入,與當地阿契美尼德時代的建築遺蹟非常相似。
2006年3月,當地農民在距離該廢墟數百米的地方發現了一些有人工加工痕跡的石板碎塊,隨即被位於德黑蘭的帕薩爾加德研究中心的考古學家認定為岡比西斯二世陵墓入口的構成部分。據推測陵墓的大門由兩扇1.75米高的石門構成,每扇石門被固定在長方形門框內。 門框的頂部和底部裝飾着三朵十二瓣花。 門的長度比門洞高度短8釐米。考古學家認為,可能是為了允許空氣流入和流出陵墓,而故意縮短了門的長度。 [54] 

岡比西斯二世家庭成員

岡比西斯二世祖先

岡比西斯二世父母

  • 母親:卡桑達涅皇后(Cassandane),出身阿契美尼德族人,帕爾那斯佩斯之女。

岡比西斯二世兄弟

  • 巴爾迪亞(Bardiya),居魯士大帝去世前被任命為東部省份的總督,他(或他的冒充者)在岡比西斯二世遠征時于波斯本土發動叛亂,幾個月後被以大流士一世為首的波斯七貴殺死。

岡比西斯二世姐妹

  • 阿爾杜司託涅(Artystone),嫁給大流士一世,並生下兩個兒子:Arsames和Gobryas,。
  • 阿託莎(Atossa),根據埃蘭的傳統,先嫁給即位後的岡比西斯二世,後嫁給篡位的巴爾迪亞,最後嫁給大流士一世,成為大流士最寵愛的王后,並生下四個兒子:薛西斯一世、Achaemenes、Masistes和Hystaspes。相傳由於“帝國締造者之女”的高貴出身和大流士的寵愛使得她在波斯宮廷內擁有極大的影響力,她的長子薛西斯一世因此成為王儲並最終即位,而她一直活到了第二次希波戰爭時期。
  • 羅克桑娜(Rhoxsane),根據埃蘭的傳統,嫁給即位後的岡比西斯二世,相傳在產下一名無頭的嬰兒後去世。

岡比西斯二世妻子

  • 阿託莎(Atossa)
  • 羅克桑娜(Rhoxsane)
  • Mahruyeh
  • Upandush
  • 帕伊杜美(Phaidyme),波斯七貴之一的歐塔涅斯之女。後嫁給篡位的巴爾迪亞,相傳曾識破偽巴爾迪亞的身份。
  • 尼特緹絲(Nitetis),埃及公主。

岡比西斯二世藝術形象

  • 《岡比西斯王》(King Cambyses),一部由托馬斯·普雷斯頓(Thomas Preston)寫於15世紀60年代的悲劇。
  • 《波斯國王岡比西斯》(Cambyses, King of Persia),由埃卡納·賽特爾(Elkanah Settle)於1667年創作的悲劇。
  • 《埃及公主》(An Egyptian Princess),埃及學者喬治·埃伯斯(Georg Ebers)於1864年創作的小説,主要講述了岡比西斯二世和他的倒台。
  • 《Qambeez》,1931年艾哈邁德·舒基(Ahmed Shawqi)創作的戲劇。
  • 《骸與塵》(Skulls and Dust),1929年,羅伯特·E·霍華德(Robert E. Howard)以“帕特里克·霍華德”(Patrick Howard)為筆名發表的一首關於岡比西斯二世逝世的詩。
  • 《坦布拉琴》(Tamburas),卡爾海因斯·格羅瑟(Karlheinz Grosser)於1965年創作的小説。
  • 《岡比西斯的失落的軍團》(The Lost Army of Cambyses),保羅·蘇斯曼(Paul Sussman)2002年創作的小説,敍述了競爭對手尋找他的軍隊遺體的故事。
  • 《紀念品》(The Keepsake),苔絲·格里特森(Tess Gerritsen)於2008年創作的小説。

岡比西斯二世帝王世系

波斯帝國阿契美尼德王朝<br>
部落時期
次序
帝王
在位時間
1
阿契美尼斯(Achaemenes)
約前705年–約前675年
2
泰斯帕斯(Teispes)
約前675年–約前640年
3
約前640年–約前600年
4
岡比西斯一世(Cambyses I)
約前600年–約前560年
帝國時期
1
居魯士大帝(Cyrus II the Great)
約前560年–前530年 [3] 
2
岡比西斯二世(Cambyses II)
前530年–前522年 [10] 
-
巴爾迪亞(Bardiya)(或其冒充者)
前522年(8個月) [3] 
3
大流士一世(Darius I the Great)
前521年–前486年
4
薛西斯一世(Xerxes I)
前485年–前465年
5
前465年–前424年
6
薛西斯二世(Xerxes II)
前424年–前423年(45天) [55] 
-
塞西狄亞努斯(Secydianus)
前423年(6個月零12天) [55] 
7
大流士二世(Darius II)
前423年–前404年
8
前404年–前359年
9
阿爾塔薛西斯三世(Artaxerxes III)
前358年–前338年
10
前338年–前336年
11
大流士三世(Darius III)
前336年–前330年
參考資料
  • 1.    A.T.奧姆斯特德 ·《波斯帝國史》:“在居魯士登基之年結束之前,他回到了埃克巴坦那,留下岡比西斯作為其代表履行國王在即將到來的新年慶典活動時規定的宗教儀式。公元前538年3月27日即尼桑月4日,岡比西斯作為居魯士之子前往巴比倫城位於慶典宮與埃薩吉拉之間、伊什塔爾神道上的那波神廟……波斯的習慣法規定,當國王要去遠征時,除非他預先指定了王位繼承人,否則他是不能離開自己沒有防衞的國家的。因此,居魯士在離開伊朗,遠征馬薩革泰人之前,確立了岡比西斯為統治者,並允許他使用‘巴比倫王’的正式稱號。”
  • 2.    希羅多德.歷史:商務印書館,2005:第三卷,Chapter1-Chapter97
  • 3.    A.T.奧姆斯特德.波斯帝國史:上海三聯書店,2010年9月第一版:第六章,P107-P115,主要敍述岡比西斯二世
  • 4.    Historical Persian Queens, Empresses, Warriors, Generals of the Ancient Persia  .persepolis[引用日期2018-01-21]
  • 5.    G. Posener.La première domination perse en Égypte:Cairo,1936:P30-P36
  • 6.    W. Henkelman.The šumar of Cambyses and Hystaspes:Leiden ,2003:p101– p172
  • 7.    Curtis, Vesta Sarkhosh.Birth of the Persian Empire: The Idea of Iran:I.B.Tauris,2005:P21
  • 8.    A.T.奧姆斯特德 ·《波斯帝國史》:“公元前530年3月26日,在新年慶典活動的時候,岡比西斯再次‘握住主的手’。此後不久,商業文書紀年便使用了雙重稱號。公元前530年9月,居魯士去世的消息傳來之後,岡比西斯就採用了其父所有的稱號”
  • 9.    Nabonidus Chronicle
  • 10.    湯姆·霍蘭.波斯戰火:第一個世界帝國及其西征:中信出版社,2016年
  • 11.    希羅多德·《歷史》第三卷:“事情的起因是這樣的。剛比西斯派一名使者到埃及去,要娶阿瑪西斯的女兒。他這樣做是由於一個埃及人的慫恿:這個埃及人出了這樣一個生意,是因為阿瑪西斯使他離開了自己的妻子兒女而把他交到波斯人的手裏來,因此他對阿瑪西斯就懷恨在心了。原來這個埃及人是一個眼科醫生,而當居魯士派人到阿瑪西斯那裏去,請他送給自己一位埃及最好的眼科醫生的時候,埃及國王便從全部的埃及醫生當中把他挑選出來,強行把他送到了波斯。既然這個埃及人對阿瑪西斯心懷不滿,因此他教唆剛比西斯討阿瑪西斯的女兒作妻子:如果阿瑪西斯同意,那他就會心中煩惱,如果他拒絕,那他就會使剛比西斯成為他的敵人。當信息送來的時候,非常害怕波斯的強大威力的阿瑪西斯真是驚恐萬狀,既不能把女兒送給剛比西斯,又不能拒絕他;原來剛比西斯並不打算使他的女兒作自己的妻子,而只是使她作自己的侍妾而已,這一點阿瑪西斯是知道得很清楚的。於是他便仔細考慮了這件事情,而終於想出了他可以用來應付一下的一個辦法。前面的國王阿普里埃司有一個名叫尼太提司的女兒,這是一個身材碩長而又美麗的女子,是這個王家當中唯一留下來的人。阿瑪西斯把這個女子用衣服和金飾打扮起來,然後把她當作自己的女兒送到波斯去。但是過了不久,在剛比西斯擁抱她而按照她父親的名字稱呼她的時候,這個女子便向他説:“國王啊,我看你還不知道阿瑪西斯怎樣地騙了你呢。他把我打扮一番之後,就當作他自己的女兒送來了,但我實際卻是他的主人阿普里埃司的女兒;阿普里埃司是被他和其他埃及人在他們起來叛變時殺死的”。正是這樣的一番話以及其中所揭露的原委使居魯士的兒子剛比西斯十分激怒,從而率領軍隊進攻埃及。這便是波斯人的説法。”
  • 12.    希羅多德·《歷史》第三卷:“此外還發生了一件事,也促使他出徵埃及。在阿瑪西斯的外國傭兵當中有一個名叫帕涅司的哈利卡爾那索斯出生的人,這是一個判斷力強,而在作戰時又很勇敢的人。這個帕涅司對阿瑪西斯心中有些不滿,便乘船從埃及逃跑,想來見剛比西斯。由於這個人在外國傭兵當中遠非等閒之輩並且對於埃及的一切事情都知道的清清楚楚,因此阿瑪西斯便急於把他捉住。他派他最親信的宦官乘着一艘三段橈船追他。這個宦官在呂奇亞把他捉住了,但是卻決沒有把他帶回埃及來:因為帕涅司在智謀方面遠遠地超過了他;帕涅司灌醉了他的守衞,因而跑到波斯來了。在那裏,他發現剛比西斯正在準備出征埃及,但是正拿不定主意,不知道在行軍時如何穿過那乾燥無水的沙漠;於是帕涅司便把阿瑪西斯的情況告訴了他,並向他説明行軍的方法;關於這一點,他建議剛比西斯派人到阿拉伯的國王那裏去,向他請教安全行軍的辦法。”
  • 13.    希羅多德·《歷史》第三卷:“於是剛比西斯便聽從了哈利卡爾那索斯的客人的意見,派使者到阿拉伯人那裏去,請求允許他們安全地過去。阿拉伯人答應了他的請求,雙方並相互表示了信任……阿拉伯人和剛比西斯派來的使節結了信誼以後,他立刻便想出了下面的辦法:他把水裝到駱駝的皮囊裏面去,再叫他的所有的駱駝馱着這些水囊;這樣安排了之後,他便把駱駝趕到無水的沙漠地帶去,在那裏等候剛比西斯的軍隊。這是在傳説當中最為可信的一個説法,但是我必須還要説一下另一個不甚可信的説法,因為人們也提過它。在阿拉伯有一條叫做柯律司的大河,它是流入所謂紅海的。據説,阿拉伯國王通過用生牛皮和其他皮革縫成的一條長度可達到沙漠地帶的水管把水從河中引到乾旱的地方去;而他又在那個地方挖掘了一些巨大的水池來承受和保存引過來的水。從河到沙漠地帶是十二天的路程。他們説,水是通過三個水管引到三個不同的貯水處的。”
  • 14.    Akbarzadeh,A. Yahyanezhad.The Behistun Inscriptions:Khaneye-Farhikhtagan-e Honarhaye Sonati,2006:P59
  • 15.    希羅多德·《歷史》第三卷:“阿瑪西斯的兒子普撒美尼託斯是在尼羅河的所謂佩魯希昂河口紮營列陣等候剛比西斯的。因為當剛比西斯向埃及出征的時候,他發現阿瑪西斯已經死了。阿瑪西斯統治埃及的時期是四十五年,在這期間,他並沒有遭到什麼巨大的不幸;而在他死後,他的屍體就被製成木乃伊並被放置在神殿中他自己所修建的墓地裏。當他的兒子普撒美尼託斯做埃及國王的時候,人民看到了一個極為奇妙的景象,即在埃及的底比斯下了雨,而根據底比斯當地人們的説法,他們以前那裏從來沒有下過雨,過來直到我的時代也沒有看到那裏下過雨:老實講,在埃及的上部是根本沒有雨的;但是那時在底比斯卻有了濛濛的小雨”
  • 16.    Tavernier, Jan.Iranica in the Achaemenid Period:Peeters Publishers,2007:P18-P19
  • 17.    Ernst Herzfeld.The Persian Empire:Walser,1968:P344-P345
  • 18.    希羅多德·《歷史》第三卷:“在曾經進行了這場戰鬥的戰場這裏,我看到了當地人指給我的十分奇妙的現象。雙方在這場戰鬥當中的戰死者,他們的遺骨是分別地散在那裏的(原來波斯人的遺骨在一個地方,而埃及人的遺骨則在另一個地方,因為兩軍在起初便是分開的):但如果你敲打一下波斯人的頭骨,甚至只用一個小石子,它們都脆到可以打穿一個小孔;但埃及人的頭骨卻是十分堅硬,你甚至可以用石頭來敲,也不大容易把它敲穿的。對於這種情況,他們講述了下述的理由,這一點在我看來,是很可以相信的:他們説,埃及人從很小的時候便剃頭,因而由於太陽光的作用,頭骨就變得既厚且硬。在埃及人們可以不禿頭,也是由於同樣的原因。在埃及那裏看到的禿頭比其他任何地方都要少。”
  • 19.    希羅多德·《歷史》第三卷:“剛比西斯於是派遣了一名波斯使者乘着米提列奈的一隻船溯河上行邀請他們締結和約。但是當他們看到有船向孟斐斯駛來的時候,他們卻全體從他們的城塞中向外出擊,搗毀了這隻船,象屠夫一樣地肢解了上面的乘務人員,然後把它們帶到城裏面去。於是埃及人被包圍在城裏,但久而久之他們還是投降了”
  • 20.    希羅多德·《歷史》:“因為這是王家法官的判決,即每一個人的死亡要用處死十名埃及貴族的辦法來賠償。”
  • 21.    希羅多德·《歷史》:“剛比西斯隨之又使普撒美尼託斯的兒子和與他兒子年紀相同的二千多埃及人一同從他面前走過去,這些青年人頸上繫着繩子,嘴裏面則咬着馬銜子。他們是給帶去賠償在孟斐斯和船隻同歸於盡的那些米提列奈人的。”
  • 22.    希羅多德·《歷史》:“因此,當這些女孩子痛哭着、悲號着走過她們的父親面前的時候,其他所有的人看到自己孩子的悲慘遭遇,也便同樣地報以痛哭和悲號;但是普撒美尼託斯親眼看到並且懂得了這一切之後,卻向着地把頭低下去。”
  • 23.    希羅多德·《歷史》:“當普撒美尼託斯看見他們經過並且看到他的兒子被領去受死,而和他一起坐在那裏的埃及人都在哭泣和哀號的時候,只有他的態度依然和他看到他女兒的時候相同。”
  • 24.    希羅多德·《歷史》:“當普撒美尼託斯看到他的時候,他便大聲地哭了起來,用手打自己的腦袋並大聲呼叫他的夥伴的名字。”
  • 25.    希羅多德·《歷史》:“於是在旁邊監視着普撒美尼託斯的人們便到剛比西斯那裏去,把普撒美尼託斯看到什麼過去的時候如何做等等全都告訴了剛比西斯。剛比西斯對埃及國王的舉動十分驚訝,於是就派一名使者去問他:“普撒美尼託斯,我的主公剛比西斯問你,為什麼在你看到你的女兒受到虐待而你的兒子前去送死的時候,你既不高聲喊叫,又不哭泣,可是剛比西斯聽説,對於與你不沾親不帶故的乞丐卻又這樣尊敬?”使者就是這樣問的。普撒美尼託斯回答説:“居魯士的兒子,我自己心裏面的痛苦早已經超過了哭泣的程度;但我的夥伴的不幸遭遇卻引起了我的同情之淚;因為一個失去了巨大財富和幸福的人在瀕臨老境的時候卻又行起乞來了”。當使者這樣報告的時候,據説剛比西斯和他的廷臣都認為這個回答很好。但是,埃及人説,那時克洛伊索斯哭了(因為他也是和剛比西斯一同到埃及來的)而在那裏的波斯人也都哭了。剛比西斯本人也起了一些惻隱之心,他立刻下領把普撒美尼託斯的兒子從將要被殺的人們中間救了出來,而普撒美尼託斯本人也從城外被帶到他的面前來。至於普撒美尼託斯的兒子,則為了救他而被派去的人們發現他已經死了,原來他是第一個被殺死的。但是他們卻把普撒美尼託斯帶了來見剛比西斯;此後他就一直住在那裏,而沒有受到任何虐待。如果他能安守自己的事業而不作非分之想的話,那他是會重新得到埃及而成為埃及的統治者的;因為波斯人習慣上對於國王的兒子是尊重的:甚至國王叛離了他們,他們仍然把統治權交還給國王的兒子。有許多例子可以説明他們這樣做乃是他們的慣例,特別是把父親的統治權交還給伊納羅司的兒子坦努拉司,以及交還給阿米爾塔伊俄斯的兒子帕烏西里司;但沒有人比伊納羅司和阿米爾塔伊俄斯給波斯人以更大的損害了①。但是,事實卻是普撒美尼託斯策劃了不正當的行動並得到了自己的報應;原來他在埃及人中間煽動叛亂的時候被捉住了;而當這件事傳到剛比西斯那裏去的時候,普撒美尼託斯便喝了牛血②而立刻死掉了。他的下場就是這樣的。”
  • 26.    A.T.奧姆斯特德·《波斯帝國史》:“烏加霍列森尼為岡比西斯制定了正式的尊號,即上下埃及之王,瑞神的後裔。”
  • 27.    希羅多德·《歷史》:“至於大軍中被派出去攻打阿蒙人的那部分軍隊,他們是帶着響導從底比斯出發進擊的。人們知道他們到達了歐阿西司城①居住在這個城市的是據説屬於埃斯克里歐尼亞族的薩摩司人,隔看沙漠地底比斯有七天的路程。這個地方在希臘語裏稱為幸福島。據説,軍隊就走到這裏:在這之後,除去阿蒙人自己和那些聽過他們講的話的人之外,沒有任何人能知道關於他們的任何事情了:因為他們既沒有到達阿蒙人那裏,也沒有返回埃及。但是阿蒙人自己的説法則是這樣:當波斯人從歐阿西司穿過沙漠地帶向他們進攻並走到歐阿西司和他們的國土中間大約一半地方的時候,正在他們用早飯的當兒,起了一陣狂暴的、極其強大的南風,隨風而帶過來的沙子便把他們埋了起來。這樣他們便失蹤了。以上就是阿蒙人關於這支軍隊的説法。”
  • 28.    Kent, Ronald Grubb.Old Persian: Grammar, Text, Glossary:Indo-Iranian Journal,1950:P178
  • 29.    Arnold Joseph Toynbee, Edward DeLos Myers.波斯歷史探究 卷七-A study of history: Volume 7:Royal Institute of International Affairs,1961:P553
  • 30.    希羅多德·《歷史》:“在剛比西斯來到孟斐斯之後,在埃及的那個地方出現了阿庇斯②,這阿庇斯在希臘人那裏稱為埃帕波司。由於他的出現,埃及人立刻穿上了他們最好的衣服並且舉行盛大的祝祭。剛比西斯看到埃及人這樣的做法時,深信埃及人的這樣一些歡樂的表現正是針對着他的不幸遭遇的,於是他便把孟斐斯的領袖們召了來。當這些領袖來到他面前的時候,他便問他們為什麼正當他在損失了大批軍隊之後返回的時候,他們竟會有這樣的舉動:雖然,當他以前在孟斐斯的時候,他們並沒有過這樣的表現。領袖們告訴他説,習慣上每隔很久很久才會出現一次的一位神現在已向他們顯現。而每逢這位神出現的時候,全埃及便舉國歡慶並舉行節日。剛比西斯認為他們是在撒謊,因此便處死了這些人作為對他們説謊的懲罰。在把這些人處死之後,他繼而又把祭司們召到他跟前來。當祭司們所説的話也和前者相同的時候,他便説如果一個馴服的神到埃及人這裏來的時候,他是願意見識見識的;因此他不多廢話,立刻命令祭司們把阿庇斯帶來。於是他們就找到了它並把它帶來了。原來這個阿庇斯或埃帕波司是一個永遠不會再懷孕的一隻母牛所生的牛犢。根據埃及人的説法,母牛是由於受到天光的照耀才懷了孕的,此後才生出了阿庇斯。稱為阿庇斯的這個牛犢的標幟是這樣:它是黑色的,在它的前額上有一個四方形的白斑,在它的背上有一個象鷹那樣的東西:尾巴上的毛是雙股的,在舌頭下面又有一個甲蟲狀的東西。當祭司們把阿庇斯領進來的時候,當時幾乎是處於瘋狂狀態的剛比西斯便拔出他的短刀來,向牛犢的腹部戳去,但是戳中的都是它的腿部;然後他笑着向祭司們説:“你們這些傻瓜,難道這些可以感覺得到鐵製兵器的血肉動物就是你們的神嗎?老實説,埃及人也只配有這樣的神。但至於你們,你們使我變成你們的笑柄。在這件事上你們是會吃苦頭的”。這樣説了之後,他使命個有關人員痛笞祭司們一頓,並把他們看到慶祝節日的任何其他埃及人給殺死。埃及的節日便這樣地給停止了,祭司們受了懲罰,阿庇斯則卧在神殿裏,由於腿上的戳傷而死掉了,當它因傷而致死的時候,祭司們便揹着剛比西斯偷偷地把它埋起來了。”
  • 31.    A.T.奧姆斯特德·《波斯帝國史》:“有關岡比西斯在埃及神經失常的傳説,肯定是不可全信的。一個經常重複的誹謗,説他殺死了阿庇斯神牛,就是捏造的。岡比西斯六年(公元前524年),他正在遠征埃塞俄比亞時,神牛就死了。下一頭神牛出生於岡比西斯五年,一直活到大流士四年。”
  • 32.    A.T.奧姆斯特德·《波斯帝國史》:”大流士聲稱岡比西斯之弟巴爾迪亞已經被其兄處死。在我們掌握的有關資料中,關於其被殺的時間、地點和方式就有許多截然不同的説法。大流士説這件事發生在岡比西斯遠征埃及之前,希羅多德説在遠征期間,克特西亞斯説在遠征之後。希羅多德根據官方説法,把普雷克薩斯佩斯説成是真正的兇手。但這裏有一個疑問,即‘斯梅爾迪斯’到底是在蘇薩附近狩獵時被殺的呢,還是淹死在埃利色雷海之中。在岡比西斯死後,我們有理由相信普雷薩斯佩斯會公開收回他的故事,向人們宣佈‘真’巴爾迪亞已經被暗殺的秘密,然後在悔恨中自殺。我們大家知道,臨終的懺悔,常常被策劃成政治宣傳。死者在自殺之後,就再也不能揭露真情了。而且‘偽’斯梅爾迪斯之偽,僅在於他宣稱自己是居魯士之子,他的真名還是斯梅爾迪斯!當我們被告知‘真’、‘偽’斯梅爾迪斯是如此地相像,以至於‘真’斯梅爾迪斯之母和姐妹都被騙了,這種荒謬之談簡直達到了登峯造極的地步!“
  • 33.    A.T.奧姆斯特德·《波斯帝國史》:“那些兇殘行為的傳言,並沒有反映同時代人的觀點。這有阿瑪西斯、薩姆提克時期王家艦隊司令官、塞斯城奈特女神的祭司烏加霍烈森尼的記載為證。這是他在大流士時期寫的,當時已經沒有任何壓力迫使他為先前的主人説好話:‘當偉大的王岡比西斯進入埃及時,所有的外國人也隨着他一起來了。他完全佔領了這個國家,建立了他們的住所。他曾經時埃及偉大的統治者,所有外國人偉大的主子……’。”
  • 34.    A.T.奧姆斯特德·《波斯帝國史》:”由於設在諾克拉提斯的工廠處於波斯人的控制之下,希臘人與埃及人有利可圖的貿易活動,也掌握在岡比西斯手中。幸運的是,岡比西斯是個慷慨大方的人。因此,國內到處充斥着希臘商人。“
  • 35.    J.Kahl.Ra is My Lord": Searching for the Rise of the Sun God at the Dawn of Egyptian History:Otto Harrassowitz Verlag,2007
  • 36.    Michael Rice.Who is who in Ancient Egypt:Routledge, London,2004:p. 212
  • 37.    克特西亞斯·《Photius Bibl》:“King Cyrus, as he lay dying, appointed his elder son, Cambyses, to the throne and appointed his younger son, Tanyoxarces, governor of the provinces of Bactria, Chorasmia, Parthia, and Carmania. Shortly after Cambyses ascends the throne, a certain Sphendadates who had been whipped by Tanyoxarces for some offence, informs Cambyses that his brother is plotting against him. As proof of this he declares that Tanyoxarces would refuse to come if summoned. When Tanyoxarces does not immediately accede to the summons, Cambyses begins to believe Sphendadates, who then begins to slander Tanyoxarces more freely. By the time Tanyoxarces finally arrives, Cambyses is determined to put him to death, but hesitates. Sphendadates suggests that, since he (Sphendadates) looks very much like Tanyoxarces, he could take the prince's place. Cambyses agrees, and Tanyoxarces is killed by being forced to drink bull's blood. Sphendadates then takes the place as governor of the eastern provinces. Five years later, while in Babylon, Cambyses accidentally wounds himself in the thigh, and dies eleven days later. Upon hearing of Cambyses death, Sphendadates (alias Tanyoxarces) returns to the capital and succeeds Cambyses. Meanwhile, Izabates, a confidant of Cambyses who knew of the killing of Tanyoxarces, is on his way with the body of Cambyses. Upon arriving at the capital and finding Sphendadates on the throne, Izabates exposes the fraud. Then, seven noblemen (among them Darius) conspire against Sphendadates. The seven are admitted to the palace by a co-conspirator, where Sphendadates is then killed. The seven then decide to hold a contest whereby whichever of them got his horse to neigh first after sunrise shall become king. Darius gets his horse to be the first to neigh (F13.17: "the result of a cunning stratagem") and he ascends the throne.”
  • 38.    此處直接引用了《希羅多德與貝希斯敦》一文中的幾個段落。
  • 39.    A.T.奧姆斯特德·《波斯帝國史》:”篡奪統治權必不可少的合法性,可以由大流士的婚姻關係之中辨別出來,他娶了居魯士之女阿託莎……最後一點,但絕不是不重要的是,大流士如此堅持説他所有的對手,特別是‘偽’巴爾迪亞都是説謊者,這使我們相信‘他發的誓太過分了’……大流士極力使我們相信,在他登基的時候,上述這些地區都忠於王室,只是後來才叛亂了。再往下,他以敍事的方式承認在他殺死高墨達之後,埃蘭和巴比倫起義了。但他堅持認為巴比倫還沒有被攻佔,其他地區也發生了起義。在他的故鄉波斯、在埃蘭發生了兩次起義。還有米底、亞述、埃及、帕提亞、馬爾吉安那、薩塔吉迪亞和塞種部落也起義了。這讓我們檢驗了其權利的合法性。“
  • 40.    Olmstead.History of the Persian Empire:University of Chicago Press,1959
  • 41.    Michael Axworthy.Iran: Empire of the Mind:New York: Basic Books,2008
  • 42.    Marc Van De Mieroop,.A History of the Ancient Near East:Blackwell,2006
  • 43.    希羅多德·《歷史》:“他的第一件罪惡行為便是剪除了他的親兄弟司美爾迪斯,他是由於嫉妒才把他的兄弟從埃及送到波斯去的,因為只有司美爾迪斯一個人才把伊克杜歐帕哥斯人從埃西歐匹亞人那裏帶回來的弓拉開了兩達克杜洛斯寬。此外便沒有任何一個人拉得動它了。司美爾迪斯回到波斯之後,剛比西斯便做了一個夢,夢裏他好象看見從波斯來了一名使者,這個使者告訴他説司美爾迪斯已經登上了王位,而司美爾迪斯的頭則一直觸看上天他自己害怕他的兄弟因此會把他殺死而自己做國王,於是他便把普列克撒司佩斯、他所最信任的波斯人派到波斯去把司美爾迪斯殺死。普列克撒司佩斯到蘇撒這樣做了。有些人説他誘引司美爾迪斯出來打獵,又有一些人説,他把司美爾迪斯領到紅海①,在那裏把司美爾迪斯淹死了。”
  • 44.    希羅多德·《歷史》:“在居魯士的兒子剛比西斯既然已經神經失常,而仍然耽擱在埃及的時候,兩兄弟的瑪哥斯僧叛離了他①。其中的一個曾被剛比西斯留在家中掌管家務。這個人現在叛離了他,因為他看到司美爾迪斯的死保守秘密,很少人知道這件事,而人們大多以為他還在人世。於是他便想用這樣的一個辦法取得王權:他有一個兄弟,我已經説過,這是他的一個謀叛的夥伴;他的這個兄弟和居魯士的兒子、剛比西斯的兄弟司美爾迪斯長得十分相似,而司美爾迪斯又是經他手殺死的:他們不僅長得一樣,他們的名字也一樣,都叫司美爾迪斯。這個瑪哥斯僧帕提載鐵司於是便説服了他這個兄弟、要他、帕提載鐵司給他這個兄弟安排一切;他把他的兄弟領來,叫他坐在王位上,隨後,他便派使者到各地去,其中的一人到埃及,去向軍隊宣佈,從此他們不應聽從剛比西斯,而要聽從居魯士的兒子司美爾迪斯的命令了。”
  • 45.    M. A.Dandamayev.Encyclopedia Iranica:Costa Mesa: Mazda,1988: p785–786
  • 46.    Dr. Stephen Bourke, The Middle East: Cradle of Civilisation Revealed p. 225
  • 47.    Rooney, David.Wingate and the Chindits. London: Cassell Military Paperbacks:Cassell,2000
  • 48.    The Lost Army: Found At Last?  .huffingtonpost[引用日期2018-01-21]
  • 49.    Gary S. Chafetz.The Search for the Lost Army: The National Geographic and Harvard University Expedition:Bettie Youngs Books,2012
  • 50.    Cambyses' Lost Army  .archaeology[引用日期2018-01-21]
  • 51.    Vanished Persian Army Said Found in Desert  .nbcnews[引用日期2018-01-21]
  • 52.    Egyptologist Discovers What Really Happened to Missing 50,000-Strong Persian Army  .natureworldnews[引用日期2018-01-21]
  • 53.    W. Henkelman.Essays in Memory of Heleen Sancisi-Weerdenburg:Leiden,2003:pp. 101–172
  • 54.    Maryam Tabeshian.Discovered Stone Slab Proved to be Gate of Cambyses's Tomb:ChnPress,2009
  • 55.    S.Zawadzki,The Circumstances of Darius II's Accession Ex Oriente Lux,1995, P45-P49
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