山東大學國學大學堂

百年山大，文史哲見長。一直以弘揚優秀傳統文化為己任，力倡聖人之學。山東大學哲學與社會發展學院學科歷史悠久，師資力量雄厚，具有教育部重點研究基地“山東大學易學與中國古代哲學研究中心”、儒學研究機構“山東大學儒學高等研究院”、985工程、211工程等平台作支撐。經過多年培育發展，學科點逐漸形成了以易學研究為龍頭、儒道墨釋齊頭並進、各段哲學研究平衡發展的具有鮮明學科優勢與學科特色的學科。山東大學哲學與社會發展學院為了更好地弘揚中華優秀傳統文化，面向社會，特別創辦了【國學大學堂】，其宗旨：明心見性，學做聖人弟子；覺悟人生，成就正淨本心；寧靜淡泊，意求返璞歸真；三教同修，樂見天下大同。為志士仁人搭建起研習優秀傳統文化的平台。

山東大學百年名校、文史哲見長，汲泰山之華、吮黃河之秀、承孔孟之靈、踵稷下之風；久浸聖人之道、榮處太學之源；國學積澱厚重，文化氛圍濃郁。山東大學國學大學堂導師才匯四海、學通百家、含英咀華、德修行端，堪為國內外弘揚中華優秀傳統文化之重要學庠之一。

走進國學大學堂，您既可以近距離感受國學大師的風範、親身聆聽國學大師醍醐灌頂、諄諄善誘的精彩演講，又可以採擷雲水行腳、咀儒品道、紹宗溯祖的遊學風韻；既可以汲取經史子集經典國學智慧的豐富滋養，又可以感受優秀文化藝術（包括琴棋書畫茶香、太極、戲曲等）的濃郁薰陶；既可以獲得豐厚的精神補給，又可以吸吮充分的社會能量。

《周易》曰：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”。山東大學國學大學堂始終以促使學習者厚其德，強其志、虛其腹、隆其禮、豐其藝、益其業為己任，不斷探索、全面開拓、努力弘揚中華優秀傳統文化，光大師德。古人云：博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。願山東大學國學大學堂成為天下才俊、社會賢達，濟濟一堂，切磋學問、磨礪意志、陶冶情操、明心見性的神聖殿堂！

14日，山東大學國學大學堂正式成立。山東大學哲學與發展學院院長劉傑説，國學者，經史子集也。其中，經尤為重要，因為它是中國古代的哲學所在。國學諸經，鹹載大道。這便是此次設立國學大學堂的宗旨。他希望通過此學堂讓社會有心國學者，鑽研古聖先賢留給後世子孫的無價瑰寶。

上世紀90年代以來，大陸國學復興初現。中國經濟上的成功和財富的增長，同時伴隨着道德的衰微、社會衝突的不斷、環境的破壞、文化認同的困境、國際形象的 負面病症、犯罪率的陡增、傳統家庭根基的動搖、生活方式的西化、競爭壓力帶來的心理不適和病態、消費主義的流行、信息爆炸帶來的焦慮、西方流行文化對青少 年的負面影響等，都引起社會有識之士的憂慮和關注。大家突然感到，世衰道微，國學久掩。而欲安人心、正風俗，非昌國學不為功。而昌國學當自研習國學經典 始。

山東大學一直以國學見長，碩學鴻儒雲集。陳炎、黃玉順、張祥龍、顏炳罡、王學典、劉大鈞、王新春、苗潤田、杜澤遜、林忠軍等弘道大師在學界、民間久負盛名。劉傑説，一門深入，長時燻修。學堂不僅注重知識傳授，更強調身體踐行。既有名師講演，又有單一經書的精讀。既可以博覽羣經，又能夠親歷遊學。他也對學堂弟子提出要求。“明心見性，學做聖人弟子；覺悟人生，成就正淨本心；寧靜淡泊，意在返璞歸真；三教同修，樂見天下大同。”

山東大學國學大學堂成立後第一堂課的講師是國學大師張雪峯。他的主講課題是《問道》，通過兩天一夜的課程安排，詮釋當下人的九道困惑。這些困惑包括：人為什麼活着、愛究竟是什麼，婚姻的歸宿、事業的終點、生命的意義、肉身的真實、慾望的深淵、逐利不歸路、人心是否性惡等。國學大學堂今後還將陸續邀請張祥龍、黃玉順、陳炎、顏炳罡等知名專家學者，與學員分享國學研修心得。 ^[2]