屈平

屈平

相傳楚武王子瑕食採於屈，子孫遂以屈為氏。（見元和姓纂）他生於周顯王二十六年，（楚宣王二十七年），約卒於郝王一十五年（楚頃襄王九年）左右，年約五十四歲（據陸侃如屈原評傳及中國詩史捲上》前人考據，有作卒於郝王十年（公元前三0五年）的，郝王二十年（前二九五年）的，郝王三十八年（前二七七年）的，都不很可靠。屈平生性聰穎，博聞強記，明瞭國家政治，嫺熟辭令文章。二十二歲，（公元前三二二年）始仕楚懷王為低級文官。三年後，升至司徒之職，懷王很信任他，入則與議國事，以出號令；出則接待賓客，應對諸侯。那時有上官大夫靳尚與他爭寵，而且妒他的才能。二十九歲，（公元前三一五年）懷王叫他製造憲令。屬稿未定，靳尚未見而奪之。他拒而不予，靳尚就進讒言於王。王怒而和他疏遠，反他三閭大人之職褫去，東遷於陵陽。及懷王為張儀所欺，（公元前三一二年）決意拒秦，因就近命平為齊使。詎知未及覆命，懷王意聽靳尚的詭辭而釋張儀。等到平來諫阻時，已經來不及了。在這時候，他同國的仇敵未除，又多了個國外的強敵至張儀。他力主合從，故秦人不惜重金、厚賂楚諸親貴以排擠他；而張儀複決心俗置他於死地。公元前二九九年，懷王入秦不返。明年，他就因讒被頃襄王。所以他復來獨自向郢都進發希冀着頃襄王的一朝悔悟，走到洞庭湖畔，他踟躕了，希冀的心終於戰不過淒涼與寂寞，他終於咬了咬牙關，下了洞庭順着沅水，走上荒涼的途路。舟泊激浦，終於忍受不住寂寞的苦痛，熱烈的希冀覆在追念首頃襄王，於是隻身溯流而上。可憐他多年的飄泊，已受盡了風雪雨露之苦，走到汨羅，畏縮之心復生，就懷抱沙石，投江自殺了。他的不幸的命運，就使他成了個熱情的生命謳歌者。人們為了紀念他，就有了端午節，包粽子、劃龍船。他的傷口其有七扁，便函可靠者只三扁，就是離騷、九章及天問。離騷是一首很長的敍事詩，自敍他的生平與志願。他的文學天才，在這篇文字中發展到極高點。他把一切自然界及歷史上一切向往的神話中的人物，都用他最高的想像力，融合於他傍徨幽苦的情緒之下。九章為橋頌......及惜往日等九篇，可分為前後兩期，以思美人為鴻溝、前期的作品，尚不十分絕望；後期則哀鬱沈摯，使人讀之悲泣，天問是他的精神經受了極大刺激，錯亂以後的作品，呵神罵鬼，毫無結構，胡適批評説：“天問文理不通見解卑陋，全無文學價值”，所以他意斷為後人雜湊起來的（胡適文存二集讀楚辭）他以屈平為漢人理想中的忠臣典型，實無其人，吾們當然不願相信他；但這個斷言，確是可以相信的。其他四篇為九歌、遠遊、卜居漁父，都是後人偽託；雖然以文論文，都不失為佳作。