尹谷

《宋史》記載：尹谷，字耕叟，潭州長沙人。性剛直莊厲，初處郡學，士友皆嚴憚之。

宋以詞賦取士，季年，惟閩、浙賦擅四方。谷與同郡刑天榮、董景舒、歐陽逢泰諸人為賦，體裁務為典雅，每一篇出，士爭學之，由是湘賦與閩、浙頡頏。中年登進士第。調常德推官，知崇陽縣，所至廉正有聲。

丁內艱，居家教授，不改儒素。日未出，授諸生經及朱氏《四書》，士雖有才思而不謹飭者擯不齒。諸生隆暑必盛服，端居終日，夜滅燭始免巾幘，早作必冠而後出帷。行市中，市人見其舉動有禮，相謂曰："是必尹先生門人也。"詰人果然。

晚入李庭芝制幕，用薦擢知衡州，需次於家。潭城受兵，帥臣李芾禮以為參謀，共畫備禦策。時城中壯士皆入衞臨安，所餘軍僅四百五十人，老弱太半。芾糾率民丁，獎勵以義，人殊死戰，三月城不下。大軍斷絕險要，援兵不至，谷知城危，與妻子訣曰："吾以寒儒受國恩，典方州，誼不可屈，若輩必當從吾已耳。"召弟嶽秀使出，以存尹氏祀，嶽秀泣而許之死。乃積薪扃户，朝服望闕拜已，先取歷官告身焚之，即縱火自焚。鄰家救之，火熾不可前，但於烈焰中遙見谷正冠端笏危坐，闔門無少長皆死焉。芾聞之，命酒酹谷曰："尹務實，男子也，先我就義矣。"務實，谷號也。

初，潭士以居學肄業為重，州學生月試積分高等，升湘西嶽麓書院生，又積分高等，升嶽麓精舍生，潭人號為"三學生"。兵興時，三學生聚居州學，猶不廢業。谷死，諸生數百人往哭之，城破，多感激死義者。

尹谷，字耕叟，是潭州長沙人。他的性格剛直嚴厲，最初在郡學時，同學朋友都很尊敬、害怕他。

宋朝憑藉詞賦錄取士人，末年時，只有閩、浙的詞賦名傳天下，尹谷和同郡的邢天榮、董景舒、歐陽逢泰等人作賦，追求風格典雅，每作出一篇，士人們就爭相向他們學習，從此湘的詞賦和閩、浙的詞賦不相上下。尹谷中年考中進士。他被調任常德推官，做崇陽知縣，所到之處都能做到廉潔公正，留下了好的名聲。

遭逢母親去世，尹谷在家裏教授學生，沒有改變儒者的品德操行。太陽還沒有升起，他就開始教授諸生經書以及朱熹的《四書章句集註》，雖然有才思卻不謹慎修習的士人他都擯棄不教。諸生盛夏季節也必須穿戴整齊，整天正襟危坐，晚上熄滅蠟燭後才解下頭巾，早上起來一定要先戴好帽子然後才走出帷帳。走在集市上，集市上的人看到他們舉止有禮，互相説：“這一定是尹先生的門徒。”詢問他們，果然就是。

晚年他進入李庭芝的幕府，因為別人舉薦被提拔擔任衡州知州，需要住在家裏。潭州城被敵兵包圍，帥臣李芾對尹谷以禮相待，讓他做自己的參謀，共同謀劃防備抵禦敵人的策略。當時城裏的壯士都去守衞臨安了，剩下的部隊只有四百五十人，其中一大半是年老體弱的人。李芾集聚並率領壯士，用義來勉勵他們，人們都拼死戰鬥，三個月敵人也沒有把城攻下。敵軍斷絕了險要地段，援兵不能到達，尹谷知道潭州城危在旦夕，就和妻子兒女訣別，説：“我以一個寒微的儒生的身份蒙受國家的恩德，主管一方州土，論義當不屈，你們一定要跟隨我去死啊。”叫來他的弟弟尹嶽秀，讓他逃出去，以便保存尹氏的祭祀之人，尹嶽秀哭着答應他為國而死。尹谷就堆積木柴，鎖上門窗，穿上朝服，朝着朝廷所在的方向跪拜之後，先取出所任官職的委任憑證，燒掉了它，然後跳入火中自殺。鄰居來救他，火勢猛烈不能靠近，只從猛烈的火焰中遠遠地看見尹谷頭上戴着帽子，手裏拿着笏，正襟危坐，全家無論年少年長的都死了。李芾聽説後，派人拿酒來祭奠尹谷，説：“尹務實，真是一個男子漢，在我之前就義了。”務實是尹谷的號。

起初，潭州的讀書人把讀書學習看得很重，州里的學生每月考試得分高的，就升為湘西嶽麓書院的學生，再得分高的，就升為嶽麓精舍的學生，潭州人稱之為“三學生”。發生戰亂時，三學生聚居在州學，仍然不廢棄學業。尹谷死後，諸生幾百人前去弔唁他。城被攻破以後，很多人都被他感動，為大義而死。