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尚會鵬
鎖定
尚會鵬,男,北京大學國際關係學院亞非研究所教授,博士生導師,歷史學碩士。主要從事文化與國際關係、心理文化學、國際政治理論、日本社會與文化、南亞社會與文化等方面研究。
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- 中文名
- 尚會鵬
- 國 籍
- 中國
- 民 族
- 漢族
- 出生日期
- 1953年
- 畢業院校
- 北京大學
- 職 業
- 教師
- 出生地
- 河南開封
- 代表作品
- 心理文化學要義,種姓與印度教社會,中國人與日本人
尚會鵬所獲榮譽
尚會鵬教授及其著作(10張)
1992年4月,被東北亞研究編輯部聘為特約撰稿人。《中日傳統家庭制度的比較研究》被北京大學評為光華安泰青年科研成果獎。
1993年北京大學笹川良一優秀青年獎學基金。
1996年5月,被北京大學評為95-96年度課外學術科技活動優秀指導教師。
1998年獲北京大學頒發1998年度朱光潛美學與西方文學獎。6月,“97-98南亞形式報告:印巴安全對話與中國的南亞政策”,被北京大學評為第六屆科學研究成果二等獎。
2000年10月,《中國人與日本人:社會集團行為方式和文化心理的比較研究》榮獲宋慶齡基金會頒發第二屆宋慶齡基金會“孫平化日本學學術獎勵基金”專著三等獎。
2001年9月,被中國亞州發展交流協會聘為第四屆理事。
2006年12月,被中國亞州發展交流協會聘為第五屆理事。
2011年12月《日本社會的“個人化”:心理文化視角的考察》獲中國社會科學院日本研究所頒發被第三屆《日本學刊》優秀論文隅谷獎一等獎。
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尚會鵬所授課程
1《國際政治的理論與實踐》(合講,博士生必修課);
2《文化與國際關係》(碩士生選修課);
3《心理、行為與文化》(全校通選課);
招收“南亞地區研究”方面的博士生。
尚會鵬研究領域
1、比較文化;
2、文化與國際關係;
3、心理文化學理論;
尚會鵬科研項目
1、印度社會與文化;
2、比較文明社會;
3、文化與國際關係;
尚會鵬人物著作
尚會鵬專著
- 中文
《認識日本人》重慶出版社 1997
《印度文化史》(台)亞太圖書出版社 1998
《一應俱全印度人》(合著)時事出版社 1998
《種姓與印度教社會》北京大學出版社 2001
《印度教:宗教與社會》(合著)世界知識出版社 2003
《中日文化衝突與理解的事例研究》(合著)中國國際廣播出版社 2004
《印度文化傳統研究:比較文化的視野》北京大學出版社 2004
《心理文化學:許烺光學説的研究與應用》(合著)(台)南天書局 2010
《心理文化學要義:大規模文明社會比較研究的理論與方法》北京大學出版社 2013
- 日文
《東の隣人》(合著)近代文芸社 2001年
《中國人は恐ろしいか?》(合著)三和書籍 2002年
尚會鵬論文
- 文化與國家行為研究論文
1、人、文明體與國家行為 (載於《國際政治研究》2013年04期)
2、人、文明體與國家間關係 (載於《國際政治研究》2013年04期)
3、許烺光的“心理-社會均衡”理論及其中國文化背景(載於《國際政治研究》2006年04期)
4、“基本人際狀態”的類型、維度與“心理-社會均衡”(PSH)的動力學關係——對許氏理論的若干闡釋和補充 (載於《國際政治研究》2007年03期)
5、“個人”、“個國”與現代國際秩序——心理文化的視角 (載於《世界經濟與政治》2007年10期)
6、心理文化學:一種對原學問的追求 (載於《中國文化報》2013-06-24)
7、“和諧”與“倫人”的心理社會均衡模式——心理文化學角度的探討 (載於《國際政治研究》2012年02期)
8、“倫人”與“天下”——解讀以朝貢體系為核心的古代東亞國際秩序 (載於《國際政治研究》2009年02期)
9、儒家的戰略文化與中國人日本觀的深層 (載於《國際政治研究》2004年02期)
10、“倫人”與“服國”——從“基本人際狀態”的視角解讀中國的國家形式(載於《國際政治研究》2008年04期)
- 南亞研究論文
1、學習馬克思、恩格斯關於印度村社的論斷——紀念馬克思逝世一百週年(載於《南亞研究》1983年01期)
2、關於印度封建制問題 (載於《南亞研究》1983年02期)
3、種姓的社會流動及其理論 (載於《南亞研究》1986年04期)
4、印度“潘查雅特”制度初論 (載於《南亞研究》1989年01期)
5、種姓研究的歷史與現狀 (載於《南亞研究》1989年03期)
6、文化整合與種姓的未來 (載於《北京大學學報(哲學社會科學版)》1990年02期)
7、階級、主導種姓與印度鄉村的權力結構 (載於《南亞研究季刊》1990年01期)
9、種姓的名稱、定義及本質問題 (載於《南亞研究》1991年01期)
10、種姓的對立——種姓構造分析之一 (載於《南亞研究》1991年04期)
11、孔雀王朝時代的鄉村社會 (載於《南亞研究季刊》1992年01期)
12、不可接觸制的歷史與現狀 (載於《南亞研究季刊》1992年04期)
13、印度教種姓的思想基礎——種姓構造分析之三 (載於《南亞研究》1993年01期)
14、馬克斯·韋伯的印度宗教觀、種姓觀淺析 (載於《南亞研究》1993年04期)
15、文化傳統與西方式政治制度在印度的確立 (載於《南亞研究》1994年02期)
16、印度種姓的政治化與政治的種姓化——當代印度民主政治悖論之一(載於《南亞研究季刊》1995年01期)
17、“解脱”與印度教對理想人生的設計 (載於《南亞研究季刊》1995年04期)
18、印度究竟能走多遠?——新興大國共同崛起的可能性分析 (載於《人民論壇·學術前沿》2013年09期)
19、“龍”對“象”的魅力——印度民眾對中國軟實力的認知(載於《國外社會科學》2012年05期)
20、文明整合與CHINDIA (載於《深圳大學學報(人文社會科學版)》2007年03期)
21、中印社會羣體凝聚力的對比分析 (載於《南亞研究》1997年01期)
- 日本研究論文
1、日本家元制度的特徵及其文化心理基礎 (載於《日本學刊》1993年06期)
5、日本社會現代化模式的特徵及對我國的啓示——從個人與集團的角度考察(載於《日本學刊》1996年02期)
6、土居健郎的“嬌寵”理論與日本人和日本社會 (載於《日本學刊》1997年01期)
7、中根千枝的“縱式社會”理論淺析 (載於《日本問題研究》1997年01期)
8、《比較文明社會論》與許烺光的日本人理論 (載於《日本學刊》1998年03期)
9、文化與日本外交 (載於《日本學刊》2003年03期)
10、自民黨得票率與日本的米價——對自民黨統治與其農業政策關係的數量分析(載於《日本學刊》2004年03期)
11、“緣人”:日本人的“基本人際狀態” (載於《日本學刊》2006年03期)
12、論日本人自我認知的文化特點 (載於《日本學刊》2007年02期)
13、論日本人感情模式的文化特徵 (載於《日本學刊》2008年01期)
14、論日本人的交換模式 (載於《日本學刊》2009年04期)
15、日本社會的“個人化”:心理文化視角的考 (載於《日本學刊》2010年02期)
16、中日傳統家庭制度的比較研究 (載於《日本學刊》1991年04期)
17、親屬體系與行為方式——中國人與日本人特點的比較分析(載於《日本學刊》1992年02期)
18、中國人的日本觀的深層次分析(載於《中日兩國的相互認識——第四屆日本研究青年論壇論文集》)
19、中日文化心理研究的一個視角 (載於《世界知識》1998年06期)
20、中國人·日本人:我眼裏的你是什麼樣 (載於《世界知識》2002年14期)
- 中國研究論文
1、從“無交往婚”到“半交往婚”——對豫東地區-村落婚前交往變化的考察 (載於《青年研究》1996年03期)
2、《論當前中原地區的婚事消費——對西村三個結婚個案的考察》 (載於《青年研究》1996年01期)
3、豫東地區婚禮中的“隨禮”現象分析 (載於《社會學研究》1996年06期)
4、中原地區的“分家”現象與代際關係——以河南省開封縣西村為例 (載於《青年研究》1997年01期)
5、中原地區的生育婚俗及其社會文化功能——以西村為例(載於《民俗研究》1997年02期)
6、中原地區“鬧房”習俗的社會功能及其變化——以“西村”為例 (載於《民俗研究》1997年03期)
7、中原地區村落社會中青年擇偶觀及其變化——以西村為例(載於《青年研究》1997年09期)
8、中原地區的乾親關係研究——以西村為例 (載於《社會學研究》1997年06期)
9、中原地區青年同輩羣體“把子”研究——以西村為例 (載於《青年研究》1998年02期)
10、中原五村上門女婿及其社會地位問題 (載於《民俗研究》1999年02期)
11、鄉村社會離婚現象分析——以西村為例 (載於《青年研究》2000年12期)
- 非正式學術論文
1、“初次見面,請多多關照”——日本文化漫談之一 (載於《當代亞太》1995年02期)
2、“單一社會”與“社會的單一化”——日本文化漫談之二(載於《當代亞太》1995年03期)
3、“姬百合之塔”、“恥感文化”與大國夢——日本文化漫談之三(載於《當代亞太》1995年04期)
4、真理!真理!——日本文化漫談之四 (載於《當代亞太》1995年05期)
5、麪條、“道”與日本文化——日本文化漫談之五 (載於《當代亞太》1995年06期)
6、日本人的“集團意識”——“日本人意識”漫談之一 (載於《當代亞太》1996年03期)
7、日本人的等級意識——“日本人意識”漫談之二 (載於《當代亞太》1996年04期)
8、日本人的“島國意識” (載於《當代亞太》1996年06期)
9、日本人與“榻榻米” (載於《今日民族》2002年03期)
10、日本近期發展趨勢 (載於《日本學刊》2003年01期)
11、日本人的“恩義意識” (載於《當代亞太》1997年01期)
12、諸神的爭吵與凡人的迷誤——關於南亞次大陸上是非恩怨的對話 (載於《世界知識》1998年18期)
13、印度——騰越中的亞洲巨象 (載於《21世紀》2000年06期)
14、巴基斯坦:困境中的抉擇 (載於《世界知識》2001年21期)
15、印度教派衝突的背後 (載於《中國宗教》2002年03期)
16、宗教對立纏繞在克什米爾問題上的難解之結 (載於《中國宗教》2003年03期)
17、印度:生死熱浪 (載於《南風窗》2003年12期)
18、印度聖河沐浴慘劇隨想 (載於《世界知識》2003年12期)
19、印度底層社會有何特點 (載於《人民論壇》2010年21期)
20、印度的底層社會 (載於《黨政幹部參考》2010年09期)
21、西丸震哉《食物生態學入門》 (載於《讀書》1982年10期)
22、沉下去,紮紮實實做點事 (載於《青年研究》1997年02期)
中日“歷史再認識”的實像與虛像 (日文) 《現代中國事情》 第19號 2008年5月
尚會鵬:儒家的戰略文化與中國人日本觀的深層 《國際政治》2004-2,約11000字日語版發在日本法政大學《日本學研究論文集》 2004-9
- 參考資料
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- 1. 尚會鵬.心理文化學要義.北京:北京大學出版社,2013年1月:作者簡介
- 2. 尚會鵬教授學術專訪:永葆好奇,求索不止 .北京大學文化與國家行為研究中心[引用日期2014-12-24]
- 3. 尚會鵬:從人際關係看日本國民性(世紀大講堂視頻) .北京大學文化與國家行為研究中心[引用日期2014-12-24]
- 4. 尚會鵬 心理文化學研究所所長 華僑大學特聘教授 .華僑大學[引用日期2024-02-03]