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導引
(詞語)
鎖定
通過一定的引導方式,刺激人體,引導氣血,達到平衡陰陽、治病、預防、鍛鍊、修仙的目的。
- 中文名
- 導引
- 外文名
- guide
- 同義詞
- 扶引、誘掖
- 拼 音
- dǎo yǐn
導引詞語信息
【拼音】dǎo yǐn
【釋義】領路;帶路;引導;帶領。
導引引證詳解
1、前導;引導。
[1]
漢 王褒 《九懷賦》:“蛟龍兮導引,文魚兮上瀨。”
《楚辭·王褒》:“蛟龍兮導引,文魚兮上瀨。” 王逸 注:“虯螭,水禽,馳在前也。”
《魏書·靈徵志下》:“復有神獸,其形似馬,其聲類牛,先行導引,積年乃出。始居匈奴之故地。”
明 馮夢龍 《喻世明言》第十三卷:“果見鄉中百姓綁縛一人,用鼓樂導引,送於白虎神廟。”
《東周列國志》第六回:“須臾,州籲駕到。石厚導引下車,立於賓位。儐相啓請入廟。”
清 昭槤 《嘯亭雜錄·哨鹿》:“上搜獵木蘭時,於黎明親御名駿,命侍衞導引入深山壘嶂中,尋覓鹿羣。”
碧野 《沒有花的春天》第二章:“吹鼓手熱鬧地吹打起了他的樂器,導引着花轎動身往山頂上去了。”
漢 王褒 《九懷賦》:“蛟龍兮導引,文魚兮上瀨。”
《楚辭·王褒》:“蛟龍兮導引,文魚兮上瀨。” 王逸 注:“虯螭,水禽,馳在前也。”
《魏書·靈徵志下》:“復有神獸,其形似馬,其聲類牛,先行導引,積年乃出。始居匈奴之故地。”
明 馮夢龍 《喻世明言》第十三卷:“果見鄉中百姓綁縛一人,用鼓樂導引,送於白虎神廟。”
《東周列國志》第六回:“須臾,州籲駕到。石厚導引下車,立於賓位。儐相啓請入廟。”
清 昭槤 《嘯亭雜錄·哨鹿》:“上搜獵木蘭時,於黎明親御名駿,命侍衞導引入深山壘嶂中,尋覓鹿羣。”
碧野 《沒有花的春天》第二章:“吹鼓手熱鬧地吹打起了他的樂器,導引着花轎動身往山頂上去了。”
2、引申為推導。
郭沫若 《奴隸制時代·的研究》:“木可深入土中,穿巖破石,又可保持土壤,予以範圍,故木克土。這些也都是從現實導引出來的知識,並不玄虛。”
郭沫若 《奴隸制時代·的研究》:“木可深入土中,穿巖破石,又可保持土壤,予以範圍,故木克土。這些也都是從現實導引出來的知識,並不玄虛。”
3、援引;招引;指引。
唐 範攄 《云溪友議》卷九:“其文武宰僚,願識有方,共為導引。”
明 凌濛初 《初刻拍案驚奇》卷三十:“導引僧家來乞食,分明迫取赴陰司。”
魯迅 《且介亭雜文·論“舊形式的採用”》:“着眼於此(指連環畫),因而加以導引,正是前進的藝術家的正確的任務。”
唐 範攄 《云溪友議》卷九:“其文武宰僚,願識有方,共為導引。”
明 凌濛初 《初刻拍案驚奇》卷三十:“導引僧家來乞食,分明迫取赴陰司。”
魯迅 《且介亭雜文·論“舊形式的採用”》:“着眼於此(指連環畫),因而加以導引,正是前進的藝術家的正確的任務。”
4、導氣引體。古醫家、道家的養生術。實為呼吸和軀體運動相結合的體育療法。近年出土的西漢帛畫有治疾的《導引圖》。
《素問·異法方宜論》:“其民食雜而不勞,故其病多痿厥寒熱,其治宜導引按蹻。”
唐 慧琳 《一切經音義》卷十八:“凡人自摩自揑,申縮手足,除勞去煩,名為導引。若使別人握搦身體,或摩或揑,即名按摩也。”
清 昭槤 《嘯亭雜錄·朱文正》:“晚年酷嗜仙佛,嘗持齋茹素,學導引長生之術,以致疽發於背。”
《素問·異法方宜論》:“其民食雜而不勞,故其病多痿厥寒熱,其治宜導引按蹻。”
唐 慧琳 《一切經音義》卷十八:“凡人自摩自揑,申縮手足,除勞去煩,名為導引。若使別人握搦身體,或摩或揑,即名按摩也。”
清 昭槤 《嘯亭雜錄·朱文正》:“晚年酷嗜仙佛,嘗持齋茹素,學導引長生之術,以致疽發於背。”
導引書冊記載
- 晉 葛洪《抱朴子.對俗》:“知上藥之延年,故服其藥以求仙;知龜鶴之遐壽,故效其導引以增年。”
- 《素問·異法方宜論》。“中央者,……其病多痿厥寒熱,其治宜導引按蹻。”
- 唐·王冰注:“導引,謂筋骨,動肢節……導引按蹻,中人用為養神調氣之正道也。”
- 唐·慧琳《一切經音義》:“凡人自摩自捏,伸縮手足,除勞去煩,名為導引。”
- 《抱朴子內篇·別旨》:“或伸屈,或俯仰,或行卧,或倚立,或躑躅,或徐步,或吟或息,皆導引也。”
- 《雲笈七籤》卷三十二至三十四亦詳載其法,謂“導引之法,深能益人延年,與調氣相須,令血脈通,除百病。”
- 道經中列有大量導引法。
- 參考資料
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- 1. 部分示例引用 .漢典網[引用日期2012-010-6]