寶山石頭城

寶山石頭城地域西漢時期屬益州郡，東漢時屬永昌郡。史料記載，早在元朝初年就已經作為寶山州的治所而存在。《元史·地理志》記載：“其先自樓頭（今寧蒗縣永寧鄉）徒居此二十餘世”。早在中唐時期納西族人就定居於此，是納西人在麗江最早的聚居地之一。 ^[1] 

寶山石頭城(23張)

寶山石頭城始建於元至元年間（1264—1294年），為麗江路宣撫司所轄寶山州治所，也叫“寶山白石寨”。 ^[9]  石頭城早期的建設處於納西族先民從遊牧轉向定居階段，早期建設時因為人口較少，只有處於懸崖絕壁之上的內城部分。 ^[1] 

20世紀20年代，為了抵禦匪患，居民在原聚落基礎上增加了城牆、城門、炮樓、炮台以及緊急逃生通道等防禦設施，形成具有完備防禦工事的堡寨聚落。由於人口增加，村落規模擴大，三面懸崖的內城限制了聚落的發展，並形成以內城西側入口平台為圓心呈扇形向外擴展的模式，內外城遙相呼應。 ^[1] 

1996年雲南麗江地震，東城門倒塌，麗江市對東城門進行了修復。 ^[11] 

寶山石頭城的海拔在1570米～1720米之間，內城坡度在55°～81°之間，海拔比降較大，外城集中在77°～81°之間，海拔比降較小，朝向主要集中在東向和東北向。 ^[1] 

寶山石頭城內的民居屬典型的納西族木楞房和木瓦房，多為兩層的“三坊一照壁”、“四合五天井”的合院，只是由於地勢的高低起伏，院落也隨之錯落變化。房屋一般不打地基，底層牆基用石頭砌築，牆面下大上小，略微向內傾斜。中段的牆體用土坯或磚頭砌築，上段的牆體則是木板，中間有可開啓的窗扇。房檐有出挑，同時在橫樑暴露的兩端加“封檐板”，並在兩板交接處設“懸魚”起保護橫樑及裝飾的作用。 ^[1] 

內城的民居由正房和地樓共同組成，通常正房朝南，地樓向西。正房多為兩層木結構建築，穿鬥式樑架，並設有外廊。地樓通常為二至三層，石質基礎較高，土坯牆圍護。樓下大多作為飼養牲畜的豬圈，樓上則是廚房和儲藏室。石頭城裏具有特色的是各式各樣的石頭用品，有石牀、石缸、石磨、石灶、石桌、石刀、石錘、石菜板，甚至還有羊皮革囊。 ^{[1]  [8]} 

城內民居(19張)

寶山石頭城東鄰金沙江，西、南、北三個方向都是高約20~30米的懸崖峭壁，荊棘密佈難以攀登，形成天險之勢。僅在西南面，靠近懸崖處有一條窄窄的巷道連接城池內外。在西側入城口的險隘，依懸崖絕壁10米處修築了第二道城門，門檻、門樞用條石，門頂設計為土基拱頂，兩扇木板門可關閉，並留有方形炮眼，大門和第二層護城牆上也都留有炮眼。 ^[1] 

內城南側全是懸崖絕壁，為了安全砌築了一人多高的護路牆，視線難以穿越，只能偶爾從牆面上的窗口一探牆外之險要。 ^[1] 

整個聚落西高東低，並在城池西端的最高處設“烽火台”，並築有一座三層的方形炮樓，位於入口道路上，形成居高臨下，易守難攻之勢。 ^[1] 

在北面懸崖的中下方設了巖洞暗道，是直通城外的逃生之路。在城的東側修築了一道弧形的護城牆，城牆的起點和終點都是懸崖峭壁，牆高約5米，寬約1米，長約200米有餘。 ^[1] 

城牆的中段還保留有石頭城的東大門，門檻、基石都是人們打鑿出來長形條石，東大門造型簡單，是傳統的過街樓樣式，底層敞開大門可以人行通過，上層門樓可登高遠眺用於警戒守衞，城門一關，整個城池固若金湯。 ^[1] 

寶山石頭城的梯田有獨特的“自流灌溉系統”。在田間地頭用石頭鋪砌了明溝暗渠，形成一條由水口和暗渠組成的澆灌系統。堵住暗渠的水口，水流就會灌溉整片田地，水滿之後打開水口，水就流向下一塊田地，這樣依次澆灌梯田不會產生肥料外流的現象。 ^[1] 

寶山石頭城有2座城門，西城門位於點將台北側，東城門面朝金沙江，石頭城為元明時期古寶山州治所所在地，元跨革囊遺址。 ^[11] 

寶山石頭城緊鄰西城門的入口平台，是連接內城與外城的開闊空間，也是聚落內舉行公共活動和祭祀典禮的主要場所。 ^[1] 

太子關位於寶山石頭城北10千米，舊稱雪山門關，忽必烈以太子身份行軍至太子關，以革囊渡過金沙江後改稱太子關，其海拔3505米，背靠太子峽。 ^[11] 

2001年5月，原麗江納西族自治縣人民政府在奉科鄉善美行政村古孔美渡口，豎起一通名為“元跨革囊渡江遺址”的紀念碑。此碑位於金沙江上的革囊渡大橋奉科一側橋頭。2018年，玉龍納西族自治縣奉科鎮人民政府，又在古孔美渡口立碑，其碑文雲：“元跨革囊，赤心可鑑，鐵馬金戈，一往無前，華夏一統，德音永響”。 ^[12] 

滴血求子洞位於石城以北的觀音山下，洞內泉水常年不斷，泉水呈淡乳色，味鹹，洞內常年滴出鹹泉水當地人常用來做粑粑。 ^[11] 

克靈溶洞位於太子關西南，寶山古石城西5千米處，這是一個巨形溶洞，方圓100米左右，從遠處望去，酷似一對馬蹄印，為此有傳説這是忽必烈征戰時具生騎踩陷的蹄印。 ^[11] 

關於“石頭城”的由來有兩種傳説。一種，傳説在唐朝時期有7個麼些（納西族）兄弟長途跋涉到此，各佔一個山頭，形成了以寶山石頭城為中心的村寨聯盟。另一種，傳説金沙江西岸曾有一條巨龍出世，玉龍山區的統治者木天王帥兵鎮守寶山，與出世蛟龍格鬥，並將巨龍砍成兩截。身首異處的蛟龍永遠留在了金沙江畔，龍頭變成了巨石，龍身化作了山脈，石頭城的先民就在這塊巨石之上生息繁衍，一直延續到今。 ^[1] 

寶山石頭城(6張)

寶山自古以來是人類活動的重要地區之一。寶山花衣、太子關等地發現了幾千年前的洞穴崖畫，並有新、米舊石器出土。 ^[3] 

南宋寶佑元年（1253年），忽必烈曾率領大軍揮師南下到達金沙江邊，準備南征大理國，在“木古渡”和“寶山”乘坐羊皮革囊橫渡金沙江，留下了“元跨革囊”的故事。 ^[1] 

寶山石頭城保留有濃郁的民族文化傳統。歷史上出現了許多著名的東巴。1988年，在寶山出土了刻有納西象形文字的地契磚頭，説明了當地歷史上納西象形文字曾經被廣泛地運用。民間歌曲有喔熱熱、喂瑪達、米喇伯谷氣等。米舞蹈有嘎叢、蘆笙舞、笛子舞等。 ^[3] 

石頭城保持着很多納西族傳統的祭祀儀式和風俗，例如三朵節、三月節、考壩補、火把節、洗牛角和祭天米、祭祖習俗。“祭天”在納西語中稱為“猛本”，是納西族傳統節日和宗教盛會。祭祀典禮有繁瑣複雜的程序，祭祀通常都是由專門的東巴祭祀主持，這是納西族本主信仰東巴教的重要典禮。 ^{[1]  [8]} 

寶山石頭城見證了納西族的社會變遷，是古羌族跨川進滇後向南遷徙三條路線的中線，是束尤氏族進入雲南建立的第一個固定聚居點，是納西族從母系氏族社會到父系氏族社會的轉折地，是納西發展史上的一個里程碑。見證了納西族生產生活方式的變遷。納西族人在這裏經歷的狩獵採集生活階段，承接了遊牧生活方式和牧農兼營的生活方式，見證了納西族生產生活方式發展的足跡。孕育了東巴文化。 ^[8]  這裏產生了白石文化崇拜，並創建了木刻畫和木畫，白石寨的木刻畫孕育了東巴文化，是東巴文字的起源，也是納西東巴教的起源地。“還寨自然”、“負險立寨”的地方文化與築城守民的漢文化的融合。見證了元朝版圖的擴張。尤氏酋領審時度勢在寶山白石寨助忽必烈率領元軍革囊渡江，成為進軍雲南的突破口。 ^[2] 

1993年，雲南省人民政府將寶山石頭城公佈為雲南省級重點文物保護單位。 ^[1] 

2003年3月，寶山石頭城成立石頭城管理委員會，制定了米36條村民公約責任書。米石頭城管理委員會由當地村民委員會主任擔任，鄉里的文化、文物管理，由石頭城的村長任副組長。 ^[3] 

2006年5月26日，寶山石頭城被國務院公佈為第六批全國重點文物保護單位。 ^[10] 

2012年12月19日，由住房和城鄉建設部、文化部、國家文物局和財政部聯合並正式啓動了“中國傳統村落”項目，寶山石頭城被錄入第一批公佈的中國傳統村落名錄。 ^[5] 

2020年5月26日，寶山石頭城村入選雲南省旅遊名村。 ^[13] 

寶山石頭城位於雲南省麗江市玉龍納西族自治縣寶山鄉，地處玉龍雪山東北面的金沙江峽谷之中。 ^[9] 

免費。 ^[12] 

從麗江去寶山石頭城沒有直達中巴，通常需要事先找司機訂好車，大約4個半小時可到。 ^[12]