寬猛相濟

春秋·左丘明《左傳·昭公二十年》：“政寬則民慢，慢則糾之以猛，猛則民殘，殘則施之以寬。寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。” ^[1] 

後世據此典故引申出成語“寬猛相濟”。 ^[1] 

鄭簡公十二年，公子嘉因專權被殺，子產被立為卿，任少正。簡公二十三年，鄭國大臣內訌，執政伯有被殺。子產以其過人的政治才能受到多數人的尊重，後來在顯貴首領罕虎的支持下，出任執政。 ^[3] 

在治理國家方面，子產十分注重策略，一方面，他能夠照顧到大貴族的利益，團結依靠多數人的支持；另一方面，對於個別貪暴的貴族，他又能果斷地給予嚴懲，以此維護政府的威信。他不毀鄉校，允許國人議論政事，並願意從中吸取有益的建議；但又不顧輿論反對，強制推行自認為對國家有利的改革。他是守舊的士大夫景仰的人物，但又鑄“刑書”，公佈成文法典，執行嚴格統治人民的“猛政”措施，同時也創立加重剝削的“田洫”“丘賦”等新的制度。子產執政十多年，表彰“忠儉”，反對“太侈”，改革了用地制度和兵賦制度，公佈了刑法條文，限制了貴族的特權，嚴肅朝任法紀。鄭國在他執政期間，一直處於不斷上升的狀態。 ^[3] 

子產病重期間，曾對他的兒子説：“我死後，你必定會主政。在我看來，只有品德高尚的人才能用寬厚的政策使百姓服從，剛猛的政策則能夠使百姓畏懼。百姓不敢觸犯，也就不會有傷害；而懷柔的政策，百姓容易息慢，更容易使他們受傷害。這就好比是水與火的道理。火的特點是猛烈，百姓一看見就害怕，所以很少有人死在火裏；水的特點是柔弱，百姓輕視而玩弄它，有很多人便死在水裏。所以寬厚的政策實施起來是有很大困難的。” ^[3] 

幾個月後，子產便去世了。太子叔執政後，不忍心用嚴厲的手段去治理國家，便採用了寬大的方法，隨之而來的是，鄭國的盜賊越來越多，而且還聚集於蘆葦塘裏。太子叔後悔地説：“我要是早聽子產的話，也不致會弄到這個地步了。”於是，他下令調兵攻打蘆韋塘，盜賊們才稍稍加以收斂。 ^[3] 

對於寬猛相濟，孔子曾説過：“政寬百姓就怠慢，怠慢之後用嚴厲來糾正。用寬大調劑嚴厲，用嚴厲調劑寬大，政事便會因此而和平了。”施恩可以讓人感激，威嚴可以讓人畏懼。恩德武威同時並用，是古來將帥、君王所重視的統御謀略之一。但是，放縱是有條件的，在某些時候該放的就放，該收的定要收。收放自如、收放結合才能牛牢控制住局勢。功臣在歷史上所起的作用是巨大的，可功臣若走向反面，他們的影響力和破環力也是驚人的。對待他們不能降低真待遇，應恩威並施，以示榮寵，但不給其實權，就可防患手未然在要害處只收不放，這是放縱的首要前提，也是做事的一種手段。為人也是如此，在自己應該堅守的原則上，絕不可後退半步，而在一些無關緊要的細枝末節上，稍微放鬆一個，讓自己得到暫時的緩解，也是必需的。 ^[4] 

“寬猛相濟”指寬大和嚴厲相互補充，寬和嚴兩種手段一起使用。 ^[1] 

在句中一般作謂語、定語。 ^[2] 

唐·令狐德《周書·蕭圓肅傳》：“五年，拜咸陽郡守。圓肅寬猛相濟，甚有政績。” ^[1] 

清·李寶嘉《文明小史》九回：“為政之道，須在寬猛相濟。” ^[1]