容美土司遺址

容美土司遺址建築始建於明代晚期。 ^[2] 

在容美土司改土歸流前夕，末代土王田旻如聽信風水先生之言，“一把火”燒掉了容美土司大部分地面建築和珍貴文稿，早早地留下了“大遺址”。 ^[5] 

從清代改土歸流至20世紀70年代，容美土司遺址長時段處在“自然自在”狀態。 ^[5] 

20世紀80年代初，在民族識別和“鶴峯土家族自治縣”成立背景下，鶴峯縣幹部祝光強、郭景春、李傳發、向紹安等人開始對鶴峯縣的容美土司遺蹟遺存進行初步調查、保護和研究。祝光強等人查閲《明史》《容美紀遊》《鶴峯州志》等地方史志、土司族譜等資料，對容美土司、麻寮千户所、水濜源通塔坪長官司的源流進行梳理，並對土司遺存進行實地考察，完成了《關於我縣民族歷史的若干問題》的報告。 ^[5] 

1981年，祝光強、向國平、龔光美、張才生等人對容美土司的萬全洞、萬人洞、情田峒、屏山爵府、百順橋、榮陽寨、天泉山等容美土司重要遺址進行了詳細調查，並對少量遺存進行了清理。在對容美土司屏山爵府遺址調查的時候，他們還找到了已經損毀一半的《屏山萬全洞記》碑。之後，他們又組織人力清理了萬全洞內的石門、城牆、炮台，就月軒、受日亭、大土閣、魏博樓、廊檐、台階、水池等遺址，探查了雲來莊下的萬人洞遇址，發現並清理出基石上的《萬人洞記》石刻，調查了屏山土司爵府衙署格局（衙署三堂、前街后街、小崑崙、戲台、殺人台、地牢、龍泉），發掘了容美土司前營副總兵向文憲以及他的兒子——前營副總兵官管爵府內外大小事務向日芳的墓地，發現了價值極高的《向文憲墓誌銘》碑、《向文憲墓》碑、河圖洛書磚等重要文物。 ^[5] 

1989年，恩施州博物館王曉寧又對容美土司屏山爵府進行了系統地考察。並撰寫了《容美土司屏山爵府遺蹟調查》的考古報告，對屏山關隘、建築遺址、洞穴、墓葬等進行了詳細地描述、歸納與分析。 ^[5] 

在20世紀80年代至90年代初，在祝光強、龔光美、向國平、高潤身、王曉寧、張華、向紹安等人的推動下，容美土司文獻梳理和土司遺址的發掘、整理、保護工作卓有成效，出現容美土司遺存調查與容美土司研究的一個高潮。 ^[5] 

2011年起，國家文物局和湖北省文物局組織專業隊伍對容美土司遺址進行調查，對容美土司屏山爵府進行勘探、清理和逐步發掘，並建設屏山爵府國家考古遺址公園。 ^[5] 

容美土司遺址有以下幾個特點：

清康熙四十三年（1704年），來自江蘇無錫的戲曲家、文學家顧彩在容美土司田舜年的邀請下游歷容美，滯留司內近半年。他撰寫的《容美紀遊》寫到容美土司遺址有天成樓、麻寮所所街、大崖關、南村張桓侯廟、南府土司衙署、燕喜洞、中府、細柳城、百斯庵、得勝橋、文廟、城隍廟、關廟、真武商、法華寺、平山爵府行署、天心橋、小昆公、萬全洞、雲來莊、萬人洞、五峯司、北府白溢寨等地。從考古遺蹟出發，結合顧彩珍貴和感性的文字描述，容美土司大遺址的特點更加清晰。從深層上講，是因為容美土司最為徹底地實施了土司制度，使容美土司遺址最具“土司”的完整性、系統性和代表性。 ^[5] 

自稱“夢鶴居士”的顧彩發出感嘆道:“司中如天泉、白溢、石樑司、水燼司、椒山司、藕莊、鹿寨、銅關、二酉洞、情田洞、北府、西府，若欲遍遊，經年不能也。”容美土司遺址構成複雜，包括土司衙署、土司行署、軍事寨堡、洞穴、關口、寺廟、關帝廟、莊園、標梁，古道等多種美型且分佈廣泛的遺存。可移動文物遺存也十分豐富，例如，2014年，湖北省考古隊對屏山爵府司署遺址的第一平台中部和第四平台東部150m²發掘出45件瓷器、2件陶器、2件釉陶，有瓷碗、盞、杯、盤4種器形。容美土司遺址的這一特點是由容美土司“遊管”的治理方式決定的。 ^[5] 

容美土司據洞、葺洞、守洞、用洞，洞內一般又有摩崖石刻、碑刻、建築遺存。這其中，又以情田洞、萬人洞、萬全洞、燕喜洞最為有名。情田洞中有碑銘《情田洞記》《捷音者序》，萬人洞有碑刻《萬人洞記》，萬全洞有碑銘《萬全洞記》，容美土司對洞穴精心修葺，各洞內部遺存豐富，容美土司曾在屏山爵府下的萬全洞中建設了大士閣、受日亭、就月軒、魏博樓等建築，後毀壞，現在還保留有棧道、城牆、石門、炮台、水井等遺存。除此之外，還有田楚產及夫人向氏奉天誥命碑、田玄及夫人田氏奉天誥命碑、向文憲墓誌銘刻、福田寺碑、紫雲營碑、漢土疆界碑、百順橋碑記、九峯橋碑、《保善樓記》碑、《新改荒路記》摩崖石刻等都極有特點。 ^[5]  容美土司充分利用喀斯特地形天然洞穴多的優勢，以洞為“土民屯守之所”。 ^[5]  現存有萬人洞、萬全洞、情田洞、 燕喜洞等。洞穴內不但生活設施齊全，而且設有防禦體系。 ^[3]  容美土司文學發達，對中央王朝又十分認同，眾多碑刻既可體現其對儒學和國家大一統的認同，又可在土民面前展示其權威，從而有利於土司的統治。 ^[5] 

湖北省恩施州土家族苗族自治州鶴峯縣是中國西南羣山密佈的多民族聚居地區保存“土司制度”的區域之一，容美土司遺址就位於該地區。現存遺存年代為明代晚期至清雍正時期，佔地規模約為5.5km²，分佈範圍約44km²，遍佈湖北省鶴峯縣容美鎮、五里鄉、下坪鄉、燕子鄉、太平鄉的5個鄉鎮7個行政村。 ^[4] 

容美土司遺址包括爵府遺址、司署遺址、細柳城遺址、萬全洞洞府遺址、萬人洞洞府遺址、情田峒洞府遺址、南府遺址、中府遺址、水寨遺址、天泉山關寨遺址、官墳園“奉天誥命”碑、容美土司家族墓地、向氏家族墓地、九峯橋、大屋場遺址、紫雲山祭祀遺址、“百順橋”碑、“保善樓記”碑、鳳翔書院碑。 ^[2] 

爵府遺址位於容美鎮屏山村，面積約50萬平方米，原是容美山土司田氏的政治中心。 ^[2] 

司署遺址位於容美鎮屏山村，面積約1.5萬平方米，原是容美土司田氏的常設管理機構。 ^[2] 

細柳城遺址位於容美鎮龍王廟良種場，面積1.5萬平方米。殘存一段石壘城牆，長14米，高2.6炏，牆外有護城河遺蹟，河上有石橋一座，城內有多處石砌房基，城內一石砌堰邊立“荷花堰碑”1通，高1.2米，寬0.5米，厚0.15米。 ^[2] 

萬全洞洞府遺址位於容美鎮廟灣村，為石灰岩自然洞穴，內有左右相通的兩洞，洞內面積約2萬平方米，右洞內壁上嵌土司田舜年於康熙三十七年（1698年）所撰“萬人洞記”碑1通，碑文記修造洞內建築之經過；洞外有石砌建築遺蹟，洞內採集有鐵箭頭、燈盞、剪刀等。 ^[2] 

情田峒洞府遺址位於太平鄉廟灣村， ^[2]  大寨峯西側峭壁上，為天然石灰岩溶洞，主洞口面西，呈紡錘形，高約30米，中寬14米，洞內面積7500平方米。洞內支洞繁多，有伏流。主洞左側有一小洞，右側有四小洞。主洞外石壁上刻有司主田舜年撰寫的“情田峒記”、“捷音者序”石刻，前者記錄了清康熙十九年（1680年）修造洞府經過，後者記錄康熙二十九年（1690年）在此抗擊永順、桑植諸土司圍攻之經過。石壁上多處鑿有造型規整的方形石孔。梳妝枱左側下有石刻“情田峒”楷書大字。 ^[3] 

南府遺址位於五里鄉南村，元至正年間（1341-1368年），座寮土司在此建麻王寨，後容美土司與麻寮土司聯姻，此地成為容美土司南府，面積約5000平方米。殘存多處房屋遺蹟。 ^[2] 

中府遺址位於容美鎮容美路東城牆路北， ^[2]  背靠芙蓉山，面臨龍溪江， ^[3]  四面環山。容美土司司署所在地，遺址面積約5平方公里，殘存南城牆長約200米，高5米左右，以規整塊石壘砌。城內散存大量石礎、磚瓦等建築材料。 ^[2] 

水寨遺址位於容美鎮容美村後壩，容美土司設軍事關卡。面積約1萬平方米。四周環以河渠，形成水寨。現存護城河一段，長約80米，寬約9米。寨內散內石獅及大量磚石瓦礫。 ^[2] 

天泉山關寨遺址位於下坪鄉石堡村天泉山頂，是容美土司重要守土關寨及兵器製造場。面積約1萬平方米。殘存有石砌房基及大量鐵渣。採集有銅鈴、鐵劍等。 ^[2] 

官墳園“奉天誥命”碑位於容美鎮張家村官墳園，共兩通。均為青石質，螭首，趺座。通高3.1米，寬0.94米，厚0.26米。周邊浮雕龍雲圖案。額陽刻篆書“奉天誥命”，文楷書。右碑刻於明崇禎二年（162年9），文15行468字，刊明崇禎帝加封宣武將軍田楚產的誥命：左碑刻於清康熙二十三年（1684年），為康熙帝御製碑文，14行257字，記容美土司田舜年加官晉爵事，並褒獎其先人功德。 ^[2] 

容美土司家族墓地位於容美鎮容美村東陽灣，容美土司始設於元，隸屬四川，明洪武五年（1372年）改置長官司，七年（1374年）升定撫司，永樂四年（1406年）屬施州衞，領長官司五，至溥雍正十三年（1735年）“改土歸流”止。田氏為世襲容美土司。面積約1萬平方米。現存多座封土堆，底徑5-8米，殘高1-2米。部分墓前立碑。主要有向遇春夫婦墓、賂文憲夫婦墓等。 ^[2] 

九峯橋康熙二十五年（1686年）容美土司田舜年所建，因田氏別號“九峯”而得名。位於容美鎮張家村，南北向跨深潭溪。單孔石拱橋，長25米，寬4米，孔跨6米。拱券縱聯砌置，單券單伏。橋北立石碑2通，前後相距1米，均為青石質。 ^[2] 

大屋場遺址容美土司據點。位於容美鎮屏山村大屋場北。面積約5000平方米。地表散存3座房基、13個石砌火坑及石碾、石礎、磚瓦等。採集有銅鏡及青瓷碗、杯殘片等。 ^[2] 

紫雲山祭祀遺址位於容美鎮廟灣村紫雲山頂，為容美土司祭祀地，面積約700平方米。殘存山門外20餘級石階及山頂的房基遺蹟。地表發現一殘碑上有“清康熙三十零有四春歲次乙亥重修”字樣。 ^[2] 

“百順橋”碑位於燕子鄉百順村，刻於康熙二十九年（1690年），青石質、圓首，方座，通高1.9米，寬0.58米，厚0.22米。額篆“百順橋”，正文楷書，記容美土司上京晉謁皇帝歷程及因感艱險而率眾建造百順橋事。橋已不存。 ^[2] 

“保善樓記”碑位於容美鎮容美路東南端，刻於雍正二年（1724年），青石質卧碑。寬1.23米，高0.62米，厚0.31米。碑文楷書，刻重修保善樓事。樓已不存。 ^[2] 

鳳翔書院碑位於容美鎮容美路東端，紅砂岩質碑首殘缺，殘高1.1米，寬0.28米，厚0.12米，碑文行書，記修建鳳翔書院事。鳳翔書院為容美土司時較有影響書院，現已不存。 ^[2] 

相關人物：容美土司

容美土司，田氏世襲，地處武陵東北緣地帶的漊水上游和清江南岸的鄂西南地區，治所在今鶴峯縣。始封於元至大三年（1310年），一代司主墨施什用，止於清雍正十二年（1734年），歷425年，共傳承15代、23位司主。容美土司古稱容米，又稱柘溪，是容米部落的後裔。“容米”為古土家族語“妹妹”的意思。容米部落的首領本無姓氏，因其先祖墨施（或稱墨色什）之“墨色”在土家語言中有天王之意或首領之稱，遂以祖先之稱謂而受姓“墨施（或稱墨色什）”，隨着容美土司逐步與漢文化交融，由“墨”到“天”，再由“天”到“田”，墨→天→田，就是容美田氏的真正來源。 ^[3] 

清雍正六年（1728年），在全國範圍“改土歸流”的大背景下，“從湖廣總督邁柱之請，裁施州衞，設恩施縣，領於巡荊道歸州直隸州（今秭歸）。原管之十五土司，並隸恩施縣。”拉開了鄂西土司全面改流的序幕。由於容美土司一向號稱富強，清廷對容美土司改流態度頗為審慎。在諸官對容美土司長達數年的糾參奏折中，清雍正十一年（1733年），湖廣總督邁柱最終調動四周軍隊收縮包圍、策動內部土舍反叛等措施，迫使末代土司田旻如自縊。次年，雍正帝“諭允改土歸流”，裁廢容美土司。清雍正十三年（1735年），朝廷議準在容美土司地設立鶴峯州及長樂縣（今五峯縣），升夷陵州為宜昌府領之。容美土司的被迫改流，在鄂西其他土司中產生了很大的震動，客觀上起到了威懾作用，促使鄂西改土歸流加快了步伐。忠洞土司田光祖聯合包括唐崖在內共十五土司，於清雍正十二年（1734年）五月八日，齊集省城總督衙門呈請改流，至清雍正十三年（1735年）止，鄂西完成改土歸流。 ^[3] 

容美土司遺址的遺蹟、遺物從多個角度反映了土司制度和土家族社會的政治經濟文化面貌。另外，遺址羣中保存着大量壁刻、碑刻，為研究土家族文化傳統提供了珍貴的資料。萬人洞、萬全洞、情田峒等洞穴文化內涵豐富，在民族學、社會學和歷史學等方面具有重要的研究價值。 ^[2] 

容美土司遺址作為中國土司遺存系列中創建較早，沿用歷史較長，保存格局較完整的遺存，在土司制度特徵、土司職官體系、遺存空間分佈和格局等方面展現出當地民族鮮明的文化特色，又在此基礎上表現出尤為顯著的土司統治權力象徵、民族文化交流和國家認同等土司遺址特有的共性特徵，是該歷史時期土司制度管理智慧的代表性物證，為研究業已消失的土司制度提供了實物例證。 ^[3] 

1986年8月，屏山爵府、萬全洞等容美土司遺址納入鶴峯縣第一批文物保護單位名錄。 ^[5] 

2002年，容美土司遺址成為恩施州第三批文物保護單位。 ^[5] 

2006年5月25日，容美土司遺址被中華人民共和國國務院列入第六批全國重點文物保護單位。 ^[1] 

2012年，美容土司遺址作為“中國土司遺址”的組成部分，被列入《中國世界文化遺產預備名單》。 ^[3] 

容美土司遺址位於湖北省恩施土家族苗族自治州鶴峯縣容美鎮屏山村、張家村等地。 ^[2] 

自駕：從鶴峯縣人民政府出發，距離9.8公里車程，需要大約24分鐘。

2024年3月，入選湖北省公佈的第三批文化遺址公園名單。 ^[6]