安徽通志

朱維錚校注説：“此注蓋誤。”因朱注還牽涉到此志的主修問題，故全注抄下：“何紹基（1799—— 1873），字子貞，號東洲，又號猿叟，湖南道州人。道光進士，曾官編修，同治十二年卒，年七十五。光緒《安徽通志》，題劉坤一等修。劉坤一初署兩江總督在同治十三年，旋授江西巡撫，至光緒五年始由兩廣總督調任兩江總督，故《安徽通志》重修必在光緒五年後，時何紹基卒已七年，自不可能與聞其事。”

[梁啓超：《梁啓超論清學史二種》，第444 頁，復旦大學出版社1985 年9 月版]朱先生在這裏既不肯定是何修，也不肯定是劉修，筆者認為是志主修是吳坤修。陳光貽先生在《安徽通志稿》不分卷（稿本）提要中説：“此志為沈葆楨巡撫安徽時創修，至吳坤修任巡撫時始成，至光緒四年刊成。”[陳光貽：《稀見地方誌提要》，第553 頁，齊魯書社版]陳在這裏提的是吳坤修而不是劉坤一。《續修四庫全書提要》説：“光緒署安徽巡撫原任安徽布政使吳坤修等修，原任詹事府參贊何紹基等纂。”[《續修四庫全書提要》，第1204 頁]這裏説的也是吳坤修，並肯定何紹基為主纂。《中國地方誌聯合目錄》的説法也和《續修四庫全書提要》一致。香港中文大學歷史系王玉棠博士的《劉坤一評傳》一書，把劉坤一一生劃為四個重要的階段，其中有兩個階段與是志有關：“（二）由同治四年五月二十一日至同治十三年十二月五日（1875 年1 月12 日），是他出任江西巡撫階段。（三）自同治十三年十二月五日至光緒七年十二月二十四日（1682 年2 月12 日），是他初期出任總督階段。[香港王玉棠：《劉坤一評傳》，第8 頁，暨南大學出版社]”光緒《安徽通志》是從同治八年開局，至光緒三年夏已定稿。從（二）來看，修志的關鍵時刻，他還未到安徽來。從（三）來看，他到安徽志書已到成稿階段，最後到定稿。所以光緒志劉坤一主修不可能，陳光貽的説法比較合乎情理。按朱先生説法，何紹基卒於道光十二年，離最後成書（光緒三年夏）只二三年，那就是説主要部分總纂完成，這是很有可能的，再加主修吳坤修“敦尚氣節”，不抹殺何紹基之功，這又未嘗不可。

吳坤修，字竹莊，江西新建人。咸豐間從戎，積功官至安徽布政使，同治七年署安徽巡撫。敦尚氣節，酷嗜書籍，刊《半畝園叢書》三十種，多有關於吏治民生者。著有《三恥齋詩集》十卷。何紹基博涉羣書，於六經子史皆有著述。尤精小學，旁及金石碑版文學，凡歷朝掌故，無不了然於心。善書法，草書尤為一代之冠。有《惜道味齋經説》、《説文段注駁正》、詩文集等[吳坤修、何紹基小傳之文，摘自臧勵禾等編：《中國人名大辭典》]。正是因這些學者參加，使志書質量大大提高。比如光緒《安徽通志》、《續修四庫全書提要》對其評價説：自勝舊志一籌”，“其他考訂亦具特識。”外省學者為安徽修府、縣誌有乾隆年間洪亮吉的《寧國府志》《涇縣誌》、章學誠的《和州志》、《亳州志》，嘉慶年間的有孫星衍的《廬州府志》，李兆洛的《鳳台縣志》、《懷遠縣誌》、《東流縣誌》，左輔的《合肥縣志》。像李兆洛、左輔他們，既是一方父母官，又是一方誌書的主編。他們對於修志來説，所處地位得天獨厚，所成之志書，頗受人們稱道。

《安徽通志》又名《光緒安徽通志》。350卷，補遺10卷。沈葆楨總裁，何紹基等纂。葆楨（1820-1879）字幼丹，福建侯官（今福州）人。道光二十七年進士。官至兩江總督，有《沈文肅公政書》。光緒三年成書，四年刊行。安徽修志初創於道光九年，陶澍等纂，凡270卷。是志據道光舊志重為纂修。李鴻章、裕祿等為之撰序。分設11門，首皇言紀，錄清世祖福臨至德宗載湉九朝詔諭；次列輿地、河渠、食貨、學校、武備、職官、選舉、人物、藝文、雜類10志，下系71目。末附補遺10卷。書依《江南通志》例，多有變通。除改首卷為《皇言紀》入卷外，多增道、鹹、同三朝史事。所記賅備，尤以人物為詳。職官、選舉、人物三志收錄凡數千人，各立橫表，以類相從；藝文分經、史、子、集四部，備列書名、卷數、著者姓氏；輿地、河渠、食貨諸門，引據典校，考訂精審；專列辯訛一目，以求徵信；卷中所載捻軍史料尤為可貴。全志取材頗廣，除搏徵歷代正史本傳、表志外，一統志、各府州縣誌、稗史野乘、諸子百家、名人著述、筆記雜談無不採摭，重要文獻原文匯錄。著者參徵辨析，補綴遺忘，或分注以明所本，或加按以存所疑，附於各卷中。李鴻章謂其書“增損舊文，附益新事，義例至為精審”，為著名通志之一。有光緒間刊本，1986年江蘇廣陵古籍刻印社影印本。