學術與社會

本書解析對“學術社會”的建構，表明讀書人力圖通過重建知識的莊嚴，重新確立了讀書人在現代社會的位置。全書共分三編。第一編為“傳統的發明”，主要檢討傳統文化在近代的遭遇；第二編為“思想界的解析”，主要彙集了一組討論“思想界”的文章；第三編則集中關注“學術社會的建構”。

章清，男，1964年生，復旦大學歷史學系教授 。出生於四川瀘州，1982年進入復旦大學歷史系。1989年獲得碩士學位，1998獲得博士學位，現在為復旦大學歷史系系主任、博士生導師，中外現代化研究中心專職研究人員，復旦大學文史研究院研究人員。

總序

自序

引論

省界、業界與階級：近代中國亞文化圈世界的形成——略論近代中國政治共同體形成的困局

一、國家·社會·個人

二、“省界”意識成為聚集的基礎

三、“業界”所表徵的“亞文化圈”

四、“中等社會”及其階級意識的萌芽

五、“五四”的參照意義

六、結語

第一編 傳統的發明

傳統：由“知識資源”到“學術資源”——簡析20世紀中國文化傳統的失落及其成因

一、“經典”的意義及其在晚清的境遇

二、《新青年》對“經典”的徵引

三、“知識資源”與“學術資源”

四、“經典”的失落與反傳統

近代中國留學生髮言位置轉換的學術意義——兼析近代中國知識樣式的轉型

一、留學生在本土的文化養成

二、邊緣人知識分子的認同危機

三、進入本土文化的不同渠道

四、知識樣式轉型的歷史脈絡

“策問”中的“歷史”——晚清中國“歷史記憶”延續的一個側面

一、科舉改革與“策問”：對新知之接引

二、“策問”、“經世文編”及其他

三、“策問”中之“中史”

四、“策問”中之“西史”

五、餘論：晚清中國之另一種“歷史記憶”

第二編 思想界的解析

晚清“思想界”的形成與知識分子的“公共空問”

一、“思想界”的表述

二、“思想界”的要素

三、讀書人表達方式的轉變

餘論：隱然已在的“思想界”及其他

民初“思想界”解析——報刊媒介與讀書人的生活形態

一、報刊所呈現的“思想版圖”

二、讀書人晉升的階梯

三、大學·刊物·社會

四、政治·思想·學術

餘論：“思想界”的另一面

“五四”思想界：中心與邊緣——《新青年》及新文化運動的閲讀個案

一、《新青年》作為“中心”的確立

二、“閲讀”報刊：成長的階梯

三、閲讀《新青年》：金毓黻的故事

四、來自學生的“聲音”

餘論

1920年代：思想界的分裂與中國社會的重組——對《新青年》同人“後五四時期”思想分化的追蹤

一、審視思想界分裂的“後見之明”

二、《新青年》的“分裂”，抑或陳獨秀的“出走”

三、政治歧見：一個目標，兩條道路

四、“我們”與“他們”：思想界的聯合戰線

五、階級意識的提升與中國社會的重組

第三編 “學術社會”的建構

“學術社會”的建構與知識分子的“權勢網絡”——《獨立評論》羣體及其角色與身份

一、一羣讀書人與他們的多重身份

二、“我們應該努力做學閥”

三、推動學術事業的展開

四、對公眾事務的介入

五、“出山要比在山清”

六、“身份認同”與“權勢網絡”

七、“權勢網絡”與知識分子角色的依附性

1930年代：“國難”與現代中國學術的成長

一、“國家政權建設”與教育學術

二、“國難”與《獨立評論》的創刊

三、如何使學術教育成為建國的力量

四、學科規劃之例證：心理學及其他

五、知識階層的動向

六、小結

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