學生和玉佛

寂寞空城在^②，倉皇古董遷^③。

頭兒誇大口^④，面子靠中堅^⑤。

驚擾詎雲妄^⑥？奔逃只自憐。

所嗟非玉佛^⑦，不值一文錢^⑧。 ^[2] 

① 玉佛：北京團城承光殿中的白玉佛，高五尺，用白玉雕成。

②空城：北京城。

③倉皇：匆促而慌張。古董遷：國民黨將珍藏在故宮的大批文物運到南京。

④頭兒：指國民黨首腦。

⑤面子：指國民黨的面子及行動。中堅：核心力量。指當時的大學生。

⑥驚擾：驚動擾亂。詎（jù）雲：怎麼説。妄：荒繆，輕率。

⑦嗟：嘆息。玉佛：這裏代指貴重的金銀財寶。

⑧不值一文錢：指大學生們嘆息自己不如玉佛值錢。 ^[2-3] 

寂寞冷落的北京城依然還在，大批文物倉皇中被盜運出城。

頭兒誇下抗日海口已成泡影，用大學生掩飾他們賣國罪行。

青年學生為抗日救亡奔走呼號，怎能責怪他們妄自驚擾逃奔。

學生該自嘆不如一尊白玉佛，竟賤到不值一文錢遭人看輕。 ^[4] 

這首詩寫於1933年1月30日，出自雜文《學生和玉佛》。當時北平局勢十分危急，山海關1月3日為日軍侵佔後，敵人進窺熱河、察哈爾北部，並於26日分兵三路包圍了熱河省開魯縣。繼東北之後，華北半壁山河岌岌可危，又將淪於敵手。國民政府擔心北平保不住，故將大量的文物運到南京，防止被日軍搶奪。1月28日《申報》號外載27日北平專電曰：“故宮古物即起運，北寧平漢兩路已奉令備車，團城白玉佛亦將南運。”29日號外又載28日中央社電傳教育部電平各大學，略曰：“據各報載榆關告緊之際，北平各大學中頗有逃考及提前放假等情，均經調查確實。查大學生為國民中堅分子，詎容妄自驚擾，敗壞校規，學校當局迄無呈報，跡近寬縱，亦屬非是。仰該校等迅將學生逃考及提前放假情形，詳報核辦，並將下學期上課日期，並報為要。”當局以“戰略關係”和“誘敵深入”為藉口，放棄北平，既不準大學生愛國請願，又不准他們逃難。於是以此為話題，創作此詩予以諷刺。 ^[5-6] 

這是一首感時抒憤的政治諷刺詩，它嚴正地批駁了國民黨消極抗日派污陷學生的言論，尖鋭地揭露了國民黨消極抗日派在民族危亡的嚴重時刻，在倉皇逃命中大發國難財的本質。

首聯為工整的流水對，概述了偽教育部電文的內容，點明形勢，為下文的駁斥張本。頷聯也是一組對偶句，從統治者方面批駁所謂“中堅分子”的荒謬。頸聯直接引出電文原文，從學生方面據理反詰，揭露了國民黨消極抗日派的污陷栽髒。尾聯將玉佛與學生對比，活現出他們“倉皇古董遷”的卑鄙可恥的本質。篇末點題，擊中要害。由此可見，本詩有如春筍揭殼，層層遞進，首設全軀，結顯原形。對比手法的運用，是本詩突出的特點。詩的標題就揭示了主旨——學生和玉佛，二者命運截然不同。玉佛可以賣錢，即使“倉皇”逃命，也不忘“遷”走，學生抗日，反被血口噴誣。官樣文章説，“面子靠中堅”，究其實，卻是“不值一文錢”，事實常沒有字面這麼好看。”

全詩語言平實淺顯，作者在詩中表現的諷刺辛辣、深刻，巧妙地將一些平時的報章雜誌新聞中的用語都搬入此詩，愈顯得諷刺的力量，如“中堅”、“驚擾”、“詎容”、“妄”等。同時，通過學生和玉佛的命運的對比，更顯出國民黨政府當局的腐敗無能和利慾薰心。而學生和玉佛的命運，只是當時國亂時危的動盪中國的一個縮影，具典型性，活畫了國民黨政府不抵抗政策下中國的社會現實，以及統治者對人民的生命的視如草芥的行徑。

此詩猶如一篇駁論性的文藝雜文。作者善於從反面材料中提煉出若干要點，逐一加以批駁。畫龍點睛，要言不繁，抓住本質，鏡無遁形。幽默和詼諧，滲透在字裏行間，筆鋒所至，入木三分。 ^[7-8] 

北京師範大學中文系教授張紫晨：魯迅的這首詩，雖似戲作，但所遵循的依然是五言律詩的格律。用五言律體寫諷刺詩，本身就新鮮別緻。而其對仗也更顯新奇，如以“面子”對“頭兒”，以“大口”對“中堅”，以“驚擾”對“奔逃”等都是經過斟酌和考慮的。韻律的平仄也大體相合，屬於壓起的一種，它與雜文一起，發揮了它政治諷刺作用。

中國魯迅研究會副秘書長鄭心伶：這首詩在寫作上有兩個突出的特點：第一，把學生與玉佛類比，通過兩者命運的如此不同，揭露國民黨賣國集團的醜惡與反動。玉佛的被搶，學生的受壓，形象地反映了國民黨的所作所為。第二，以子之矛攻子之盾，即用敵人的話打敵人的嘴巴。所謂“面子靠中堅”，其實就是“不值一文錢”。 ^[9] 

魯迅（1881~1936），中國現代文學的奠基者。原名周樹人，字豫山、豫亭，後改名為豫才，浙江紹興人。1918年5月，首次以“魯迅”作筆名，發表了中國文學史上第一篇白話小説《狂人日記》。他的著作以小説、雜文為主，代表作有：小説集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》；散文集《朝花夕拾》；文學論著《中國小説史略》；散文詩集《野草》；雜文集《墳》、《熱風集》、《華蓋集》等18部。毛澤東主席評價他是偉大的無產階級的文學家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將，也被稱為“民族魂”。 ^[10]