孫清彥

孫清彥的藝術門類主要是書畫。 ^[4] 

孫清彥於嘉慶23年(1818年)10月13日出生。孫清彥自幼聰穎好學，性孝友，有膽略。受家庭淵源影響，少年的孫清彥就學畫，工詩，善文，弱冠時便“有聲癢序”。

道光十八年(公元1838年)，還未滿20歲的孫清彥便與通海縣學博蔣贏選的二女兒成婚。婚後得蔣氏的全力支持，孫清彥及兄弟們都能拋棄家中雜務，潛心致力於書畫的研究與創作。學書以米芾、黃庭堅等大家為榜樣，學畫以文與可、鄭板橋為楷模，把書畫融為一體，形成各自不同的風格。在當時，孫氏兄弟孫清彥、孫清士、孫清選已在昆明相當有名，而孫清彥更顯得出眾超羣。此時的孫清彥“文章詩賦下筆千言立就，書法遒勁秀潤，繪畫精妙超逸”。因其尤善畫竹，所以所取之號大多與“竹”字相關。

後昆明為重修象徵昆明“金碧交輝”的“金馬“、“碧雞”牌坊（金馬碧雞坊），便首推名人孫清彥寫下坊額。隨後“忠愛”坊（昆明忠愛坊）修葺時也由孫清彥寫下“忠愛”二字。

清咸豐五年(1855年)，貴州少數民族受太平天國運動影響，在省內各地爆發了中國歷史上所稱的“鹹同貴州各族農民起義”這時的清政府除調用湘軍對付南京的太平軍外，不得不從雲南、四川大肆徵兵調入貴州進行“平叛”。

1860年，作為吃皇糧拿俸祿的廩生孫清彥，出於對清政府的忠心，毅然從戎，以一學人首次出任，隨赴黔總兵趙德昌(後官至貴州提督)進入貴州。沒想到這一去,孫清彥便從此永別雲南故鄉而紮根於貴州。

開始，文人孫清彥只在趙德昌軍營裏“裹贊文牘”。但貴州的形勢緊迫，很多縣城相繼被義軍佔領，滇軍援黔後，逐漸奪回城池。但義軍力量頑強，使戰局呈拉鋸之勢，城池此陷彼復。為了保住城池，清政府就不得不把一些官兵留下駐守。

1861年，孫清彥被調出趙德昌軍營，任清水江知縣。

1862年，趙德昌“委請孫清彥署府事，暫駐興義縣城”，“十月署興義知府”。在孫清彥任興義知府期間，興義縣城幾度失陷又幾度收復。孫清彥出生入死，全力保城。

1865年，因法國傳教士胡縛理的信徒任國柱(回教)的離間，貴州總督徐之銘以“阻撓撫局”為名，將孫清彥撤職。待事情澄清後。

1866年，孫清彥又調獨山，任都勻知府兼獨山知州，抵禦苗族義軍，“閲三月乃解圍，以功賞加道銜”。

1867年孫清彥又調郎岱任同知，與城內鄉紳同甘共苦，守城抵禦，“守禦三年,竟獲保全”。

1870年，孫清彥奉旨人京引見。回來後委署安順知府，長達15年之久。

1873年，貴州各地少數民族運動總算平息，“地方初定，民未復業”。孫清彥在安順“極力撫綏，務從寬大，教養兼施，頌聲大作”。

1876年，孫清彥調進省城任勸業道員，遷至貴陽定居。

1880年，孫清彥卸任，退出官場。從此，以書畫自娛，其間與貴陽書畫朋友多有交流。

光緒十年(1884年)，孫清彥與世長辭，享年66歲。

這位名冠滇黔兩地的著名書畫家孫清彥，雖居官三十餘年，但他過逝後“所遺惟書籍字畫古帖數百卷，此外無長物”。這時孫清彥的後人已居貴陽，家境並不寬裕。

民國七年(1918年)，也就是孫清彥誕辰百年之際，其後人按照他的遺願將其葬到郎岱(今貴州六枝特區)以西姑娘寨山上。 ^{[2]  [5]} 

孫清彥以軍功保舉，仕至安順知府。幼工詩，寫仕女、花鳥、竹木俱佳，而山水尤工。書法天資甚高，各傢俱精。兼工膀書，金馬、碧雞兩坊（昆明金馬碧雞坊）額，即其手筆。卒年六十六。 《滇南書畫錄、呈貢縣誌、雲南通志》

孫清彥對書法下過苦功，擅長篆、隸、真、行、草各體，而以行、草尤精。孫清彥的繪畫，舉凡山水、花鳥、人物無不用心，而最擅畫竹。傳世之作以《畫竹冊》為精品。《畫竹冊》全名《平安花信之圖》，是同治七年（1868年）秋在郎岱為女婿段少卿（段永濬）所作。原包括畫竹二十四幅，今存十五幅，藏於貴州省博物館。 ^[1] 

父親：孫鍾，清嘉慶舉人，臨安府（建水）教授，兼掌崇政書院。 ^[4] 

兄弟：孫清元、孫清士、孫清選。

雲南昆明呈貢孫氏是書香世家，孫清彥清道光三十年（1850年）廩生，以軍功保舉人。孫清元清道光甲辰（1844年）舉人。孫清士清同治十年（1871年）進士。孫清士之子孫愚為光緒十五年（1889年）進士。孫清彥、孫清元、孫清士、孫清選（科舉不詳）時人稱之為“呈貢四孫”。孫清彥、孫清士可謂成就最大，堪稱“雙璧”。孫清彥擅長書法，行、草尤精。昆明“金馬”“碧雞”兩坊（昆明金馬碧雞坊）額就出自其手筆。孫清士官四川南江、達縣、什邡等地知縣，工詩擅畫，有“大巴山詩人縣令”之稱。今《呈貢二孫遺詩》，收孫清士《吉人詩鈔》1卷，孫清元《抱素堂遺詩》6卷、補遺1卷。孫清士、孫清元被稱之為“呈貢二孫”。 ^[3] 

女婿：段永濬（貞豐知州）。

好友：陳聘儒、劉官箴(字鴻魁)、劉官禮(字統之)。 ^[5] 

“圖繪冠時，而畫竹為絕”(清喻懷信語)

“名重一時，學者宗之”(清段永濬語)。 ^[2]