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孫星羣

鎖定
孫星羣(1938-) 男,漢,福建福州市人。1952年始在福建師院學習鋼琴。福建省藝術研究所音樂研究室主任、研究員,兼任中國少數民族音樂學會常務理事、國際音樂藝術中心國際顧問委員會委員。在西夏研究方面,出版《西夏遼金音樂史稿》,參編《中國藝術通史·五代宋遼西夏金音樂》,發表西夏音樂研究論文數篇。 [1] 
中文名
孫星羣
國    籍
中國
民    族
漢族
畢業院校
福建師院附中
職    業
音樂學家
出生地
福建省福州市。

孫星羣人物履歷

1938年6月出生,福州市人。音樂學家、研究員。中國音樂家協會會員,中國少數民族音樂學會常務理事,中國傳統音樂學會理事,中國戲曲音樂理論研究會常務理事,國際音樂藝術中心國際顧問委員會委員,英國劍橋國際傳記中心收入國際音樂名人錄。
1952年始向福建師院陳萬份先生學習鋼琴,曾雨音、郭祖榮先生學習理論作曲,1956年福建師院附中畢業後參加中國人民解放軍鐵道兵文工團,1958年調寧夏文聯,1960年開始在《人民音樂》發表數篇音樂評論。
1980年調福建,現為福建省藝術研究所研究員、中國音樂家協會會員、中國少數民族音樂學會常務理事、中國傳統音樂學會理事、國際音樂藝術中心(CentreforlnterCulturalmusicArts)國際顧問委員會委員。

孫星羣主要影響

1980年開始在《音樂研究》、《人民音樂》、《中國音樂學》以及中央、上海、中國、天津、西安、瀋陽、星海、四川等八所音樂學院的《學報》上發表音樂論文90多篇。其中有十篇發表在美國、加拿大、韓國、新加坡的刊物上。
音樂史主要論文有:《西夏音樂試探》、《再談西夏音樂發展階段的劃分》、《西夏在中原與西域音樂文化交流中的地位》、《西夏漢文本〈雜字〉“音樂部”之剖析》、《從敦煌壁畫伎樂圖探西夏音樂》、《西夏音樂美學思想》、《金音樂史稿》、《遼音樂史稿》等等;
音樂美學主要論文有:《〈樂記〉與〈詩學〉》、《禮樂中和説與中道和諧説》、《物動心感説與摹仿説》、《美善説與整一説》、《治心説與淨化説》、《大樂必易説與不求繁複説》、《“一”“不一”説與“一”“雜多”説》、《“非樂”説與“反對音樂”説》、《悲以立志説與悲以莊嚴説》、《中國先秦與古代希臘音樂思維之比較》、《音樂風格與傳統文化》、《〈樂記〉研究 百年回顧》、《二十世紀中國古代音樂美學思想研究之回顧》、《〈樂記〉成書於戰國中期的力證——以郭店楚簡為據》等等;
民族音樂學主要論文有:《福建南音曲體結構》“指”“譜”“曲”,《福建南音形成年代初探》、《福建南音形成年代再探》、《福建南音與唐代大麴》、《福建南音樂器研究》、《福建南音文化區的佈局及形成因緣》等等。
他在音樂學的研究中,視民族音樂學為基礎,以音樂史學為根據,音樂美學為靈魂,追求三者的相互聯繫、相互促進。現在福州大學、福建音樂學院、福建藝術學校客座講授音樂史、音樂美學與民族音樂。他的傳略被收入《中國音樂家名錄》、《中國音樂家詞典》、《中國當代藝術界名人錄》、《中國當代文藝名人辭典》、《中國社會科學家大辭典(英文版)》、《中國專家著述目錄大典》、《世界人物辭海》、《世界華人文藝界名人錄》、《世界藝術家名人錄》、《世界優秀專家人才名黃》、《世界人物辭海》、《世界優秀人才大典》、《世界名人錄·中國卷》等36部辭書。

孫星羣作品評價

孫星羣專著

  • 《音樂美學之始祖》(樂記)與《詩學》(人民出版社1997年版),呂級先生評論説:這是“馬克思觀點的美學思想基礎”論著,“是這方面最早的論著”,“開闢了一個新領域”。於潤洋教授評論説:“作者在這部著作中,將中國古代先秦以來以《樂記》為代表的、西方以亞里士多德的《詩學》為代表的一系列重要的關文獻做了系統的比較研究,在相當翔實的材料基礎上,做了認真的分析,形成了自己的學術見解。應該説,這部著作是在國內外中西音樂美沉思相比較研究領域進行系統的專門研究的第一部專著,它的開拓性意義和價值是應該得到充分肯定的。”
  • 西夏遼金音樂史稿》(中國青年出版社1998年版),呂驥先生評論這是“填補中國音樂史研究的一個空白,是很有意義的”。
  • 《福建南音探究》(福建海峽文藝出版社1996年版),對具有“活化石”意義的民間音樂福建南音作了較全面的論析。
  • 《高山族音樂史》為《中華藝術通史》(北京師範大學出版社)而寫。
  • 《五代末貿西夏音樂》為《中華藝術通史》(北京師範大學出版社)。
  • 《中國佛教瑜珈滔口音樂》(已交台灣)。

孫星羣論文

《西夏音樂試探》、《再談西夏音樂發展價段的劃分》、《西夏在中原與西域音樂文化交流中的位》、《西夏漢文本(雜字)“間音樂部”之剖析》、《金音樂史稿》、《了宮廷音樂》、《了民間音樂》、《西夏民間音樂》等。
在我國先秦與古代希臘音樂美學思想比較這個題目下發表了《〈樂記〉與〈詩學〉》、《“花兒”修辭及其與漢文化4的交流》、《20世紀中國古代音樂美學思想研究的回顧》、《晝歌淺析》、《中國傳播日本的樂器、曲目、劇目之考釋》、《特動心感説與摹仿説》、《禮樂中和説與中道和諧説》、《美善説與整一説》、《治心説與淨化説》、《“一”“不”説與“一”“雜多”説》、《“非樂”説與“反對音樂”説》、《悲以立志説與悲以莊嚴説》以及《20世紀中國古代音樂美學思想研究之回顧》等。
參考資料
  • 1.    孫星羣  .寧夏大學西夏學研究院[引用日期2023-05-29]