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孔子世家平陽派

鎖定
唐末宋初,正是温州儒林矇昧時期。孔子四十二世孫孔檜於後唐同光二年(924)自山東曲阜遷居平陽縣城,繁衍生息,漸成大族,史稱孔子世家平陽派,系孔子後裔之一大派。
中文名
孔子世家平陽派
所屬地區
平陽縣
類    型
世家派別

孔子世家平陽派派別簡介

孔子世家平陽派始遷祖孔檜(889—?),字聖植,號晦堂,孔子四十二世裔孫,世襲封文宣公孔策曾孫,衍聖公孔光嗣堂弟,唐天祐時(904—907)明經,授秘書郎,原居孔子故里山東曲阜闕里 [1] 
孔檜南遷,緣自五代後梁乾化三年(913)曲阜的“孔末亂孔”,孔檜與族弟孔莊兩人結伴南逃,至汴州(河南開封)時走散。孔檜隻身一路往南,經江寧(江蘇)、吳越(浙江)等地,以教授生徒為生計,後唐同光二年(924),徙居浙江省平陽縣城白石巷,以教授生徒為業。在平陽縣城居住16年後,公元940年,帶三子移居瑞安順太鄉泛浦,終老於此。子孫繁衍生息,散佈全國各地,形成孔子世家-平陽派。平陽的孔廟、孔氏家廟,尚有遺址可尋。 [1] 
孔檜南遷,比衢州南宗孔端友高六代,早200餘年。 [2] 
孔檜定居平陽,至宋元間孔文栩時期,孔氏在平陽已有宗族100餘口,可謂為平陽大族。從現有的史料記載看,其家族成員大多在當地和外地擔任教授、教諭、書院山長學正等教職。他們認為“教授官雖卑職,則儒師職也,誠能得英才而教育之,以稱明時興文右儒之意,其功異於他官奚翅百倍”。正是因為這種責任感,在從事與教職相關的工作期間,他們都能恪守其祖孔子之訓,在崗位上盡職盡責,推動了當地儒學教育的發展。所以説,南遷平陽的孔氏無疑是浙江温州儒學的最早傳播者,這也是平陽乃至温州文化發展史上影響深遠的重大事件。 [3] 

孔子世家平陽派平陽派後裔

孔檜生有三子:分別是演、湙、泗 [4] 
演:居浙江省平陽縣城,是為南房祖,即平陽派長支。長支又分四分支,除昆陽六十四世尚時後裔外,有六十五世衍元下遷的鰲江陳絳殿分支 [5]  ;六十四世尚懿下遷鄭樓的古家大分支;有六十四世尚志下遷萬全的三大寮分支。六十九世繼岸遷山門的曉坑房。各分支又分遷各地,以其地名為房,如沙崗房、水亭房、橫河房、柳垟房、瑞安林垟房、閣巷房等等。
湙:平陽派二支之祖。宋元時期多居本縣昆陽鎮,後傳至五十四世前後,多有家於任所而外遷,大多在外做教諭、教授、學正之類的教職,如思儀任興國路教授,家於江西興國等等。二支分支繁多,是平陽派最興旺的一支,現有江蘇榆縣支、江陰縣支、常州西夏墅支、高淳縣支、 [6]  河北辛集縣支、山東定陶縣支以及浙江湖州桐廬慶元、湖北陽新、河南鄧縣等地。
泗:平陽派三支之祖,又名塾,字洙源,世亂隱居瑞安大曰,裔孫繁衍興旺,除徙居吉林省濱江、江蘇省當塗、江陰縣、安徽廬江等外,留居温州各縣還有瑞安市順太鄉泛浦、下村、增家洋、温州永強四甲、平陽湖嶺上岙、龍港市新渡街等。 [4] 
參考資料