子產相鄭

臧孫行猛政，子貢非之，曰：”獨不聞子產之相鄭乎? 推賢舉能，抑惡揚善；有大略者不問其短，有厚德者不非小疵；家給人足，囹圄空虛。子產卒，國人皆叩心流涕，三月不聞竽琴之音。其生也見愛，死也可悲!”

臧孫子施行嚴酷的政令，子貢表示不同意，對他説：“難道你沒聽説子產做鄭國國相的事蹟嗎?（子產的做法是）推舉善良的、有實才的人，打擊壞人讚揚好人，有治國才能的人不去過份計較他的短處，口碑好的人不去説他的小缺點；（這樣一來），每家每人都能自給自足，監獄裏幾乎沒有犯人。

子產去世了，全國的人們都傷心的落下了眼淚，全國三個月內都聽不到彈琴娛樂的聲音。（由此可見，子產）活着受人熱愛，去世了也讓人悲哀。

反映出子產在內政、外交方面的政治智慧，特別是作為一個政治家所具有的開明風度，表現出一個稱職的執政者的知人善任，集思廣益，以及如何“愛人”方面的明智和賢達。

子產（?—公元前522年），春秋時期著名政治家、思想家。姬姓，公孫氏（一説國、東里亦為其氏），名僑，字子產，又字子美，諡成，歷史典籍以“子產”為通稱，亦稱“公孫僑”、“公孫成子” 、“國僑”等等。他是鄭穆公之孫、公子發（字子國）之子，前554年為卿，前543年執政，先後輔佐鄭簡公、鄭定公，卒於前522年。 ^[1]