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子叔聲伯
鎖定
- 本 名
- 子叔聲伯
- 別 名
- 子叔嬰齊
- 字
- 子叔氏
- 所處時代
- 晉國
- 逝世日期
- 前574年十一月
子叔聲伯早年活動
子叔聲伯的母親並非叔肸的正妻,兩人沒有經過婚聘之禮就同居了。魯宣公的正妃穆姜對此很不滿,認為自己不能把姘婦當做弟妹。子叔聲伯的母親生下聲伯後就被遺棄了,她便嫁給了齊國的管於奚,生下兩個孩子後成了寡婦,就把兩個孩子託付給子叔聲伯,子叔聲伯讓異父弟弟做了大夫,又把異父妹妹嫁給了施孝叔。
[6]
前583年,子叔聲伯前往莒國迎娶妻子。
[8]
子叔聲伯對晉國的外交
叔孫宣伯打算除掉季孫氏和孟孫氏,便對晉國負責東方諸侯事務的新軍將領郤犨進了讒言,誣陷他們要背叛晉國。這年九月,晉國人逮捕了季文子,子叔聲伯奉魯成公之命前往晉國請求放回季文子,郤犫告訴子叔聲伯如果除掉孟獻子並把季文子留在晉國,自己就把魯國的執政權交給子叔聲伯,並對待子叔聲伯比魯國公室還要親。子叔聲伯指出,如果除掉季文子和孟獻子,那是晉國大大的丟棄魯國並加罪於魯君。而且季文子和孟獻子是魯國的社稷之臣,早晨除掉了他們,魯國必然晚上滅亡。魯國靠近晉國的仇敵齊、楚兩國,要是魯國滅亡了,必然變成晉國的仇敵,到那個時候就來不及補救了。郤犫又提出為子叔聲伯請求封邑,子叔聲伯自言只是魯國的小臣,不敢依仗大國求取豐厚的官祿,只是奉了國君的命令前來請求,只想請求釋放季文子。
[11]
晉國的中軍佐範文子很欣賞子叔聲伯,便勸説正卿中軍將欒武子,指出季文子既儉樸又忠誠,子叔聲伯接受國君的命令沒有私心,為國家謀劃沒有二心,為自己打算不忘國君,拒絕了他的請求就是丟棄善人。晉國最終允許魯國講和,赦免了季文子。
[12]
子叔聲伯回國後,施氏的家宰鮑國問他為什麼不要郤犨許諾的封邑。子叔聲伯告訴鮑國,承受國家的壓力必須有德行,郤犨插手晉、魯兩個國家的事務卻又沒有很高的德行,過不了多久就要垮台。郤犨有三個敗亡的原因:缺少德行卻多受晉君寵愛,地位不高卻想幹預國政,沒有大功卻要豐厚的俸祿,這些都會招來對他的怨恨,他自身都不能保全,怎麼請求封給別人城邑。鮑國自愧不如,認為子叔聲伯一定會保持住穩固的地位。
[13]
子叔聲伯去世
從前,子叔聲伯做過一個怪夢,夢見步行渡過洹水,有人將一種叫瓊瑰的珠寶給自己吃了,哭出來的眼淚都成了滿懷的瓊瑰,接着又唱歌説:“渡過洹水,贈給我瓊瑰,回去吧回去吧,瓊瑰裝滿我的懷內。”因為口含珠玉是死後的禮儀,子叔聲伯醒來後很害怕,甚至不敢占卜。前574年十一月,子叔聲伯從鄭國回來,到達狸脤,占卜了這個夢,説:“我害怕死,所以不敢占卜,現在大家跟隨我已經三年了,沒有妨礙了。”説了這件事,子叔聲伯到晚上就死了。
[14]
子叔聲伯去世後,他的兒子叔老繼立。
- 參考資料
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- 1. 《漢書·古今人表》
- 2. 《春秋·成公二年》:六月癸酉,季孫行父、臧孫許、叔孫僑如、公孫嬰齊帥師會晉郤克、衞孫良夫、曹公子首及齊侯戰於鞍,齊師敗績。
- 3. 《春秋·成公六年》:公孫嬰齊如晉。
- 4. 《春秋·成公六年》:公孫嬰齊如莒。
- 5. 《春秋·成公十七年》:壬申,公孫嬰卒於狸脤。
- 6. 《左傳·成公十一年》:聲伯之母不聘,穆姜曰:“吾不以妾為姒。”生聲伯而出之,嫁於齊管於奚。生二子而寡,以歸聲伯。聲伯以其外弟為大夫,而嫁其外妹於施孝叔。
- 7. 《左傳·成公六年》:子叔聲伯如晉。命伐宋。
- 8. 《左傳·成公八年》:聲伯如莒,逆也。
- 9. 《左傳·成公十一年》:郤犨來聘,求婦於聲伯。聲伯奪施氏婦以與之。婦人曰:“鳥獸猶不失儷,子將若何?”曰:“吾不能死亡。”婦人遂行,生二子於郤氏。郤氏亡,晉人歸之施氏,施氏逆諸河,沉其二子。婦人怒曰:“己不能庇其伉儷而亡之,又不能字人之孤而殺之,將何以終?”遂誓施氏。
- 10. 《左傳·成公十六年》:七月,公會尹武公及諸侯伐鄭。將行,姜又命公如初。公又申守而行。諸侯之師次於鄭西。我師次於督揚,不敢過鄭。子叔聲伯使叔孫豹請逆於晉師。為食於鄭郊。師逆以至。聲伯四日不食以待之,食使者而後食。
- 11. 《左傳·成公十六年》:九月,晉人執季文子於苕丘。公還,待於鄆。使子叔聲伯請季孫於晉,郤犨曰:“苟去仲孫蔑而止季孫行父,吾與子國,親於公室。”對曰:“僑如之情,子必聞之矣。若去蔑與行父,是大棄魯國而罪寡君也。若猶不棄,而惠徼周公之福,使寡君得事晉君。則夫二人者,魯國社稷之臣也。若朝亡之,魯必夕亡。以魯之密邇仇讎,亡而為仇,治之何及?”郤犨曰:“吾為子請邑。”對曰:“嬰齊,魯之常隸也,敢介大國以求厚焉
- 12. 《左傳·成公十六年》:範文子謂欒武子曰:“季孫於魯,相二君矣。妾不衣帛,馬不食粟,可不謂忠乎?信讒慝而棄忠良,若諸侯何?子叔嬰齊奉君命無私,謀國家不貳,圖其身不忘其君。若虛其請,是棄善人也。子其圖之!”乃許魯平,赦季孫。
- 13. 《國語·魯語上》:子叔聲伯如晉謝季文子,郤犨欲予之邑,弗受也。歸,鮑國謂之曰:“子何辭苦成叔之邑,欲信讓耶,抑知其不可乎?”對曰:“吾聞之,不厚其棟,不能任重。重莫如國,棟莫如德。夫苦成叔家欲任兩國而無大德,其不存也,亡無日矣。譬之如疾,餘恐易焉。苦成氏有三亡:少德而多寵,位下而欲上政,無大功而欲大祿,皆怨府也。其君驕而多私,勝敵而歸,必立新家。立新家,不因民不能去舊;因民,非多怨民無所始。為怨三
- 14. 《左傳·成公十七年》:初,聲伯夢涉洹,或與己瓊瑰,食之,泣而為瓊瑰,盈其懷。從而歌之曰:“濟洹之水,贈我以瓊瑰。歸乎!歸乎!瓊瑰盈吾懷乎!”懼不敢佔也。還自鄭,壬申,至於狸脤而佔之,曰:“餘恐死,故不敢佔也。今眾繁而從餘三年矣,無傷也。”言之,之莫而卒。
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