姬氏道德經

此版為民間新發現的《道德經》版本，與簡本、帛本和通行本在結構上差異較大。文字內容的排列順序與眾不同，而整體邏輯關係也順暢自然。雖然作者無法提供實物佐證其傳承脈絡，但從版本多元選擇和批判性研究的角度，此版本具有明顯的出版價值。

《姬氏道德經》是除了當下通行王弼本（5243字）、帛書甲本（5434字）、郭店楚簡本（1813字）外的另一版本，相傳由西周王室姬氏傳人持得。除呈現姬氏道德經並對其進行講解外，還對比講解了三個版本。姬氏版共5577字，通過口傳心授的方法流傳。不同於其他版本的八十一章結構分法，姬氏版本“道、德、理、政、法、術”為卷宗的六卷，每卷分初、中、上三節。 ^[1] 

該書前言內容還涉及老子誕辰、歸安時日和歸安之地，老子稱呼的淵源，以及其它一些周王朝未被記載的歷史。

本經書還披露了周時極其獨特的“聲聞”、“解意”、“意聯” ^[2]  的解經法。

倫理學世界級專家教授，倫敦大學國王學院教授，中國人民大學哲學院院長姚新中教授：

“這是我們中華文化傳承的一個方式，而且這個版本，是其中一個重要的版本，因此，應該能夠給我們提供很多的啓示。同時，要把它作為世界文化裏面傳承的線條之一。”（2018年） ^[3] 

“在學術方面更進一步，挖掘關於《姬氏道德經》的學理意義、哲學意義和文化意義，並在適當的時候，在有條件的情況下，把它推向世界，成為世界文化、文明發展的一個部分。（2018年） ^[3] 

《道德經》權威專家教授，中國人民大學哲學院副院長，中國人民大學孔子研究院副院長兼秘書長，中國人民大學中國傳統文化研究中心秘書長羅安憲教授：“無論從哪種意義上講，《姬氏道德經》無論是在義理上還是在文獻上，都有無可替代、不可忽視的重要價值。”（2016年） ^[4] 

《姬氏道德經》的出版，是老子學史上的一件大事，也是一件值得慶賀的事。（2016年） ^[1] 

“《姬氏道德經》它的一個最重要的問題，他和傳世本，以及和帛書本、郭店簡本都不一樣，就在於它也不分章，它分篇，它分成了六篇，每一篇又分成三節，這樣的分法很集中...但是你會發現，它的這種排列，很高明。”（2018年） ^[3] 

“《姬氏道德經》作為一個新出現的版本，對我們研究老子的思想，不管從哪個方面上來講，都是有意義的。”（2018年） ^[3] 

前言

道經卷

德經卷

道理卷

道政卷

道法卷

道術卷

附：《姬氏道德經》與其他版本文字對比

作者：（春秋）老子

老子，姓李名耳，字聃，又稱老聃，東周時期楚國苦縣厲鄉曲仁里人，中國古代哲學家和思想家，道家學派創始人。其被唐皇武后封為太上老君，世界文化名人，世界百位歷史名人之一。其學説對中國哲學發展具有深刻影響。在道教中老子被尊為道祖。

譯註者：姬英明

姬英明，姬軒轅黃帝嫡183世孫 ^[5]  ，周太王姬亶父嫡一百一十九世主宗子 ^[6]  ，甘肅省平涼隴山人，學名張鴻福，“英明”為祖輩取字，號太一，姬氏後裔。自小奉守祖訓“道德為尊，華脈為本；上所教兮，易而教後”，從祖輩研習《姬氏道德經》等經典，並致力於弘揚傳播中華優秀文化。

中國人民大學中國傳統文化研究中心副秘書長 ^[5]  ，《中華八千年文明史》和“冬至中華年”的倡導者。