委

“委”字構型含義尚無定論。有人認為，從“委”的形體看，它應該是一個會意字。甲骨文寫作圖1、2，甲骨文中的“委”，一邊像一棵枯萎了的禾苗，頂端彎曲下垂；另一邊像一個跪着的女人，似乎感到無比的傷心。甲骨文中的“委”一般作左右結構，作左“女”右“禾”（圖1）或者左“禾”右“女”（圖2）。戰國文字（圖3、4）中的“委”，將“禾”移到“女”之上，形體也由左右結構變成了上下結構，但所表達的意思卻沒有變，即禾苗枯萎了。由看到禾苗枯萎感到傷心，引申出委屈之義。後來因又造了“萎”字，將“委”中的枯萎之義承接過去。 ^{[3]  [4]} 

也有人認為“委”是一個形聲字，據朱駿聲《説文通訓定聲》：“按本訓積也，從禾，威省聲。”本義是指積儲糧食。後由積儲糧食引申為一般的堆積、聚積。又如《莊子·養生主》：“動刀甚微，諜然已解，如上委地。”其中的“如上委地”説的是牛肉像泥土一樣堆積在地上。長期的堆積如同被拋棄，因此引申出“拋棄”“捨棄”之義。如《孟子·公孫丑下》“委而去之，是地利不如人和也”句中的“委”説的就是此義。 ^[3] 

也有人認為“委”字指古代秋收時婦女採取割倒在地上的穀穗的豐收景象，為禾穀堆積的意思。推測古代收割場景應是男人負責重活，拿着鐮刀收割稻穀，打穀脱粒。而女人則承擔稍微輕一點兒的活，撿拾谷稻，運送谷稻，後勤配合。所以“委”有“順從、跟隨”的意思。農婦把稻穀抱起是要彎腰的，因此“委”引申出“低頭、彎腰”“彎曲”的意思。由禾穀堆積，自然而然可以引申為“放置”和“堆積、累積”的意思。由“堆積、累積”還可引申出“水流下聚合的地方”，如《禮記·學記》：三王之祭川也，皆先河而後海，或源也，或委也，此之謂務本。”由此產生出“原委”詞。水流的源頭為本，水流匯聚之處為末，因此“委”又有了“末尾”之義。

運送禾穀一事是分配給農婦做的，所以有“交付、託付”即“把事情交給別人去辦”的意思。同時又可以自然地引申出被交待辦事的人，即“委員”的意思。 ^[16] 

（參考資料：《現代漢語詞典》 ^[10]  《漢語大字典》 ^[11]  ）

【卷十二】【女部】於詭切（wěi）

委隨也。從女從禾。

〖註釋〗徐鉉等注：委，曲也。取其禾穀垂穗。委，曲之皃。故從禾。 ^[6] 

“委，隨也”注：辵部曰：“隨，從也。”《毛詩·羔羊》傳曰：“委蛇者，行可從跡也。”《君子偕老》傳曰：“委委者，行可委曲從跡也。”按，隨其所如曰委，委之則聚，故曰委輸、曰委積，所輸之處亦稱委，故曰原委。

“從女，禾聲”注：十六、十七部合音最近，故讀於詭切也。《詩》之委蛇，即委隨，皆疊韻也。 ^[7] 

委，委委、佗佗，美也。

【校釋】註文來自《爾雅·釋訓》。《詩·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河。”毛傳：“委委者，行可委曲蹤跡也；佗佗者，德平易也。”

委，委曲也。亦委積。又屬也，棄也，隨也，任也。又姓，漢有太原太守委進，出《風俗通》。於詭切。五。 ^[12] 

《廣韻》於詭切。《集韻》《韻會》鄔毀切。並音骫。任也，屬也。《莊子·知北遊》：生非汝有，是天地之委和也。性命非汝有，是天地之委順也。子孫非汝有，是天地之委蜕也。《左傳·昭元年》：徐吾犯之妹美，公孫黑強委禽焉。

又頓也。《唐書·杜遜能傳》：書詔雲委。《蘇頲傳》：詔書填委。

又棄置也。《孟子》：委而去之。

又本曰原，末曰委。《禮·學記》：或原也，或委也。

又端委，禮衣。《左傳·昭元年》：劉子謂趙孟曰：吾與子弁冕端委。

又宛委，山名。在會稽東南。《汲冢周書》：禹登宛委山，發金簡之書，得通水之理。

又姓。《風俗通》：太原太守委進。

又《集韻》於偽切。音萎。委積，牢米薪蒭之總名。少曰委，多曰積。委積以待施惠。

又籠貨物之府。漢少府有屬官，郡置轉輸，開委府於京師，以籠貨物。

又《廣韻》於為切。《集韻》邕危切。並音逶。雍容自得之貌。《詩·召南》：委蛇委蛇。《鄘風》：委委佗佗。《説文》：委，隨也。從女從禾。徐鉉曰：曲也。從禾垂穗委曲之貌。 ^[13] 

【規範提示】“女”3畫，㇛（撇點）一筆寫成。

【寫法】“禾”窄“女”寬。“禾”，居上居中，橫長豎短，豎在豎中線。“女”，居下居中；㇛（撇點）撇短點長；撤與㇛（撇點）相交於豎中線，底部寬度與“禾”相當；末筆長橫兩端超出上部。 ^[14] 

（參考資料：漢典 ^[8]  ）

（參考資料：漢典 ^[8]  ）

注意：方言字音的聲母和韻母用國際音標標註；各方言點的字音以當地城區中老年人口音為依據，僅作參考

（參考資料：《漢語方音字彙》 ^[15]  、漢典 ^[8]  ）