如泣如訴

宋·蘇軾《前赤壁賦》：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴。” ^[1] 

後世據此典故引申出成語“如泣如訴”。 ^[1] 

北宋時，蘇軾因遭人非議，被貶到黃州當團練副使。初到這裏時，他非常絕望。但很快，蘇軾從失意的痛苦中解脱出來，調整了情緒，也適應了環境。他覺得這裏不錯，雖不能有所作為，卻可以修身養性。 ^[2] 

一天，蘇軾帶了三位朋友，放舟來到赤壁之下。江面清風徐來，濤聲依舊，空中圓月朗照，灑下一片銀光。大家邊唱邊聊，快樂非凡。蘇軾只覺得心曠神怡，飄飄欲仙，忘情之間，敲着船炫打着拍子，唱起歌來。一位朋友依着歌聲吹蕭應和，一吹一唱，十分和諧。 ^[2] 

蘇軾聽着鳴鳴的蕭聲，忽然覺得有點怪異，便停了歌，傾耳來聽，這聲音似怨恨，似愛慕，如泣如訴，餘音切婉轉，好像將斷未斷的一縷細絲，在夜空中遠播。蘇軾有點掃興，他問這位吹蕭的朋友：“好端端的為什麼要吹這樣哀傷的調子呢？” ^[2] 

那朋友悲妻地回答道：“月明星稀，烏韻南飛，這不是曹孟德的詩嗎？想當初，曹操親率大軍，破荊州，下江陵，戰船千里相連，族旗遮蔽天空，他面對大江飲酒賦詩，何等的氣概！如今他在哪裏呢？可嘆人生多麼短暫！雖想永生不死，哪裏能夠？所以，我只得寄情於悲聲之中啊！” ^[2] 

蘇軾開導朋友：“你看這江水，奔流不息，萬物和我自己是互相擁有、無窮無盡的！再如江上清風、山間明月，非我所有，卻任我觀賞，盡情享受。你不覺得擁有整個世界，其樂無比嗎？這樣，你還有什麼看不開的呢？”一番話，使那位朋友若有所悟，轉悲為喜。大家再次暢飲盡歡，夜深方回。 ^[2] 

人生不如意之事十之八九，應時刻保持樂觀向上的心態。遇到挫折時，無需如泣如訴萎靡不振，換個角度思考問題，或許就可以迎來轉機。正如蘇軾所説：“世界萬物和人們是互相擁有，無窮無盡。如江上清風、山間明月，非我所有，卻任人觀賞，盡情享受，豈不是就像擁有了整個世界。” ^[3] 

“如泣如訴”指好像在哭泣，又像在訴説。形容聲音悲慘淒涼，也形容詩文或言談愛媛悽切。聯合式結構；在句中一般作謂語。 ^[4] 

清·褚人獲《隋唐演義》：“那一夜聯在清修院歇，隔聽得謝妃子的琵琶，真個彈得如怨如慕，如泣如訴，令人聽之忘麻。 ^[2] 

清·百一居士《壺天錄》：“每於風清月白時，攜綠綺於梅花亭畔，彈‘湘妃怨’一曲，沉鬱頓挫，如泣如訴。” ^[2] 

秦牧《小羊的刺激》：“在那種地方，當時的人們觸景生情，不知道寫下多少如怨如慕、如泣如訴的詩篇。” ^[2] 

馮德英《迎春花》第十九章：“風聲如泣如訴，墓地悽然悲涼。” ^[4]