如是觀

如是觀，見《金剛經》結尾“一切有為法，如夢幻泡影。如露亦如電，應作如是觀。”意思是説，佛教徒應持這樣的觀點：所有事物現象，都是空幻的，生滅無常的。“如是”是指示代詞，猶言如此，是這樣。在佛經中，“如是”往往特指佛説的教義。過去注經者或謂當理為“如”，無非為“是”；或謂“真空”為“如”，“妙有”為“是”。文章中引用如魯迅《而已集·大衍發微》：“將冠冕堂皇的‘整頓學風’的盛舉，只作如是觀，雖然大煞風景，對不住‘正人君子’們，然而我的眼光這樣，也就無法可想。”

應作如是觀，教化於人，對於世間的一切事物，都要以如同夢幻和閃電一樣虛幻和短暫的來看待。不要執着它實有而緊握不放，不要渴望它永遠不會變動。要這樣想才可以解脱，沒有痛苦。 這是持誦《金剛經》的最高境界）的感受，證得這種境界（感受）後，才不會把虛幻的大千世界認作是真實的。因為外在的一切都是心的變現，都是不實的；同時，境又決定了心，佛教説“心本無生因境有，”這是絕對的真理。