女德班

2017年被責令關停的撫順“女德班”，2018年卻在温州捲土重來，而這次對外並非稱作“女德班”，而是以“親子夏令營”的方式招收學員。 ^[8] 

2018年8月10日至8月24日，温州市傳統文化促進會在文成縣周壤鎮周墩村舉辦的親子夏令營班，該班部分教員來自撫順市傳統文化教育學校，部分課程確有使用網傳視頻中有悖社會道德風尚的授課內容。市文明辦、市民政局已約談温州市傳統文化促進會負責人，責令其立即停止辦班，關閉培訓點。 ^[2] 

2018年12月，網傳“温州驚現未成年人‘女德班’”一事，温州第一時間成立由市文明辦、市民政局、市教育局、文成縣組成市縣聯合調查組。 ^[8] 

2020年7月，有媒體報道曾開辦“女德班”的撫順傳統文化研究會在曲阜再開班，引發網友熱議。7月29日下午，曲阜發佈微博稱，7月27日18:30左右，曲阜市接到舉報稱“2020陽光少年國學夏令營”存在違規行為，迅即成立調查組展開調查。經查，本次“2020陽光少年國學夏令營”主辦單位為遼寧撫順陶公文化產業發展有限公司，營員採取網上報名方式。夏令營地點涉及多地。在曲阜舉辦的這次夏令營，於7月26日開班。租用場地為曲阜聖城文庠院文化傳播有限公司院內。夏令營有營員22人、家長13人、工作人員14人，共49人。存在的問題：教學視頻內容低俗、違反科學，歪曲事實，對營員身心健康產生不良影響。所使用教材為自行編寫，無出版社和書號，涉嫌使用非法出版物。防疫措施落實不到位。依據初步調查情況，曲阜市文化和旅遊局已責令遼寧撫順陶公文化產業發展有限公司立即終止該夏令營活動，並退還相關費用。對其涉嫌的其他違法違規行為，公安機關及相關部門正在進行深入調查。對為該企業提供場所的曲阜聖城文庠院文化傳播有限公司，責令停業整改。 ^[3] 

2021年12月20日至24日十三屆全國人大常委會第三十二次會議在北京召開。會議首次審議婦女權益保障法修訂草案。這次修訂，首次對“歧視婦女”的具體含義進行規定。同時，法律還將豐富人格權益保障內容，對精神控制殘害婦女的行為作出禁止的規定，女德班等將被規定為違法行為。 ^[10] 

“女德”內容包括：①男為大，女為小；②婚姻四項基本原則：打不還手、罵不還口、逆來順受、堅決不離婚；③穿得時尚暴露，等於教人強姦。 ^[4] 

以東莞蒙正“女德班”為例，每年舉辦十二期，每期約五十人，需要提前報名，全天學習，一期一週時間。根據女德班的邏輯，德行好的人才能擁有健康和財富。最新一期的女德班9月2日正式開課，蒙正國學館的館長黃城在課堂上，將“德行”解釋為三道：姑娘道、媳婦道、老太太道。“每道都有女人要守的本分”。

經查，蒙正國學館“女德班”位於東莞市青山工業園內，工商登記經營範圍為展覽、慶典活動、文化演出等，但主要的業務為開班辦學，設有幸福人生、女學女德、幼兒教育、國學教育等多個課程，其中，“女德班”存在違背社會道德風尚的問題以及打着公益慈善旗號進行牟利的嫌疑；學前教育和中小學培訓班已招生60名學員，開設了5個學前教育班。

“打不還手，罵不還口，逆來順受，絕不離婚”，這16個字，被形容為學堂倡導的“女德”四項基本原則。 ^[1] 

這類女德班正在全國遍地開花：從北京、山東、河北一直綿延到陝西、廣東和海南。 ^[1] 

20多歲的小李參加的就是新一期女德班，蒙正女德班實行7天封閉式培訓，國學館為學員免費提供食宿，每天早起晨練，早中午晚也都安排有課。

小李：課程內容方面可能從很多傳統書籍提取的成分比較多，比如説弟子規等等。一般的授課是老師來講，大家就是聽，還有一種叫做分享課，一般大家都會根據自己的感觸來講一下，講講自己家裏面的事情，自己覺得有沒有什麼改變。以後要怎麼做。大部分年紀在40歲以下，最小的才16歲，大的都70多，文化程度都不太高，也有一部分學生很少，或者是退休的一些人。

五倫八德是館長黃城親自上課，內容大多來自對儒家傳統經典的節選和演繹。除了半數學員都會背的“四項基本原則”，蒙正還提出女德精髓：如果要做女強人，就得切掉子宮、切除乳房，放棄所有女性特點”。平時他怎麼講的也就是説通過這簡單的學習來反觀自己內心的謙卑，有一個恭敬，尊敬他人的心，我們人與人之間要恭敬。在全國大大小小的女德學堂中，課程和儀式的要求均有所不同。

9歲女童上“女德國學班”遭到毒打事件。在沒有辦學資質的國學班裏，“老師”曾讓學生赤腳在石子地上跑步，揪着耳朵猛撞向牆壁，造成孩子手指腳趾骨多處骨折。近幾年來趁着“女學熱”而打着旗號傳銷詐騙的“女德班”也層出不窮。這也讓不少對傳統文化心嚮往之的女大學生顧慮重重。 ^[5] 

第一，我們要對女德班現象做最後的研究，取證的研究。第二，我們要對新學期復興傳統文化特別是傳統文化中怎麼去去除糟粕，取其精華。需要學者、專家需要社會各界我們大家共同的思考和探討。第三，意味着我們要對文化市場，特別是這些女德班還打着一個公益文化事業，因為有些是免費的班，對公益文化事業怎麼去加強管理。

東莞市南城街道將繼續深入調查該機構資金來源、活動內容、機構人員等情況，對一經查實的違法行為將依法進行處理；東莞市教育部門將會同民政、公安、工商、人力資源、文化等部門對全市範圍內的社會辦學機構進行全面排查，堅決取締違規辦學的培訓機構。 ^[6] 

2014年9月25日，東莞市委宣傳部通報，因教學內容違背社會道德風尚以及超範圍經營、無證辦學等，蒙正國學館“女德班”已被依法責令停辦。 ^[7] 

第一，歸集和公示有關違法培訓機構行政處罰信息；

第二、無證開展培訓、教學內容違反社會道德風尚及其他違規開展培訓的機構，教育部門要會同有關部門予以取締；

第三、限制違規培訓機構法人、講師再次從事培訓業務；

第四、市場監管部門依法吊銷違規機構的營業執照；

第五，強化培訓內容監管，不應只看形式，更要看內容合法與否。 ^[8] 

有人認為“女德班”內容並沒有違法，只是違背了公序良俗，在道德層面及認知層面有些不妥。

北京市煒衡律師事務所律師周浩認為：從法律層面來講，《未成年人保護法》規定，未成年人不分性別、民族、種族、家庭財產狀況、宗教信仰等，依法平等地享有權利。《婦女權益保障法》規定，婦女在政治的、經濟的、文化的、社會的和家庭的生活等方面享有與男子平等的權利。‘女德班’中教授的男尊女卑思想，明顯與法律原則背道而馳。

北京姜傑律師事務所律師姜傑認為：網絡曝光的視頻裏雖沒有打罵孩子的情況出現，但課堂上有老師讓未成年人集體下跪的情形。這顯然違反了《未成年人保護法》中尊重未成年人的人格尊嚴的規定。

專家認為：“女德班”不涉及體罰和非法約束未成年人人身自由等違法行為，並未觸犯《治安管理處罰法》、《刑法》等法律。

中國人民大學政治學系副教授、儒家學者任鋒表示：女德班在全國遍地開花，説明了社會當前存在這樣一種剛性的需求。之所以有這方面的剛性需求，是因為民間對道德、價值、規範等方面是有迷茫和困惑的。

青年學者、中央財經大學講師繆因知認為，評價女德班，應該具體分析。以“逆來順受”為關鍵詞的女德班的新聞一曝光，不出意料地引起了很多人士的批評，特別是尊重女權、主張男女平等的人士。 ^[9] 

任鋒提到，面對社會對道德重建的這種需求，首先要客觀對待，在追逐滿足這些需求的過程當中，難免會出現一些問題。有問題，就需要大家仔細辨別、理性選擇。比如媒體所報道的女德班的16字“原則”，就屬於大家在追尋傳統過程中的某種走偏。

針對這個案例，時評人蔣璟璟稱，這是赤裸裸地鼓吹“女性服從”主義，未免給人以時空錯亂之感。須知，在男女平等已成主流價值的當下，任何強調女性“退避隱忍”的觀點，註定都要面臨“道德不正確”的詰難。

蔣璟璟解釋，或者這隻能説明，民眾所接受的邏輯思辨訓練依然有限，所以易被極具煽動性的“女學教育”所説服。時至今日，太多人還會為那種“玄而又玄的宣教方式”着迷，而不習慣基於理性精神和方法論的思考判斷。女德班這種所謂的流行浪潮，折射出某些現代女性，在家庭危機面前彷徨無助、無所適從的窘境。她們無法化解真實的威脅，所以轉而尋求女德等洗腦説教來自我催眠。 ^[9] 

西安工業大學講師楊飛説，固然其優秀文化可以作為女德班的班則，但應該更好地為女性羣體樹立自強、自尊和自信才是根本，萬萬不可以偏概全。

根據現實，任鋒建議社會各方應該分層次來共同推進這個事。

首先要有一個以民間為主體的羣體來長期摸索和積累。這個摸索，大家都去做，做的過程中同時應該有交流；交流過程中要有評價、判斷，同時也要有規範。這是其中一個層次，這個層次的社會空間，要給予其足夠的尊重和包容。

現實的困境是，與民間這個層次的強烈需求相比，另一個層次，即以儒學、儒家等傳統文化相關的精英這個層次，卻跟不上。比如説學院裏的研究應該跟民間有一個互動，而且是一個比較好的互動。而當前是兩張皮：民間做的熱鬧，學院裏卻不知所謂。怎樣讓這兩股力量互動起來，這是未來需要探索和努力的一個方向。 ^[9]