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太陽
(艾青創作的新詩)
鎖定
- 作品名稱
- 太陽
- 作 者
- 艾青
- 作品出處
- 《曠野》
- 文學體裁
- 新詩
- 創作時間
- 1937年春
太陽作品原文
太陽
從遠古的墓塋
從黑暗的年代
從人類死亡之流的那邊
震驚沉睡的山脈
若火輪飛旋於沙丘之上
太陽向我滾來……
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它以難掩的光芒
使生命呼吸
使高樹繁枝向它舞蹈
使河流帶着狂歌奔向它去
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當它來時,我聽見
冬蟄的蟲蛹轉動於地下
羣眾在曠場上高聲説話
城市從遠方
用電力與鋼鐵召喚它
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於是我的心胸
被火焰之手撕開
陳腐的靈魂
擱棄在河畔
我乃有對於人類再生之確信
太陽創作背景
太陽文學賞析
在“山雨欲來風滿樓”的日子裏,作者深感即將到來的將是一個炮火連天的血腥時代,而全國人民同仇敵愾的抗日鬥志則使他堅信:我們民族將會在未來的反侵略戰爭中覺醒和新生。就是説:苦難感和光明感交織在他的心裏,成了他寫這首詩的情感基調。
詩的第一、二節,寫太陽到來時的悲壯場景值得注意的是:在艾青的感受世界裏,太陽竟是從遠古的墓塋、從人類死亡之流的那邊、穿過黑暗的年代滾來的,這暗示着光明誕生於黑暗和死亡。這和郭沫若的《太陽禮讚》不同,在郭沫若的感受中,光明就來自光明。艾青之所以有這樣奇特的感受與表現,系時代賦予他的苦難感和光明感複雜交織所致,使他潛在地感悟到:時代的光明和民族的新生必須用大量鮮血和生命換來,而這種代價付得越大,光明的到來也將勢不可擋:“若火輪飛旋於沙丘之上,太陽向我滾來”,確有點悲壯情調,也真有點顯赫氣勢。第三節由第一、二節發展而來,暗示着:光明的到來,不僅將使萬物復甦,眾生一片歡欣鼓舞,還將出現一個科學文明的新時代。正是這些嚮往光明的熱情和信念鼓舞着艾青,所以在第四節中,他把自己擺了進去,作了直接抒情,説他那陳腐、陰鬱的靈魂已讓太陽的火焰之手丟棄,再造了一個“有對於人類再生之確信”的新靈魂。艾青確要從人世苦難的感受中掙脱出來,在光明必然到來的預感中振奮起來,去追求未來的真實的光明。可以説,這首詩異常典型地體現了那些年月熱愛祖國、投身戰爭、謀求解放的熱血青年的時代思潮。
這首詩的寫法值得注意:它的現實主義的主題是從不具客觀實在感的象徵對象——太陽中引起感覺、發揮想象、求得意象、再凝結成形象,然後暗示出來的。這種象徵的寫法特別有利於表現對生活不可思議的渴慕和憧憬。還有一個特點是:作為象徵表現,艾青把以太陽為核心的一串意象全用擬人手法有機地組接起來,太陽活了,人化了,竟然向詩人以及我們所依存的世界滾輾而來。這世界包括高樹繁枝、河流、蟲蛹、城市等等,也都在詩人的筆下活了,動了,人化了,熱烈地歡迎着太陽的到來;而詩人的心胸也竟然被太陽的“火焰之手”撕開,換了一副靈魂,以此象徵出“應該是這樣”的生活,寄託了詩人嚮往未來、追求光明的激情。因此,《太陽》可説是以象徵手法表現的浪漫主義詩歌。
[3]
太陽名家點評
中國作家協會會員郭寶臣:《太陽》一詩,以它深沉的內涵和博大的氣勢撼動了讀者,成為詩人創作中的光輝篇章。(《艾青名作欣賞》)
[4]
中國作家協會會員李復威:詩人從臆想的暴力中體驗到盪滌塵埃、脱胎換骨後的超脱與純淨,於是“如有對於人類再生之確信”。這是對太陽的禮讚,這是對光明的膜拜。讀畢這首詩,我們也無不同樣接受了一次血與火的激情的洗禮。(《啓明星:艾青詩歌賞析》)
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太陽作者簡介
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