天淨沙·即事

此曲題為“即事”，就是就眼前的事物有感而發。喬吉另外還有三首同題之作，內容都是涉及男女相思相戀，但與此曲聯繫不緊密，也不是同時之作。此曲當為見美女遊春而作。 ^{[3]  [4]} 

《天淨沙·即事》所展示的是一幅美女遊春圖，並由此來讚美春天，讚美愛春、愛美的女子。在喬吉的作品中，這種描寫女子的容貌和風韻之類的題材並不鮮見。此曲先寫景，後寫人，精心構思，色彩鮮明。全篇用疊字，擴大和深化了曲的意境，增強了語言的節奏感和音樂美。

首句“鶯鶯燕燕春春”，是説女子像飛燕般體態輕盈，像黃鶯般話語嬌軟，讓人感覺温暖如春。姜夔《踏莎行·自沔東來丁未元日至金陵江上感夢而作》有“燕燕輕盈，鶯鶯嬌軟”句，形容女子體態輕盈，言語温軟。“花花柳柳真真”，是説女子面容如花，柳葉眉長，像從畫中走出的美女。用花、柳形容女子的美貌是古詩詞中慣用的，白居易《長恨歌》有“太液芙蓉未央柳，芙蓉如面柳如眉”之句。“真真”詞則是用典。《太平廣記·畫工》載，唐代進士趙顏得一美女圖，畫工告之，此女名真真，若晝夜呼其名，至百日必應聲而出。顏如其言，至百日果然走出並與顏結合。此處用以形容女子如畫中仙女真真一樣美麗動人。後三句讚美女子言談舉止事事都有風度，富有韻致，是那麼年輕嬌美而又儀容端莊。曲詞從體態、言語、容貌、風度、舉止等方面描寫女子的美，一切都美得恰到好處，惹人不勝憐愛。“人人”兩字，流露出作者對女子情不自禁的愛戀。晏幾道《生查子·關山魂夢長》：“歸傍碧紗窗，説與人人道：‘真個別離難，不似相逢好。’”柳永《兩同心·嫩臉修蛾》：“那人人，昨夜分明，許伊偕老。”另外，“人人”兩字，在形式美的重疊形式中又填入“俚俗”的語彙，雅俗結合，體現了喬吉散曲“文而不文，俗而不俗”的散曲風格。

這首小令最突出的特點是通篇用疊字，屬俳體中疊字體。李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》是詩詞中妙用疊字的典範，喬吉此曲無疑是效仿“易安體”。喬吉之用疊字，在創造意境、抒情寄託方面雖然不可與易安詞同日而語，但“兩字連形，並以少總多，情貌無遺”（《文心雕龍·物色》），使描寫的對象更加婀娜多姿、嫵媚傳神，且境界柔弱清新，音韻和諧完美。此外，看似刻意為之的疊字，往往都有其出處，運用得如此巧妙，令人不得不歎服作者高超的創作才華。 ^{[3]  [4]} 

清代陳廷焯《白雨齋詞話》卷七：“‘尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚’，易安雋句也（並非高調）。‘鶯鶯燕燕春春。花花柳柳真真。事事風風韻韻，嬌嬌嫩嫩（四字尤不堪），停停當當人人。’喬夢符效之，醜態百出矣。” ^[1] 

喬吉（1280—1345），元曲作家。一作喬吉甫，字夢符，號笙鶴翁，又號惺惺道人，太原（今屬山西）人。遊寓杭州。落魄江湖四十年。散曲風格清麗。明清人多以他同張可久並稱為散曲兩大家。論及樂府作法，曾提出“鳳頭、豬肚、豹尾”六字，對戲曲理論和創作都有一定的影響。散曲集有《惺惺道人樂府》《文湖州集詞》《喬夢符小令》三種，近人任訥輯為《夢符散曲》。今存小令二百零九首，套數十一篇。所著雜劇十一種，現存《揚州夢》《兩世姻緣》《金錢記》三種。 ^[5]