大羅金仙

指天神、天仙。 ^[3] 

《大唐三藏取經詩話中》：「法師曰：“此行者亦是大羅神仙。元初説他九度見黃河清，我將謂他妄語；今見他説小年曾來此處偷桃，乃是真言。”」 ^[4] 

明 馮夢龍 《醒世恆言·呂洞賓飛劍斬黃龍》：“這隻詞兒名曰《沁園春》，乃是一位陸地大羅神仙所作。” ^[4] 

大羅天仙居於大羅天，不老不死永生不滅，仙境極樂無所憂愁。

金仙是道教對於佛的稱呼，宋徽宗改佛為大覺金仙 ^[2]  。

紅塵凡人居於地界，順生應死繁衍不息，得失苦樂情慾交熾。對道士而言，只有飛昇紫府位列仙班，才是永恆的追求。

神仙的等級依照不同的標準可以作不同的劃分。一般説來，其劃分成的等級有以下幾種。

《神仙傳》區分仙有九品：第一上仙，第二次仙，第三太上真人，第四飛天真人，第五靈仙，第六真人，第七靈人，第八飛仙，第九仙人。

《抱朴子內篇·論仙》分天仙、地仙和尸解仙（先死，再蜕變成仙人，一般認為是仙之下者，遠不及白日飛昇直接成仙）。

《鍾呂傳道集》將仙分成天仙、地仙、人仙、神仙和鬼仙。

鬼仙：鬼仙者，五仙之下一也。陰中超脱，神象不明，鬼關無姓，三山無名。雖不輪迴，又難返蓬瀛。終無所歸，止於投胎就舍而已。

人仙：人仙者，五仙之下二也。修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一術，信心苦志，終世不移。五行之氣，誤交誤會，形質且固，八邪之疫不能為害，多安少病，乃曰人仙。

地仙：地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止於小成之法。不可見功，唯以長生住世，而不死於人間者也。

神仙：神仙者，以地仙厭居塵世，用功不已，關節相連，抽鉛添汞而金精煉頂。玉液還丹，煉形成氣而五氣朝元，三陽聚頂。功滿忘形，胎仙自化。陰盡陽純，身外有身。脱質昇仙，超凡入聖。謝絕塵俗以返三山，乃曰神仙。

天仙：地仙厭居塵世，用功不已，而得超脱，乃曰神仙。地仙厭居三島而傳道人間，道上有功，而人間有行，功行滿足，受天書以返洞天，是曰天仙。既為天仙，若以厭居洞天，效職以為仙官：下曰水官，中曰地官，上曰天官。於天地有大功，於今古有大行。官官升遷，歷任三十六洞天，而返八十一陽天，而返三清虛無自然之界。 ^[1]