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大眾部
鎖定
- 中文名
- 大眾部
- 別 名
- 摩訶僧祗部
- 定 義
- 印度早期佛教派別
- 所屬國家
- 印度
大眾部簡介
最初起源於佛陀圓寂之後後約一百年的西元前4世紀,起初因“十事非法之爭”而與上座部產生分歧,但未決裂。後於“阿育王”時期,因“大天五事”與上座部徹底公開決裂,後又分裂出各種流派,(如南傳分派的十八部,北傳分派的二十部)。
基本特徵
重視釋迦牟尼的根本精神之發展,基於自由思想及實際生活的要求,在對釋迦牟尼的觀念上趨於理想化,而在現實生活上則 求人間化。中有一部佛傳的《大事經》傳世。
大眾部立論
(1)在“有為法”上,主張“現在有體,過來無體”,即只承認現在的為實有,而過去的已成為過去,未來的尚未出現;過去與未來,皆是由現在法所推定。
(3)人為佛是化身,而不是生身,其壽命與威力無邊,且佛以一音説一切法。
(5)認為“心性本淨”,人人皆有解脱的可能。
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