大盂鼎銘文

我國書法藝術有着悠久的歷史和獨特的風格，書家輩出，書法寶庫十分豐富。為了適應廣大初學者特別是中等學校學生臨習傳統書法的迫切要求，以及書法愛好者欣賞學習的需要，我們選擇了歷代各種書體和書家的一些作品。 ^[1] 

銘文更正，主要依據電子版《商周青銅器銘文選》，文物出版社

《大盂鼎銘文》：隹（同唯，發語詞）九月，王才（通在）宗周，令（通命，冊命之命）盂。王若曰：“盂，不（通丕pī，訓為大）顯（訓為明）玟王受天有（通佑，保佑）大令（命），在（載，過去）珷王嗣玟乍邦，【外門內闢】（通闢，除去）氒（通厥，代詞，指代殷商）匿（通慝，訓為惡），匍有四方，【田允】（通畯，長久）正（通政）氒（厥，指代四方）民，在【上雨下於】（通於）【午卩】（通御，訓為用）事，【虘又zha平聲】（嘆詞），酉（通酒）無敢【左酉右上舌右下火】（通酖，樂酒之意），有【左弓中上此中下火右弓】（通祡，燒柴祭天之祀）【上米中豆下廾】（通蒸，天子冬祭）祀無敢【酉夒】（通擾），古（通故）天異（通翼，訓為護）臨（訓為看）子，廢（訓為大）保先王，？（字鑄壞，疑為匍）有四方。我聞聞殷述（通墜，訓為喪）令（命），隹（唯）殷邊侯田（通甸）【上雨下於】（通與）殷正百辟，率肄（通肆）於酉（酒），古（故）喪師（人民），巳（疑為嘆詞）。女（通汝）妹（通昧）辰（通晨）又（通有）大服（封官之意），餘隹（唯）即朕小學，女（汝）勿（沒有）剋剋餘乃闢一人。今我隹（唯）即（訓為就）井（通型，效法）【上宀下面】於玟王正德，若玟王令（命）二三正。今餘隹（唯）令（命）女（汝）盂，【超複雜字①】（通召，輔佐）【上炏下乂】（通榮，周王室內地位很高的一個人），【上卄下勹】（通敬，認可、尊奉）【左隹右上夂右下呂】（通擁，訓為護，維護）德（美德）巠（通經，準則），敏朝夕入讕（通諫），享奔走，畏天畏（通威）。”王曰：“【上二下巛】（此字不識，疑為嘆詞）！令（命）女（汝）盂井（型）乃嗣且（通祖）南公。”王曰：“盂，廼【超複雜字①】（召）夾死（通屍，訓為主）【超複雜字②】（通司，管理）戎，敏誎（通勅，治理）罰訟，夙夕召我一人【上米下豆】（通烝）四方，【上雨下於】（通與）我其（將要）遹（巡狩）省先王受民受疆土。易（賞賜）女（汝）鬯（chàng）一卣（yǒu），冂（通裳），衣，舄（xì），車馬。易女（汝）且（祖）南公旂（一種旗子），用【辶單】（通戰）。易女（汝）邦【超複雜字②】（司）四白（通伯）人鬲，自馭至於庶人，六百又五十又九夫，易夷【超複雜字②】（司）王臣十又三白（伯）人鬲，千又五十夫。【辶亟】【超複雜字③】（通畢）【超複雜字④】（通遷）自氒（厥）土。”王曰：“盂，若【上卄下勹】（敬）乃正（長官），勿廢朕令（命）。”盂用對王休，用乍且（祖）南公寶鼎。隹（唯）王廿又三祀。

九月王在宗周冊命盂。王這樣説："偉大英明的文王承受了上天佑助的重大使命。到了武王，繼承文王建立了周國。排除了那個奸惡，普遍地保有了四方土地，長久地治理着百姓。辦事的人在舉行飲酒禮的儀式上，沒人敢喝醉，在舉行柴、烝一類的祭祀上也不敢醉酒。所以天帝以慈愛之心給以庇護，大力保佑先王，廣有天下。我聽説殷朝喪失了上天所賜予的大命，是因為殷朝從遠方諸侯到朝廷內的大小官員，都經常酗酒，所以喪失了天下。你年幼時就繼承了先輩的顯要職位，我曾讓你就讀於我的貴胄小學，你不能背離我，而要輔佐我。現在我要效法文王的政令和德行，猶如文王一樣任命兩三個執政大臣來任命你，你要恭敬地協調綱紀，勤勉地早晚入諫，進行祭祀，奔走於王事，敬畏上天的威嚴。"王説："命你盂，一定要效法你的先祖南公，"王説："盂，你要輔助我主管軍隊，勤勉而及時地處理賞罰獄訟案件，從早到晚都應輔佐我治理四方，協助我遵行先王的制度治民治疆土。賞賜給你一卣香酒、頭巾、蔽膝、木底鞋、車、馬；賜給你先祖南公的旗幟，用以巡狩，賜給你邦國的官員四名，人眾自馭手至庶人六百五十九人；"賜給你異族的王臣十三名，夷眾一千零五十人，要儘量讓這些人在他們所耕作的土地上努力勞動。"王説："盂，你要恭謹地對待你的職事，不得違抗我的命令。"盂頌揚王的美德，製作了紀念先祖南公的寶鼎，時在康王在位第二十三年。