壯士行

陰風振寒郊^⑴，猛虎正咆哮。

徐行出燒地^⑵，連吼入黃茅。

壯士走馬去，鐙前彎玉弰^⑶。

叱之使人立，一發如鈹交^⑷。

悍睛忽星墮^⑸，飛血濺林梢。

彪炳為我席^⑹，羶腥充我庖。

裏中欣害除，賀酒紛呶號^⑺。

明日長橋上，傾城看斬蛟^⑻。 ^[3] 

⑴陰風：寒風。寒郊：荒涼的郊野。

⑵燒地：古代南方山區刀耕火種，農民在秋冬之際放火燒山，然後耕作，稱為燒地。

⑶鐙（dèng）：掛在馬鞍兩邊的踏腳。玉弰（shāo）：用玉裝飾的弓。

⑷鈹（pī）：大矛。交：加。

⑸悍睛：兇惡的目光。

⑹彪炳：本指老虎身上色彩斑斕的花紋，這裏指虎皮。

⑺呶（náo）號：一作“號呶”，歡呼喧譁。

⑻長橋斬蛟：《晉書·周處傳》有載：周處改惡從善後，先到南山殺猛虎，後下長橋斬蛟。 ^[4] 

陰風振盪着荒涼的郊野，猛虎啊正在咆哮。

它漫慢走出圍場，連吼着鑽入黃色的茅草。

壯士啊騎着馬飛快而去，在鐙前拉開玉弓鞘。

大喊一聲猛虎象人立起來，一發飲羽射中如長矛。

猛虎目光消失似星墜，鮮血飛濺染紅了樹梢。

彪炳的虎皮鋪我坐席，虎肉入我廚房任我燒。

除掉禍害鄉里人喜欲狂，紛紛祝酒歡呼聲浪高。

明日要在長橋上，傾城出動看斬蛟。 ^[5] 

此詩寫於劉禹錫被貶朗州期間。永貞革新失敗後，詩人被貶朗州。一方面朗州境內人煙稀少，山林中虎狼橫行，水中蛟龍出沒，當地人民深受其害，人們一直渴望着出現射虎斬蛟的英雄。另一方面當時朝中的反動勢力橫行無忌，猖獗一時，正如那兇悍傲慢的猛虎、蛟龍。有感於此，劉禹錫寫下了《壯士行》。 ^[6-7] 

這首詩改造了周處自新的故事，塑造了一個不畏艱險、射虎斬蛟、為民除害的壯士形象，表達了劉禹錫在政治革新失敗以後，不悔恨，不妥協，仍然堅持自己的政治理想，併為之鬥爭不息的頑強精神。

周處改過自新的故事見《世説新語·自新門》和《晉書·周處傳》。兩書都記載了周處為害鄉里，為鄉里所患，終於改過自新等情節。《壯士行》則擯棄了這些情節，只取射虎斬蛟之事。這一改就使壯士成了為民除害的英雄，而不是為害鄉里的橫暴。這一改便點鐵成金了。

這首詩共有三個段落。第一段四句描寫了猛虎為害的情景，為壯士的出場渲染了氣氛。第二段六句描述了壯士射虎的經過，在威武雄壯的搏鬥之中，着意刻畫了壯士不畏艱險的鬥爭精神。第三段六句敍述壯士為民除害，深受鄉親歡迎，他決心再顯身手，明日長橋斬蛟。這段徹底改造了周處的故事，使壯士的形象更臻完美。這段裏的“裏中欣害除，賀酒紛號呶”與《世説新語》《晉書》中的“更相慶”“皆相慶”不同。“相慶”事是在周處與蛟搏鬥三天三夜未見分曉的情況下出現的，是人們以為周處死於蛟、鄉里又除一害才“更相慶”“皆相慶”的。“賀酒”在射虎之後、斬蛟之前，在虎肉宴上，不是互相祝賀敬酒，而是紛紛向壯士賀酒，欣喜虎害已除。永貞革新失敗後，劉禹錫等人受到了迫害和打擊，為了回擊中傷的惡語，他改寫了周處自新的故事，塑造了一個為民除害的壯士的形象以自況，表示自己原本無錯，無需自新。他是仍然堅持他的政治主張的。

此詩抒發了詩人反對宦官專權和藩鎮割據，主張改革朝政的政治觀點。全詩採用鋪敍的手法，層層展開，開始四句，通過對寒風怒號、猛虎咆哮的描繪，襯托了壯士不畏艱險的豪邁氣概；接着細緻描繪了壯士射死猛虎的過程，刻畫出壯士沉着機智、大膽勇武的鬥爭精神，體現出詩人不畏強暴、堅持理想、主張大膽革新的精神。 ^{[5]  [4]} 

西北大學文學院教授景生澤：全詩寓意深遠，形象生動，情節起伏跌宕，結尾耐人尋味。文字淺近，富有民歌色彩，風格豪放，見出作者神態。（《劉禹錫詩文賞析集》） ^[8] 

劉禹錫（772－842年），唐代文學家、哲學家。字夢得，洛陽（今屬河南）人，自言系出中山（治今河北定州市）。貞元間擢進士第，登博學宏辭科。授監察御史。曾參加王叔文集團，反對宦官和藩鎮割據勢力，被貶朗州司馬，遷連州刺史。後以裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書。世稱劉賓客。和柳宗元交誼甚深，人稱“劉柳”；又與白居易多所唱和，並稱“劉白”。其詩通俗清新，善用比興手法寄託政治內容。其《竹枝詞》《柳枝詞》《插田歌》等組詩，富有民歌特色。有《劉夢得文集》。 ^[9]