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埃提阿伯

鎖定
地名原意:“黑”,即今“埃塞俄比亞”。埃提阿伯是新約聖經中的希臘語譯文(徒8:27),而在舊約聖經中,希伯來文稱它為“古實”。(賽18:1)舊約共有42處論及古實、古實河和古實人 [1] 
中文名
埃提阿伯
外文名
Ethiopia
別    名
古實

埃提阿伯內容解讀

耶穌降生前約2000年時,埃及一度統佔了古實、所以有人認為埃提阿伯是埃及境內南部的荒蕪地帶。實際上它是在埃及境外南方的一片貧困地區。當地天氣乾旱,不少地方會連續數月滴雨不落。這在古時以農為主的居民來説實屬困難。在耶穌降生前後,當地中北部建立了王國。農業、畜牧業也有發展。公元4—6世紀時,基督的福音迅速而廣泛地傳入該地。公元7世紀時又傳入了伊斯蘭教。據統計,1980年時,約有57%的埃塞俄比亞人在宗教信仰方面仍屬於基督教中的某些教派,其中當有不少真正的信徒。

埃提阿伯聖經記載

司提反殉道後,腓利曾到撒瑪利亞去宣講基督(徒8:1-5),使許多“撒瑪利亞人領受了的道”。(徒8:6-14)正當那裏福音興旺的時候,“有的一個使者對腓利説:‘起來,向南走,往那從耶路撒冷下迦薩的路上去。’那路是曠野”。(徒8:26)這一曠野山路離撒瑪利亞城有200裏左右,是通往非洲的要道。腓利走到那裏以後,遇見“一個埃提阿伯人,是個有大權的太監,在埃提阿伯女王幹大基的手下總管銀庫,他上耶路撒冷禮拜去了,現在回來,在車上坐着,念先知以賽亞的書”。(徒8:27-28)這個太監雖然去做禮拜,卻不明白耶穌的救恩,於是他便請腓利上車,和他一起坐車,向腓利請教。腓利就根據太監所念的那段經文,對他傳講耶穌受難正像被殺的贖罪羔羊一樣。“二人正往前走,到了有水的地方。太監説:‘看哪!這裏有水,我受洗有什麼妨礙呢?,腓利説:‘你若是一心相信就可以。’他回答説:‘我信耶穌基督是神的兒子。於是吩附車站住,腓利和太監二人同下水裏去,腓利就給他施洗”。以後,這個在埃提阿伯有大權的太監便歡歡喜喜地走路回非洲去了。(徒8:30-39)在這以先,雖然也有來自非洲的人聽過福音,(徒2:10-41)但這個埃提阿伯女王的銀庫總管,卻是聖經記載的第一個受洗之後又到非洲不毛之地的人。(徒8:27-28) [1] 
參考資料
  • 1.    白雲曉.《聖經地名詞典》:中央編譯出版社,2015年4月:第7頁