回書

【詞目】回書

【拼音】huí shū

【釋義】回覆的書信。

【示例】明 馮夢龍 清 蔡元放 《東周列國志》第一百二回：“即命左右取紙筆，付信陵君作回書。”

宋 沈括 《夢溪筆談·人事二》：“有一縣令使人，獨不肯去，須責回書。” ^[1] 

《三國演義》第五十八回：“馬超看畢，即時揮涕回書，發使者先回，隨後便起西涼軍馬，正欲進發，忽西涼太守韓遂使人請馬超往見。”

《水滸傳》第二回:“若回去莊上説脱了回書，大郎必然焦燥，定是趕我出去，不如只説不曾有回書，那裏查照。”

明 馮夢龍《喻世明言》第三十九卷：“汪革寫下一封回書，寄與洪恭。正欲齎發二程起身，只見汪世雄走來，向父親放道：‘槍棒還未精熟，欲再留二程過幾時，講些陣法。’”

明馮夢龍 清 蔡元放 《東周列國志》第一百二回：“即命左右取紙筆，付信陵君作回書。”

《樵史通俗演義》：“史可法駐兵淮揚，馬士英兼掌兵部，清師遺書史可法，史回書痛斥之，旋上本請肅朝綱，補江北糧餉。”

清 曹雪芹 《紅樓夢》第十五回：“那節度使名喚雲光，久受賈府之情，這點小事，豈有不允之理，給了回書，旺兒回來。且不在話下。”

清 吳沃堯 《二十年目睹之怪現狀》第五回：“寫了一封回書，交給帳房。”

《鬼谷四友志》：“孫臏道：‘吾已仕於此,此事不可造次。’乃款待丁乙飲酒,付以回書。”

潮劇 《白兔記·回書》

潮劇《白兔記·回書》(3張)

潮劇《白兔記》全劇由《井邊會》、《回書》、《磨房會》三折組成。劉智遠與三娘成婚不久，劉被迫赴山西投軍。三娘在家遭受兄嫂虐待，於磨房產下一子，取名咬臍。其兄狠素，將咬臍拋下魚池，被老僕人竇通所救。三娘怕兄嫂再次尋隙生非，託竇公送子於太原。時劉已入贅嶽府，不敢收留其子，竇通痛切三娘之苦，感動了賢惠的嶽秀英，她自願承擔養子義務。事隔十六年後，三娘被迫井邊吸水，疲乏假寐，於生母素不相識的劉咬臍率眾出獵，射白兔追至井邊，倆人對話，得知三娘即其生母。咬臍三娘血書急趕回家，頓足捶胸地大鬧一場，緊緊追問其父，智遠以實答之，並微行相會三娘，一家得以團聚。 ^[2] 

京劇《羣英會·回書》

湘劇《打獵回書》越劇《梁山伯回書》

越劇《白兔記·回書》

古文《娘回書》

良价（唐）

【原文】吾與汝夙有因緣，始結母子恩愛情分。自從懷孕，禱神佛：“願生男兒！”胞胎月滿，性命絲懸。得遂願心，如珠寶惜，糞穢不嫌於臭惡，乳哺不倦於辛勤。稍自成人，遂令習學。或暫逾時不歸，便作倚門之望。來書堅要出家，父亡母老，兄薄弟寒，吾何依賴？子有拋娘之意，娘無舍子之心。一自汝住他方，日夜常灑悲淚。苦哉！苦哉！今既誓不還鄉，即得從汝志，不敢望汝如王祥卧冰、丁蘭刻木，但如目連尊者度我，下脱沈淪，上登佛果；如其不然，幽譴有在，切宜體悉！

【作者簡介】：良价，俗姓俞，唐代筠州會稽（浙江會稽）人，唐代高僧，禪宗五大家之一曹洞宗的開山祖師。