嘎巴拉

人骨念珠只有佛教中的密宗才用。密宗又叫真言宗，是中國佛教的宗派之一，流傳於西藏、青海等地，由於其在實踐中以高度組織化的咒術、禮儀，本尊信仰崇拜為特徵，所以一直具有神秘主義的特徵，其法器多用人骨，當然人骨念珠所用人骨不是一般人都可以，它必須是喇嘛高僧的遺骨，我們知道西藏喇嘛死後流行天葬，把自己的屍體餵食給禿鷲，以達到世祖割股喂鷹的佛教境界，肉體已經成為生靈的食物，骨頭便捐出來做法器，那麼人骨念珠是用人體哪個部位的骨頭呢？最多則是手指骨和眉骨，因為佛教講究因緣，僧人作法手指自然用得最多，而眼睛則是閲佛經明世情的地方，這兩個部位可謂是最有因緣，是具有悟性的骨骼，當然可以成為開啓後人之智的法器，手指骨做成的念珠一般來説較為容易，一般一副念珠十個手指的骨骼便可製作而成,而眉骨是比較硬的，所以一副念珠可能要用十幾位高僧的眉骨製作而成，試想小小的念珠競有十幾位高僧的因緣在裏面，對於一個佛教徒來説那將是多麼珍貴，而且人骨念珠的製作十分複雜，因為全是手工製作而成，所以僧人要擁有非常高技藝的，每天還要磨出其光澤，這樣可能要用十幾年的時間，同時要湊足一副念珠所有的眉骨，需要等十幾位高僧圓寂，這樣一來可能一副念珠需要花去五、六十年，甚至一百年……

而只有指骨和眉骨製作的人骨念珠才能叫嘎巴拉，而小腿骨等人骨製作的念珠只能叫做人骨珠，不能被稱之為嘎巴拉。

嘎巴拉可謂是百年之作，同時那麼多高僧的眉骨與製作僧人的血汗，使得人骨念珠異常珍貴，故而佛教裏有這樣的説法：人骨念珠可以使死者安息、生者平安，可謂是真正通死生之大，明陰陽之道的法寶。很多人都在追求一串正品嘎巴拉，但是在市場上魚龍混雜，需要仔細鑑別，而且一串真正的嘎巴拉價值連城。

嘎巴拉飾物的欣賞(12張)

人骨念珠108 顆 表示求證百八三昧, 斷除一百零八種煩惱, 一百零八種煩惱六根為： (眼, 耳, 鼻, 舌, 身, 意) 各有苦、樂、舍三受, 合為十八種, 六根各有好、惡、平三種, 合為十八種, 共三十六種, 再以前世，今世，來世三世合成一百零八種煩惱。