善惡的彼岸

★《善惡的彼岸，一種未來的哲學序曲》於1886年次出版。在本書中弗里德里希•尼采試圖界定“善”與“惡”兩個相對的概念，並由此來區分道德與非道德的判斷標準，進而構建一個全新的道德體系。

★他創作本書是為後面一部偉大的哲學著作做準備，《善惡的彼岸》可以説是尼采在建立一種全新道德體系中做出的一個重要貢獻，也是其本人哲學理念中根本的一部分，是與“查拉圖斯特拉”幾乎同時誕生的能夠解釋其哲學精神的重要作品。

★作者發現當時的人們都在努力使自己的行為能夠符合古時的道德標準，但這中間存在着一些必然的矛盾，於是人們不得不在道德標準和社會現實之間進行調節。這一普遍存在的問題促使作者想要尋求一個合理的解決辦法，也促成了本書的出版。

★《善惡的彼岸》可以説是尼采心中未來哲學的宏大序曲，他用敏鋭的洞察力和犀利的文字一次次揭示出整個時代和人類內心深處的焦慮。作者首先從現代哲學及自由精神的角度入手，闡述了一個太人性的概念，進而開始追溯古時的道德體系，並揭示出這種道德標準與當代科學、藝術等社會生活的各個方面之間的矛盾，並以一個“未來哲學家”的身份，將問題的答案昇華至道德的彼岸，即一個超過了現有道德體系的全新道德標準。 ^[1] 

[善惡的彼岸]

章 論哲學家的偏見

第二章 自由意志

第三章 宗教造物

第四章 規語和幕間曲

第五章 道德的自然史

第六章 我們學者

第七章 我們的美德

第八章 大眾與國家

第九章 什麼是高尚

在高山頂上 終曲 ^[1] 

弗里德里希•威廉•尼采（1844-1900），德國哲學家、語言學家、思想家。主要著作有《權力意志》《悲劇的誕生》《論道德的譜系》等。他的著作對於宗教、道德、現代文化、哲學、以及科學等領域提出了廣泛的批判和討論。他的寫作風格獨特，經常使用格言和悖論的技巧。尼采對於後代哲學的發展影響極大，尤其是在存在主義與後現代主義上。 ^[1]