啓蒙時代

《自由的科學》是彼得·蓋伊鉅著《啓蒙時代》的第二卷，與第一卷《現代異教精神的興起》一起，構成了蓋伊對啓蒙運動的完整闡釋。《現代異教精神的興起》中分析了啓蒙哲人對基督教世界的反叛以及對古典異教思想的召喚，探討了他們的教育背景。本卷將分析啓蒙哲人所處的環境，那使啓蒙哲學變得有的放矢、大勢所趨的經濟和文化變遷；考察作家和藝術家的地位；闡明啓蒙哲人的綱領，即他們對於進步、科學、藝術、社會和政治的看法。 ^[1] 

1．如果説帝國的歷史是一部人類苦難史，那麼科學的歷史便是一部人類的偉大與幸福史。在18世紀，有教養的歐洲人喚醒了一種新的生命意識。他們普遍感受到一種駕馭自然和人類事務的力量感：人們終於開始運用批判性才智來審視週而復始的瘟疫、饑荒、朝不保夕的生活和夭亡、毀滅性的戰爭與脆弱的和平。在追求現代性的大勢所趨中，牛頓成為時代偶像，科學被締造為新的神話，進步、民主、平等、人道等觀念日漸深入人心。在這個人類充滿自信的時代，啓蒙哲人的訴求和期望終於有了實質性意義，他們對於科學、藝術、社會和政治的看法，最終促成了現代世界的大轉型。無論是好的，還是壞的，一場人類的心靈革命，就此起航。

2．權威呈現整個啓蒙運動的面貌。蓋伊先後花費了六七年時間撰寫《啓蒙時代》，運用極其豐富的史料，論述具體而微，表達行雲流水。

3．譯文精湛，譯者認真考究，語言精確流暢，充分再現蓋伊生花妙筆。

彼得·蓋伊（Peter Gay），德裔美國史學家，耶魯大學榮休教授。1923年生於柏林，後移民美國，在哥倫比亞大學獲得博士學位，後曾在此任教。他著作等身，研究主題廣泛，涉及啓蒙運動、中產階級等諸多社會文化史領域。曾榮獲美國國家圖書獎、美國曆史學會傑出學術貢獻獎、美國藝術與文學院金獎等重要獎項。蓋伊先後花費了六七年時間撰寫的《啓蒙時代》至今依然是關於啓蒙的必讀之作。 ^[1] 

王皖強，歷史學博士，中國人民大學歷史學院歷史系教授，博士生導師， 世界近現代史教研室主任。 主要研究方向為西方思想文化史。譯有《保守主義的含義》等。 ^[1] 

譯者序

前言

第三篇 現代性的追求

第一章 重振勇氣

1. 現代性的序曲：重振勇氣

2. 啓蒙：醫學與治療

3. 時代精神

第二章 進步：從經驗到計劃

1. 文人共和國

2. 從過去到未來：大轉向

3. 希望地理學

第三章 自然之用

1. 啓蒙運動的牛頓

2. 沒有“牛頓的上帝”的牛頓物理學

3. 令人疑惑的大自然光環

第四章 人的科學

1. 啓蒙運動的人性觀

2. 精神世界的牛頓

3. 對理性主義的反叛

4. 想象的馳騁

第五章 藝術的解放：“過去”的負擔

1. 藝術與啓蒙

2. 贊助人與公眾

3. 過去的負擔

第六章 藝術的解放：現代性的探索

1. 狄德羅與萊辛：兩位恭敬的革命者

2. 趣味的發現

第七章 社會科學

1. 最早的社會科學家

2. 社會學：事實、自由與人道

3. 政治經濟學：從權力到財富

4. 歷史學：科學、藝術和宣傳

第八章 良善的政治

1. 寬容：一場務實的運動

2. 廢奴主義：一個初步的探索

3. 正義：一場自由的改革運動

第九章 經驗的政治

1. 多樣化的政治經驗

2. 法國之爭

3. 開明專制：從答案到問題

第十章 教育的政治

1. 啓蒙運動的邏輯

2. 暴民的信仰

3. 讓-雅克·盧梭：道德社會的道德人

尾聲：實踐中的綱領

文獻綜述

索引

對啓蒙思想家的思想行動，從未有過一部涵蓋如此全面的作品。它是一座資訊的金礦。——貝倫茲(C.B.A.Behrens)，《紐約書評》（New York Review of Books） ^[2]