唐羌

（1） 臨武長：臨武縣令； 郡： 郡縣，古代與今市縣大小的區劃。

（2）置：驛站； 堠：瞭望的土堡。

（3）交趾：漢唐時泛指五嶺以南，轄境相當今廣東﹑廣西大部和越南的北部和中部，後改稱交州。

古代嶺南（今五嶺南部）等七地(郡)盛產龍眼、荔枝，其果肉鮮嫩透明、芳香多汁、甘甜味美。因此，從漢武帝元鼎六年（公元前111年）開始，該地每年都向朝廷進貢新鮮龍眼荔枝，連年不斷。東漢永元年間，南海等地向皇帝進送“荔貢”，為使送到京城洛陽的龍眼、荔枝保持新鮮，《後漢書-和帝紀》雲：“舊南海獻龍眼荔枝，十里一置，五里一堠，奔騰阻險，死者繼路”。朝廷令地方官派役夫日夜兼程，輪流傳送。臨武境內正是送貢的必經之路。

永元十五年（公元103），臨武縣長唐羌，耳聞目睹役夫受勞累和疾病折磨，死亡不絕於路，便上書皇帝請求罷貢。唐羌寫道：“臣聞上不以滋味為德，下不以貢膳為功。伏見交趾七郡獻生龍眼等，鳥驚風發。南州土地炎熱，惡蟲猛獸不絕於路，至於觸犯死亡之害。死者不可復生，來者猶可救也。此二物升殿，未必延年益壽。”帝下詔曰：“遠國珍饈，本以薦奉宗廟。苟有傷害，豈愛民之本。其敕太官，勿復受獻。”由是遂省焉。漢和帝劉肇也算是仁慈之君，見書後採納了唐羌的意見，下詔罷除了“荔貢”。唐羌接詔後，萬分謝恩，他卻棄官田，隱居拒士了。

《資治通鑑》等史籍和以杜牧《過華清宮》、蘇東坡《荔枝嘆》為代表的一批唐宋詩詞，都揭露漢唐君昏臣腐，讚歎唐羌的無私無畏。1986年，湖南臨武縣祁劇團，用歷屆《臨武縣誌》記載的唐羌諫荔罷貢史實，編成大型歷史祁劇《唐羌罷貢》，參加郴州“五嶺藝術節”匯演。唐羌成為我國古今基層官員的一面鏡子。他為民願、不怕權貴的故事，在五嶺地區廣為流傳。歷代稱頌唐羌是一位愛民如子、敢觸龍顏、不惜犧牲的父母官。