哲學筆記

Note on Philosophy

V.I.列寧研讀哲學著作和探討馬克思主義哲學時所作的筆記彙編。該書彙集了列寧1895～1916年所寫的有關哲學的讀書摘要、評註、札記和短文，主要包括1895年對馬克思、恩格斯的《神聖家族》和1909年對L.費爾巴哈的《宗教本質講演錄》兩書的摘要；1914～1916年的筆記，包括對G.W.F.黑格爾的《邏輯學》《哲學史講演錄》等著作的摘要以及列寧的《黑格爾辯證法(邏輯學)綱要》《辯證法的要素》、1915年《談談辯證法問題》等提綱和短文。1929～1930年，蘇聯共產黨（布爾什維克）中央列寧研究院把這些筆記編入《列寧文集》第9、12卷，正式出版。

此外，列寧對存在與無、有限與無限、質與量、本質與現象、原因與結果、否定之否定等規律和範疇都有較多的論述，提出了許多新的見解。明確提出，對立面的統一是辯證法的實質。列寧對於認識過程的辯證法還進行了專門的探索，進一步豐富了馬克思主義的認識論。他對實踐概念作了明確規定，他進一步考察了存在與思維、實踐與認識、感性與理性、歸納與演繹、分析與綜合、真理與謬誤、絕對真理和相對真理、目的與手段等一系列認識的辯證法問題，展現了認識辯證法的豐富內容。列寧提出的辯證法要素16條，是體現他的辯證體系的一個雛形。列寧在論述辯證法的同時，在歷史觀、科學哲學、哲學史等方面還提出不少創造性的見解。 ^[2] 

這部著作以辯證法思想為中心，同時涉及認識論、邏輯、歷史唯物主義、哲學史和自然科學哲學等方面的問題，內容極為豐富。他認為，辯證法作為關於客觀世界的一般規律的科學，它是世界觀；作為人類認識史的總計、總結和關於人類認識的發展規律的科學，它是認識論；而作為關於人們藉以進行正確思維的規律和方法的科學 ，它是邏輯學（也是方法論）。唯物辯證法就是這樣三位一體的科學，它的體系應當是這個三者同一的體系。列寧對唯物辯證法的規律和範疇進行深入細緻的探索，其中最突出的就是對立統一規律，即矛盾規律。他把統一（同一）和鬥爭看作矛盾關係的主要內容，並指出統一是相對的，鬥爭是絕對的，一切事物都是在其內部對立面的統一和鬥爭的推動下運動、變化和發展的。中文版收錄於《列寧全集》第55卷。 ^[1] 

馬克思列寧主義文庫 (共21冊), 這套叢書還有 《列寧論新經濟政策》,《哥達綱領批判》,《《資本論》節選本》,《社會主義從空想到科學的發展》,《帝國主義是資本主義的最高階段》 等。 ^[2] 

深入學習列寧的《哲學筆記》，對於掌握和運用馬克思主義思想方法，分析和判斷時代大勢，提高戰略思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力具有重要的文本價值。——復旦大學馬克思主義學院教授户曉坤評 ^[3]