哪吒

哪吒，陳塘關李靖之子，女媧娘娘座下靈珠子轉世，身系混天綾，腳踩風火輪，手持火尖槍，鬧海擒龍，好一個少年小英雄。 ^[2] 

數據截止2022年3月，參考資料 ^[2] 

分析由於夏商周的腐化高了別喝酒就不會觸發醉生夢死，所以可以讓老子當循環民心的點。這樣四個角色都能吃到高民心的加成。

比干代替李冰，由於比干消耗的是威望和高民心並不衝突，為了防止腐化過高所以這麼搭。而且比干的低腐化buff也能吃到，減錢糧消耗也和李冰互補了，所以問題不大。

核心是哪吒的乾坤圈，妹喜循環技能降民心，姜子牙和范蠡是用來補沒法打高民心體系的戰鬥力漏洞，封神用來封對方手牌，當然如果那兩都沒有也可以上韓非子補一補。就是國師不好上因為卡牌過多容易導致乾坤圈沉底的尷尬情況。除非賢者嚴重缺人才上他。當然這套不能在春秋上，不然民生名臣得帶比干的情況下賢者幾乎鎖死姜子牙了。 ^[1] 

參考資料 ^[2] 

《封神演義》裏最有名的英雄人物，第一當推哪吒。為了寫他，《封神演義》特意用了三回篇幅，來寫他出世、鬧海、鬥石磯、尋父報仇等故事。哪噸原是佛教神，是北方毗沙門天王的第三子，原本充當天王護法。大約在南北朝時期，哪吒隨着毗沙門信仰傳人中國。中土佛典中，哪吒最早出現於北涼曇無讖譯《佛所行贊》中，當時他的名字是“那羅鳩婆”。此外還有“哪吒俱伐羅”“哪吒矩缽羅”等名字，都是梵語“Nalakubara”的音譯。曇無讖是印度高僧，大約在北涼玄始十年（421）時，北涼國主淚渠蒙遜迎接他到姑減來譯經，後於433年逝世。哪噸“析骨還父，析肉還母”的故事在佛典裏並沒有，但宋代禪宗僧人經常拿它當成“話頭”來參禪。例如《景德傳燈錄》記載：

問：“哪吒太子析骨還父析肉還母，如何是哪吒本來身?”

問：“哪吒太子析肉還母析骨還父，然後於蓮華上為父母説法。未審如何是太子身?” ^[3]