品

會意字。品字甲骨文作圖1或作圖5，金文亦作圖2、圖6兩種形體。篆文作圖3，選擇了一口在上兩口在下這樣一種形體。 ^[6] 

《説文解字》：“品，眾庶也。”“眾庶”即多，所含具體內容的種類及其豐富。眾多是一個有高度概括性的抽象概念。古人造字時表達抽象概念的字往往取象於有形的事物，與概念形成過程中由具體到抽象的思維路線相反，為表達抽象概念又返回到具體事象中來，以便藉助具體事象表達抽象概念。品字的“口”指的是什麼，有人認為指人口，本義是人的多數，以“口”表示人，三“口”表示人的眾多。 ^[2]  但是，當時已經有“眾”字來代表“眾人”。眾多的“眾”字甲骨文就像是“日下三人形”。如果仍以人的口來指事會意，就與“眾”字重複，不能準確達意了。所以品字的“口”所指的更有可能是物。口取象於古代宴、饗、祭祀時陳列的有口的可以裝進食物、祭物的器皿，三口表示多，本義為種類繁多。 ^[6] 

自然界的物質可分為動物、植物、礦物等幾大類，每一類又存在不同的種，意指種類繁多的品字，擴而大之，品就泛指萬物。《易·乾》：“雲行雨施，品物流形。”品物，指萬物。意指種類繁多的品字，更常用的是縮而小之，指事物的種類。如：品種、品類。 ^[6] 

有種類就會有差別，有差別也就會有等級，品字因而引申為等級。中國封建社會的官吏是有等級的，品也指官階。《通志·職官略一》：“魏秩次多因漢制，更置九品……後魏置九品，品各置從，凡十八品。”區分事物，進行分類，自然要詳加分辨，故品字又有評論、衡量的意義。品字常用於特指人的品格、品德和文藝作品的格調、風格。沈約《奏彈王源》：“人品庸陋。”這既與品字的評論、衡量的意義相關，是品字的評論意義的延伸，更是受中國古代的人物品評的歷史文化背景的影響。 ^[6] 

（表格信息來源：《現代漢語詞典》 ^[7]  《漢語大字典》 ^[8]  ）

眾庶也。從三口。凡品之屬皆從品。 ^[9] 

段注：人三為眾，故從三口。會意。丕飮切，七部。 ^[10] 

品，官品。又類也，眾庶也，式也，法也。二口則生訟，三口乃能品量。又姓，出何氏《姓苑》。丕飲切。一。 ^[11] 

【醜集上】【口部】 品；部外筆畫：6

《唐韻》丕飲切。《集韻》《韻會》丕錦切，竝匹上聲。《説文》：眾庶也。《廣韻》：類也。《易·乾卦》：品物流形。疏：品類之物，流佈成形。

又《書·舜典》：五品不遜。疏：品為品秩，一家之內，尊卑之差，即父母兄弟子是也。

又《增韻》：物件曰品。《書·禹貢》：厥貢惟金三品。疏：鄭元以為金三品者，銅三色也。《易·巽卦》：田獲三品。注：一曰乾豆，二曰賔客，三曰充君之庖。《禮·禮器》：薦不美多品。

又《少儀》：問品味，曰：子亟食於某乎。疏：品味者，餚饌也。《周禮·天官·膳夫》：品嚐食。注：品者，每物皆嘗之，道尊者也。

又《韻會》：品格也。《禮·檀弓》：品節斯，斯之謂禮。疏：品，階格也，節制斷也。

又《玉篇》：齊也。《周語》：品其百籩。

又同也。《前漢·李尋傳》：百里為品。注：孟康曰：品，同也，言百里內數度同也。

又《玉篇》：官品。《周語》：外官不過九品。注：九卿也。

又《廣韻》：式也，法也。

又《廣韻》：二口則生訟，三口乃能品量。

又官名。《正字通》：唐宦官曰品官。

又《廣韻》：姓也。出何氏《姓苑》。《正字通》：明有品嵒。

又地名。《左傳·文十六年》：楚予乘馹，會師於臨品。

又《前漢·西域傳》：戎盧國王治卑品城。 ^[12] 

第一個“口”居上居中，第二、三個“口”分居下半格豎中線左右。三個“口”都是上寬下窄，第二個“口”略小。 ^[3] 

（表格信息來源：漢典網 ^[13]  ）

（表格信息來源：漢典網 ^[13]  ）

注意：方言字音的聲母和韻母用國際音標標註；各方言點的字音以當地城區中老年人口音為依據，僅作參考

（參考資料：《漢語方音字彙》 ^[14]  、漢典 ^[13]  ）