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哀公問社

鎖定
論語》我國古代儒家經典之作,其在中國學術史和文化史上的重要意義自不待言。歷來註釋《論語》者眾多,著名的有魏何晏集解,唐陸德明音義、孔穎達正義,宋邢昺疏、朱熹集註等。《論語·八佾》“哀公問社”即是其中。
中文名
哀公問社
出    處
論語
朝    代
春秋戰國
有關人物
魯哀公

目錄

哀公問社原文

哀公問社於宰我。宰我對曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以慄。”曰:“使民戰慄。”子聞之曰:“成事不説遂事不諫既往不咎。”

哀公問社譯文

魯哀公問宰我,土地神的神主應該用什麼樹木,宰我回答:“夏朝用松樹,商朝用柏樹,周朝用栗子樹。用栗子樹的意思是説:使老百姓戰慄。”孔子聽到後説:“已經做過的事不用提了,已經完成的事不用再去勸阻了,已經過去的事也不必再追究了。”
社:土地神,祭祀土神的廟也稱社。
宰我:名予,字子我,孔子的學生。
戰慄:恐懼,發抖。

哀公問社評析

古時立國都要建立祭土神的廟,選用宜於當地生長的樹木做土地神的牌位。宰我回答魯哀公説,周朝用慄木做社主是為了“使民戰慄”,孔子就不高興了,因為宰我在這裏譏諷了周天子,所以説了這一段話。