周務學

周務學出生於1868年，那是個異常動盪的年代，幾乎每個人都要習武強身，而他在讀書之餘苦練武功，為他以後縱橫文武兩界打下了紮實的基礎。

周務學20歲就考中舉人了，被當時任河州知州的楊增新看中，舉薦他到河州協助賑災事宜。楊增新是清末民初的風雲人物，曾任新疆督軍，周務學的人生道路從此和楊增新緊密相連。他喜歡讀書，但又不拘泥於書本，再加之性格豪爽，為人耿直，把賑災事宜處理得非常好，受到了楊增新的器重。

河州賑災結束後，楊增新將他推薦到北京當差。誰知卻趕上了八國聯軍入侵，京城一片混亂，差事沒有幹多久他就生病了，無奈中回到天水。這次回到天水，周務學幹了不少公益慈善事業，影響最大的要算參與籌辦新式學堂。1903年，在陝甘總督松蕃的舉薦下，周務學被任命為安徽廬州(今合肥)知縣。在候補官員多如牛毛的清末，他以舉人身份被陝甘總督舉薦，無疑是轟動一時的。

這次安徽任職，有一個人的事蹟直接影響了他的人生結局，他後來在新疆自戕殉國，和這次在安徽為官有着直接的關係。這個人就是江忠源。江忠源曾任安徽巡撫，在同太平軍的作戰中失利，廬州失守，江忠源投水而死。此時，距離太平天國運動結束不久，江忠源的做法，受到了安徽以及江南一帶士人的尊崇。可以説，這次合肥為官，江忠源的思想，成為後來他在新疆阿山自殺殉國的根源。

周務學在安徽為官一段時間後，受到楊增新的邀請回到了蘭州。光緒三十年，楊增新在蘭州創辦了蘭州武備學堂，後來改為甘肅陸軍學堂。周務學被任命為學堂監督，這無疑又是一個要職。他從一箇舊的舉人，逐漸轉變到了一個新式學堂的主管，這種跨越似乎有些大，但卻絲毫不妨礙他在陸軍學堂內發揮作用。在陸軍學堂期間，為甘肅培養了一大批准新式的軍事人才。為什麼説是準新式呢？當時西方教育體系正在逐漸取代中國傳統的科舉制度，因而這些興辦的學堂中的學生不少人都是秀才舉人，而且大規模引入西方教育，並不完善，所以只能説是準新式教育。

宣統二年，楊增新調往新疆，同時甘肅也在籌建新式陸軍，作為陸軍學堂監督，周務學自然也就成了新軍的支柱。他被任命為第三標標統(相當於團級)，屬下有三個營。在治軍中，周務學特別推崇岳飛説的“文官不愛錢，武官不怕死”這句話。岳飛死後，諡號嶽武穆，周務學以岳飛為榜樣，將第三標取名為“忠武軍”，同時聘請廣河縣裴水家村人裴建準在軍中擔任武術教官。在他的苦心經營下，忠武軍成為甘青寧地區有名的三支部隊之一(陸洪濤的振武軍、馬福祥的昭武軍、周務學的忠武軍) 。

楊增新到新疆剛開始也是籌建陸軍學堂。這時周務學繼續留在甘肅帶兵。

在清末民初風雲突變的時代，他並沒有走軍閥之路。實際上，在甘肅的幾支部隊中，他是最有實力成為軍閥的。他的弟子眾多，六年陸軍學堂監督培養了大批學生，忠武軍也是甘青寧有實力的三支軍隊之一，且忠武軍的駐防地在蘭州，易於控制全省，但他沒有做軍閥。在他的內心中，要忠於的是國家，個人的得失並不算什麼！1914年張廣建進入蘭州後，首先打擊的對象就是忠武軍，很快他就被調離了忠武軍，擔任安肅道尹。

民國年間邊疆學盛行。周務學最擅長的是軍事，其次是邊疆學，他主要關注邊境的不安定和軍事形勢的變化。這與他在新疆的生活經歷有關，周務學兩次進新疆，第一次是在光緒十七年(1891年)，剛剛中舉不久，應新疆巡撫陶模之邀擔任幕僚，四年後陶模署陝甘總督，他也隨之東返。1916年，楊增新任新疆都督，此時，俄國境內正在醖釀十月革命，邊境局勢異常混亂。楊增新想起了周務學，就多次寫信邀請他到新疆任職，還給甘肅省政府寫信。在楊增新的盛情相邀下，周務學下決心再赴新疆。1918年，他由甘肅省政府派往新疆考察邊情，到新疆後，就被楊增新留任了。

周務學一到新疆楊增新就把一個艱難的任務交給了他——平定阿山(今天阿勒泰地區)兵變，這場兵變是由張慶桐引發的，張是民國阿勒泰第三任辦事長官。他在主政期間，與俄國私訂條約，出讓土地；剋扣軍餉，導致兵變。1919年3月14日，周務學帶領馬、步、炮三營人馬，進入承化(今新疆阿勒泰市)，有武力做後盾，他很輕鬆地就平定了這次叛亂，並且把亂軍首領處決。平定叛亂後，阿山地區正式成立了阿山道，周務學以陸軍少將的身份，同時兼任阿山道尹。

1917年俄國十月革命後，大批白俄軍隊、資本家、工廠主向我國境內逃竄，邊境局勢異常嚴重。到了1921年6月，一支數千人的白俄軍隊竄入我國境內，此時阿山道僅僅有兵千人，而且分駐在各個卡倫(邊境哨所)，阿山城內只有數百人戍守，更為嚴重的是槍械陳舊，士兵缺乏訓練。面對這種情形，許多人建議撤往後方，周務學斷然拒絕。他説，守土有責，怎麼能夠逃跑呢？14日匪軍攻破城池，周務學在書房牆上寫下“勿毀我室，勿傷我民，盡守土責，殺身成仁。”隨後，開槍自殺。

在民國初年，他是為數不多的以身殉國的將領。他的自殺引起全國的震動，新疆、蘭州、天水三地為他舉行了規模盛大的追悼儀式，他所居住的天水周家大巷也被政府改名為“忠武巷”，以為紀念。説起來，忠武巷也是飽經風霜，這條小巷從民國一直到1960年被稱為忠武巷。上世紀60年代後，它的名字也幾次改變，一度改名為反修巷，後來又被改名為反帝巷。直到改革開放後，才又恢復了原來的名稱“忠武巷”。